{"id":10482,"date":"2014-11-03T20:23:25","date_gmt":"2014-11-03T18:23:25","guid":{"rendered":"http:\/\/egophobia.ro\/?p=10482"},"modified":"2014-11-03T20:23:25","modified_gmt":"2014-11-03T18:23:25","slug":"blecher-poezie-si-transparenta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egophobia.ro\/?p=10482","title":{"rendered":"Blecher: poezie \u0219i transparen\u021b\u0103"},"content":{"rendered":"

de Petri\u0219or Militaru
\n
\n\u201eCuvinte<\/em>, desene ne\u00een\u0163elese ale scrisului acest
\nCa m\u00e2inile mele, ca ochii t\u0103i \u00eenchi\u015fi<\/em>.\u201d (s.n.)
\n <\/p>\n

\nBlecher, \u00cen loc de introducere<\/strong><\/em><\/li>\n

 
\n 
\nEste explicabil, \u00eentr-un fel, c\u0103 succesul pe care l-a atins, de-a lungul vremii, prozatorul M. Blecher l-a pus \u00een umbr\u0103 pe poet\u00a0: fiindc\u0103 ast\u0103zi cele trei romane ale sale sunt retip\u0103rite, citite \u0219i comentate, \u00een timp ce poezia sa a trecut \u00een plan secund. Critica \u00eens\u0103\u0219i a avut grij\u0103, mai mult sau mai pu\u021bin, s\u0103 minimalizeze importan\u021ba volumului de versuri cu care a debutat M. Blecher \u00een 1934. Pe de alt\u0103 parte, cu ocazia unei lecturi publice la Casa de Cultur\u0103 \u201eTraian Demetrescu\u201d din Craiova, de pe data de 21 martie 2014 \u2013 \u0219tiu sigur fiindc\u0103 era World Poetry Day \u2013 am avut surpriza s\u0103 am un feedback pozitiv, din partea mult mai multor persoane dec\u00e2t m\u0103 a\u0219teptam, dup\u0103 citirea celor cinci poeme din volumul Corp transparent<\/em>. Atunci m-am g\u00e2ndit c\u0103 volumul ar merita retip\u0103rit \u0219i, peste un an, avea s\u0103 primeasc\u0103 finan\u021bare de la Administra\u0163ia Fondului Cultural Na\u0163ional. De altfel, Editura Aius a f\u0103cut deja o tradi\u021bie din retip\u0103rirea scrierilor lui M. Blecher.<\/p>\n

\u00cen ceea ce prive\u0219te receptarea critic\u0103 a poeziei scriitorului roma\u015fcan, ea este de o diversitate u\u0219or derutant\u0103 pentru cititorul amator: adesea este \u00eencadrat ca scriitor suprarealist (Sa\u0219a Pan\u0103, Radu G. \u0162eposu, Ion Pop \u0219i Simona Popescu), alteori ca \u201epoet tragic\u201d (Gheorghe Glodeanu), venind \u00een \u201edescenden\u021b\u0103 simbolist\u0103\u201d (N. Manolescu) sau chiar ca precursor al literaturii postmoderne (Mircea C\u0103rt\u0103rescu). De fapt, fiecare dintre \u201cetichetele\u201d critice pe care le-am enumerat nu face dec\u00e2t s\u0103 pun\u0103 \u00een valoare una din fa\u021betele universului poetic al lui M. Blecher, oric\u00e2t de restr\u00e2ns ar fi acest univers, numeric vorbind (mai pu\u021bin de dou\u0103zeci de texte).<\/p>\n

Volumul se deschide cu o art\u0103 poetic\u0103, \u00cen loc de introducere<\/em>, prolog liric ce are \u00een centru o imagine poetic\u0103 puternic vizual\u0103 \u0219i oniric\u0103: \u201eCuvinte, desene ne\u00een\u0163elese ale scrisului acest\/ Ca m\u00e2inile mele, ca ochii t\u0103i \u00eenchi\u015fi.\u201d Imagine construit\u0103 pe principiul suprarealist: \u201el’oeil existe \u00e0 l’\u00e9tat sauvage\u201d. Discursul liric \u00ee\u0219i extrage seva din cavitatea afectiv\u0103, iar aspira\u021biile \u00eendr\u0103gostitului se proiecteaz\u0103 \u00een imagini poetice de o frumuse\u021be<\/em> convulsiv\u0103<\/em>: \u201eCuvinte paseri cu aripi de s\u00e2nge\/ Cuvinte zbur\u00e2nd nebune \u00een \u00eenc\u0103perile inimii\u201d. Un univers lunar, \u00een care erosul traverseaz\u0103 regnurile (\u201eAnimale c\u00e2teodat\u0103 cu transparen\u0163e de cer\u201d, \u201eFlori bizare parfum\u00e2nd creierul\u201d) de la animal \u0219i vegetal p\u00e2n\u0103 la angelic: \u201eVitrini lunare cu \u00eengeri \u015fi s\u0103bii\/ Cu lupi, cu ora\u015fe, cu vapoare, cu p\u0103r de femeie\u201d (\u00cen loc de introducere<\/em>). \u00cen acest prim poem al volumului cuvintele sunt incarn\u0103ri lexicale ce ilustreaz\u0103 acel \u201eamour charnel\u201d de care pomenea Andr\u00e9 Breton: \u201eTrupul ne plimb\u0103 cerul\/ Furtuna pierde buc\u0103\u0163i de carne\u201d (Eternitate<\/em>). De fapt, \u00eentregul poem intitulat \u00cen loc de introducere<\/em> pare un mise en abyme<\/em>: sentimente neclare (\u201e\u00eenc\u0103perile inimii\u201d) nasc versuri (\u201eCuvinte paseri\u201d, \u201eCuvinte zbur\u00e2nd nebune\u201d) ce, la r\u00e2ndul lor, nasc \u00een receptor cuvinte ambigue sau imagini poetice (\u201edesene ne\u00een\u0163elese ale scrisului\u201d) care trezesc sentimente (\u201ePa\u015fii ne cunosc abisul\u201d, Eternitate<\/em>) \u00een abisul sufletului feminin (ale scrisului acest\/ Ca m\u00e2inile mele, ca ochii t\u0103i \u00eenchi\u015fi), matrix<\/em> prin excelen\u021b\u0103.<\/p>\n

Pun\u00e2nd \u00een rela\u021bie cele afirmate mai sus cu titlul volumului de debut al lui Blecher, ne putem g\u00e2ndi c\u0103 aceast\u0103 corporalitate, care este sau mai degrab\u0103 devine transparen\u021b\u0103, se refer\u0103 la poem ca text al deschiderii afective<\/em>, \u00een care totul este \u201ctransparent\u201d, de\u0219i nu poate fi spus: i) fiindc\u0103 Marie, cea din dedica\u021bia acestui volum, era deja m\u0103ritat\u0103 (de aici imposibilitatea comunic\u0103rii), ii) fiindc\u0103 textul poetic este prin natura sa ambiguu; iar transparen\u021ba viza i) eviden\u021ba dragostei pentru femeia deja c\u0103s\u0103torit\u0103, ii) anumite indicii, explicite (cum este dedica\u021bia) sau mai pu\u021bin evidente, \u00eens\u0103 care fac ca textul s\u0103 \u00ee\u0219i piard\u0103 din ambiguitate. \u00cen aceast\u0103 direc\u021bie, Ada Br\u0103vescu ne ofer\u0103, \u00een studiul s\u0103u remarcabil, o analiz\u0103 detaliat\u0103 a unicei iubiri din via\u021ba lui M. Blecher. Sau poate c\u0103, pe un alt nivel hermeneutic, transparen\u021ba corpului<\/em> ar putea viza spiritualizarea trupului \u00een proximitatea mor\u021bii, l\u0103s\u00e2nd loc pentru \u201eun trup ascuns, ca panglicele \u00een cutii\/ opace\u201d (Fug\u0103<\/em>).<\/p>\n

Revin pe parcursul volumului diferite imagini ale travers\u0103rii sau ale p\u0103\u0219irii (poemul Umblet<\/em>) menite s\u0103 umple golul l\u0103sat de o iubire ne\u00eemplinit\u0103, \u00een care spa\u021biul interior \u00eemprumut\u0103 caracteristicile abisului oceanic (\u201ePrivirea ta-nl\u0103untru poart\u0103 o luntre \u015fi mi-o trimite\u201d, Poem I<\/em>). Dintr-o astfel de perspectiv\u0103, \u00een plan oniric, erosul<\/em> se \u00eempline\u0219te prin thanatos<\/em>, un thanatos de un verde marin: \u201eun geam se \u00eenclin\u0103, \u00ee\u0163i schimbi transparen\u0163ele\/ \u015fi e\u015fti o femeie moart\u0103 o fantom\u0103 cu rochia m\u0103rii\/ \u00een scoica safirului, palmierul \u00eentinde bra\u0163ul \u015fi te\/ salut\u0103, vapoarele \u00ee\u0163i c\u0103l\u0103toresc umbletul \u015fi norii\/ spre crepuscul frumuse\u0163ea\u201d (Poem II<\/em>). De aceast\u0103 dat\u0103 este surprinz\u0103toare similitudinea de la nivelul imaginarului \u0219i al lexicului dintre poemul lui Blecher \u0219i cunoscutul enun\u021b al lui Andr\u00e9 Breton din L’Amour Fou<\/em>: \u201eAmour, seul amour qui soit, amour charnel, je t’adore, je n’ai jamais cess\u00e9 d’adorer ton ombre v\u00e9n\u00e9neuse, ton ombre mortelle.\u201d Acest tip de iubire este, de asemenea, celebrat \u00een poemul dedicat bunului s\u0103u prieten Geo Bogza: \u201eAmor cu miros aspru de lut \u015fi de s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103\/ Sub ierbile c\u00e2t calul, \u00een vara grea de gr\u00e2ne [\u2026]\/\/Amor re\u0163ea a lumii \u00een care prin\u015fii oameni\/ Danseaz\u0103 ca paia\u0163e serioase \u015fi nebune.\u201d (Amor falen\u0103<\/em>). Ca un corp transparent<\/em>, poemul ne las\u0103 s\u0103 \u00eel citim, are toate cuvintele la vedere, \u00eens\u0103 semnifica\u021bia \u021bes\u0103turii acestui corp poetic (textus<\/em>) devine vizibil\u0103 numai dup\u0103 ce \u00eei descoperim articula\u021biile, ghicindu-i mi\u0219c\u0103rile latente, posibile, specifice. Transparen\u021ba poetic\u0103 este cea care \u00eendeamn\u0103 \u0219i sus\u021bine astfel dep\u0103\u0219irea aparen\u021bei textuale, trecerea la nivelul abisal al cuvintelor unde ele devin altceva dec\u00e2t sunt<\/em>.<\/p>\n

Lu\u00e2nd \u00een considerare cele afirmate mai sus, se poate spune c\u0103 originalitatea poeziei lui M. Blecher vine din modul \u00een care intensitatea tr\u0103irii ce se proiecteaz\u0103 \u00eentr-un imaginar poetic suprarealist suport\u0103 confesiunea de un tragism expresionist, pigmentat cu elemente simboliste (ca \u00een poemul Vals vechi<\/em>) sau dublat, uneori, de un rafinament crepuscular, specific decadentismului (poemul Menajerie<\/em>). Tocmai complexitatea ce rezult\u0103 la nivelul discursului liric din asimilarea \u0219i modelarea acestor particule estetice face ca poezia lui M. Blecher s\u0103 fie savurat\u0103 \u0219i de cititorii de azi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

de Petri\u0219or Militaru \u201eCuvinte, desene ne\u00een\u0163elese ale scrisului acest Ca m\u00e2inile mele, ca ochii t\u0103i \u00eenchi\u015fi.\u201d (s.n.)   Blecher, \u00cen loc de introducere     Este explicabil, \u00eentr-un fel, c\u0103 succesul pe care l-a atins, de-a lungul vremii, prozatorul M. Blecher l-a pus \u00een umbr\u0103 pe poet\u00a0: fiindc\u0103 ast\u0103zi cele trei romane ale sale sunt […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8,1042],"tags":[1113,1053,1071,293],"class_list":["post-10482","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-critica","category-egophobia42","tag-critica","tag-egophobia-42","tag-max-blecher","tag-petrisor-militaru"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6DakB-2J4","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10482"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10482\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10483,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10482\/revisions\/10483"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}