Comoara

de Cosmin Dragoste Uneori, îmi plăcea când mă duceau părinţii vara la ţară. Uneori. Fraţii mei rămâneau în Bucureşti, protestele mele nu erau de folos, când vei mai creşte, vei rămâne şi tu în oraş, în vacanţe. Se mai întâmpla să şi rămân în capitală, când bunica era la pat, iar bunicul nu făcea faţă […]

20 de ani de la Revoluţia română din ‘89

[fotografii de Iulian Ionaşcu] Iulian Ionaşcu (n. 04 10 1969) este în prezent masterand la « Littératures modernes et contemporaines », în cadrul Universitatii Blaise Pascal din Clermont-Ferrand. Este pasionat de arta fotografică de la 16 ani şi a participat la peste 15 expoziţii de grup (1988 -2009) în ţară şi străinătate. Pe 20 ianuarie […]

Problema inconştientului la Arthur Schopenhauer

de Cătălin Gicaru Prea adesea problema inconştientului la Arthur Schopenhauer este soluţionată rapid prin asemănarea concepţiei sale despre voinţă cu concepţia lui Freud despre inconştient, ce-i drept luată în forma ei popularizată, conform căreia acesta reprezintă sediul acelor forţe obscure, de natură sexuală, ale vieţii noastre sufleteşti, pe care conştiinţa morală le ţine sub controlul […]

Cine ar trebui să plătească pentru…

(bioPHObia) de Andrei-Claudiu Hrişman 1. …avort? Chiar dacă în ultimele decenii s-a schimbat percepţia lumii occidentale cu referire la această problemă – sau mai degrabă ex-problemă – rămâne totuşi un factor constant în ecuaţia lumii capitaliste: cine plăteşte pentru o astfel de practică? Unii dintre cititorii noştri vor fi consternaţi şi de-a dreptul jigniţi de […]

Despre adevărul propoziţiilor matematicii şi logicii la L. Wittgenstein [II]

[fragment din dizertaţia Natura necesităţii propoziţiilor matematicii la L. Wittgenstein] de Cristina Nemerovschi (Morgothya) Cap. 3 – Adevărul matematic – adevăr prin convenție În filosofia matematicii, logicismul – programul care își propune să întemeieze matematica pe baze logice, în fapt o reducere a matematicii la logică – este considerat o specie de realism sau platonism […]

(1) Cantor, Aristotel, Dialehteismul – Azi, Cantor

(postmodernitate versus postmodernism [XXI]) de Gorun Manolescu 1. Două mulțimi. Una a cailor, alta a călăreților. Dacă se împerechează fiecare cal cu un călăreț, este posibil ca: ori unul sau mai mulți cai să rămână fără călăreți; ori invers; ori să existe numai perechi. În ultimul caz, cele două mulțimi se zice că sunt echipotente. […]

Poezia lui Emil Brumaru: o embriologie a formulelor literare [I]

de Ioana Repciuc „Deocamdată, am ştire de patru maşini verbale: versurile, rugăciunile, cântecele şi descântecele…” [Daniil Harms, Mi se spune capucin] Emil Brumaru îşi construieşte din marginalii semantice şi hibride cu rol de material liric o poetică de tip condiţional, din fragmente, sau, în termenii de specialitate ai lui Umberto Eco: un ratio facilis cu […]

Dorin Ploscaru: avatarul românesc al lui Dostoievski

de Igor Ursenco 1. GENEALOGIA EGREGORULUI. MENTAL ORI SPIRITUAL? MEMENTO: „Odată am ştiut să zbor, odată. Dovadă n-am, dar îmi aduc aminte…”, [Adrian Popescu, „Arsura”] În eseul de faţă voi avansa în cîmpul literar-artistic noţiunea de „egregor” fără să-mi ostenesc demersul pentru a o motiva, din simplul motiv că se înscrie firesc în tradiţiile culturale […]

„Repaos” şi „chaos”

[text apărut iniţial în Revista de filozofie, Bucureşti, tom XXXIII, nr. 3, mai-iunie 1986, pp. 224-231] (restitutio) de Amita Bhose „Din chaos, Doamne, -am apărut Şi m-aş întoarce-n chaos… Şi din repaos m-am născut, Mi-e sete de repaos.” Cu ani în urmă, când am tradus Luceafărul în bengali, ne-am întrebat ce înseamnă „chaos” şi „repaos” […]

Creste spre abandon

[dialog imaginar cu Paul Celan] de Adrian Grauenfels Ti-am zis la telefon, citesc Celan în clipele mele de resurecţie şi deznădejde.  repet secţiunea cu solo alto care mă duce peste creste spre abandon ador anarhismul, oportunismul de a sta singur între palmieri, rămân şi sufăr. slăbiciunile mele personale devin nule cand sunt pus sa fac ceva nobil

Scroll to top