EgoPHobia #32

e-Readers: Where We’re Going and Where We’ve Been

by Dee Mason   If you’d walked up to someone just ten years ago and asked him or her how popular books will be in ten years, they’d probably tell you that they’d have become obsolete. ‘They’ll be completely out-dated and replaced by computers’, they’d likely say. Yet, here we are and books are still […]

De ce este Reducţia fenomenologică o Meditaţie radicală?

occident & orient [1] de Gorun Manolescu [1]   Abstract. This text emphasizes that the Husserl’s Phenomenological Reduction is a special form of meditation. And it is as such because, unlike ordinary meditation, which involves the mind, this more radical form requires a blocking of the mind, and a radical transformation of the individual performing […]

Limitele oniricului în Meshes of the afternoon

de Iulia Matei     Meshes of the afternoon este cea mai renumită producție a regizoarei avangardiste de film experimental, Maya Deren. Filmul mut de scurt-metraj reușește să atingă pentru vremea lui (1944) concepte metaforice profunde despre granița dintre vis și realitate sau mai bine zis, despre contopirea celor două planuri.

M-am decis să mă fac guru

de Răzvan T. Coloja Dacă te gândești bine, există mult mai multe beneficii în a fi guru decât în a fi – să zicem – un biet preot. Până și predicatorul TV are putere mai puțină decât un guru. Așa că m-am decis că vreau să devin guru. Să îmi fac eu un trib mic […]

Mind Opener

[Note asupra volumului Teo-e-retikon (Eseuri trans-culturale & glose meta-semantice) de Igor Ursenco, Editura Eikon, Cluj-Napoca, 2009] de Ştefan Bolea   Cine trăieşte în conformitate cu raţiunea, trăieşte împotriva spiritului [Paracelsus citat de I.U.] Ereticul (cel care postulează şi acţionează conform unui sistem de gândire alternativ) este adevăratul credincios. Textul lui este aceeaşi Carte, dar privită […]

Autenticitate şi simulare în Fight Club

de Ştefan Bolea   Romanul Fight Club (1996) al lui Chuck Palahniuk deschide în teoria culturală un capitol care ar putea fi numit postexistenţialism (sau para-existenţialism), în care teme centrale ale tradiţiei existenţiale sunt combinate cu critica postmodernă a consumerismului şi cu un punct de vedere nihilist (de la Schopenhauer şi Nietzsche la Cioran şi […]

De partea cealaltă a geamului

(ca prin oglindă) [Cristina Nemerovschi, Sânge satanic, Herg Benet Publishers, 2010] de Marius-Iulian Stancu   “falsitatea lumii în care ne închipuim că trăim este lucrul cel mai cert și mai stabil pe care îl poate sesiza ochiul nostru…” [Friedrich Nietzsche, Dincolo de bine și de rău]   Citatul ales de Cristina Nemerovschi în deschiderea romanului […]

Scroll to top