Pensées [II]
de Corneliu Negru Sunt doar un sentiment Ați tânjit voi dragi muritori la gândul că poți să fii asemănător zeilor? Un sentiment ce poate…
filosofie
status 1.1
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu mi s-a spus că ioana dunea a profețit că al 3-lea război mondial va începe de revelion [bogdan…
Weininger și Cioran
de Teodora Irimciuc Cioran l-a descoperit pe Weininger în tinerețe, într-o perioadă în care cunoscuse – nu doar o dată – decepția în dragoste. Mărturii…
“Marx” as paradigm
by Ana Bazac Introduction in the “Marx” paradigm “Marx” – like the Kantian Idea with regulatory function[1] – means here also Engels, as well as…
Purtător
de Corneliu Negru Să trăiesc într-un spațiu în care cunosc totul și nimeni și nici eu să nu mă cunoască pe mine! Să port lumea…
cea care face multă plăcere
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu ce scriu poeții a început să-mi placă din ce în ce mai puțin. pus la vederea tuturor, faptul în…
Cannibals ‘R’ Us: Implicații socio-politice ale canibalismului
de Alexandru Ionașcu Antropofagia sau termenul obișnuit – canibalismul – este o imagine a alterității, iar cel care consumă părți din corpul uman cunoaște, conform…
The critique of the consumer society
by Ana Bazac At least from three decades we always hear critiques of the consumer society when the thinkers try either to show themselves as “modern”,…
[PERIFERIC]
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu “a găsi punctele de noncultură şi de sub-dezvoltare, zonele de Lume a Treia lingvistică, pe unde o limbă…
Fifty years since Guy Debord’s “La société du spectacle/The society of the spectacle”
by Ana Bazac What can one say by remembering Guy Debord’s book? Certainly: reminding the general historical context as well as the political appurtenance of…