{"id":11074,"date":"2016-01-27T13:41:52","date_gmt":"2016-01-27T11:41:52","guid":{"rendered":"http:\/\/egophobia.ro\/?p=11074"},"modified":"2016-01-27T13:41:52","modified_gmt":"2016-01-27T11:41:52","slug":"noul-sobolan-omul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egophobia.ro\/?p=11074","title":{"rendered":"Noul \u0219obolan, omul"},"content":{"rendered":"

[fragment din romanul “Caietul Psihopatului”, Herg Benet Publishers, 2015]<\/strong><\/p>\n

de\u00a0\u0218tefan Bolea
\nclick for the English version<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

13 aprilie 1998 (Cluj)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

La\u0219ilor, cheia fiin\u021bei e ura de sine!<\/p>\n

\u015ease luni de nefum\u0103tor.<\/p>\n

Trebuie s\u0103 isp\u0103\u015fesc pentru durere. Moartea este o \u00eenflorire invers\u0103. Plonjon \u00een afar\u0103, asem\u0103n\u0103tor cu extazul. Nu pot scrie mai nimic. H\u00e2rle\u0163ul e doar reflexiv. Ceilal\u0163i sunt anula\u0163i \u00een durerea pur\u0103. Nu mai este dec\u00e2t tuuuuuuuuuuuuuuu Un h\u0103u Sentimentul esen\u0163ei te trage \u00een neant Insuportabil Golgota b\u0103t\u0103torit\u0103 Nu exist\u0103 altcineva, nu exist\u0103 infernul<\/p>\n

Suntem asemenea ho\u0163ilor de cadavre noaptea, care, ei \u00een\u015fi\u015fi cadavre, se strecoar\u0103 \u015fobol\u0103nind<\/p>\n

Azi am fost esen\u0163\u0103 acum mustesc \u00een umbra ei<\/p>\n

Am jurat r\u0103zboi lumii<\/p>\n

Nimic nu e destul de intens pentru mine E ciudat (sau din nou banal) c\u0103 o simpl\u0103 rinoscopie poate provoca at\u00e2ta disperare Superbia trupului (crispat & contorsionat) acolo unde nu este dec\u00e2t memorie \u015fi chin<\/p>\n

Azi am ie\u015fit din mu\u015furoi \u00cenaintea intensit\u0103\u0163ii maxime, \u00eenaintea irepetabilului \u2013 siluirea unui venin nenorocit. Care a orbit tr\u0103g\u00e2nd pe nas<\/p>\n

didacticismul pute, de azi scriu doar pentru mine<\/p>\n

Nimeni s\u0103 nu vad\u0103, nimeni s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103<\/p>\n

Durerea citit\u0103 invers e paradis<\/p>\n

am ie\u015fit<\/p>\n

Trebuie s\u0103 m\u0103 iar bag \u00een mine<\/p>\n

m\u0103 \u00eenfior c\u00e2nd \u00eemi amintesc, era s\u0103 am un atac de cord<\/p>\n

Sensibilitatea absolut\u0103 e cheia<\/p>\n

N-am s\u0103 m\u0103 \u00eenclin \u00een fa\u0163a nim\u0103nui<\/p>\n

Nici m\u0103car \u00een fa\u0163a umbrei mele<\/p>\n

De-acum lucrez la zid M\u0103 simt ca o cizm\u0103 nou-nou\u0163\u0103 Simt Jugul<\/p>\n

Scriu at\u00e2t de fals, de conven\u0163ional Nu cred nimic din ceea ce scriu Sunt b\u00e2ntuit, asta da, e adev\u0103rat<\/p>\n

totul nu e dec\u00e2t un basm consternat, ceva imprevizibil \u015fi difuz<\/p>\n

Eram admis la osp\u0103\u0163ul chinului Eram \u00eencomunicat<\/em><\/p>\n

eram viermele<\/p>\n

preaplin<\/p>\n

Nu, nu, nu<\/p>\n

Momentul dinaintea mor\u0163ii e Absolutul \u00cen afara ra\u0163ionamentului O ne\u015ftiin\u0163\u0103 pur\u0103<\/em><\/p>\n

M\u00e2ntuirea este secunda dinaintea sf\u00e2r\u015fitului<\/p>\n

Moartea o anuleaz\u0103, o \u015fterge, o dizolv\u0103 pentru c\u0103 n-am suporta-o, ar fi prea mult Sunt inegal pentru c\u0103 am atins apogeul \u015fi am rezistat Moartea a dat \u00eenapoi<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

14 aprilie (Baia Mare)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

0 \u2013 that\u2019s my symbol.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

De ieri\/ via\u0163a \u015fi eu\/ reprezent\u0103m\/ un cuplu finit.<\/p>\n

Am s\u0103rb\u0103torit \u00eendr\u0103gostirea \u00eempreun\u0103 cu primul certificat de nebun. Cisterna existen\u0163ial\u0103 te \u00eenfund\u0103 \u00een formalism \u015fi ridicolul acapareaz\u0103 tot ce-i mai bun \u00een tine.<\/p>\n

Ieri am experimentat dou\u0103 forme de limbaj \u2013 nocturn \u015fi gri, viabil \u015fi postum \u2013 intuind o esen\u0163\u0103, care le-ar anihila pe ambele. O nou\u0103 dimensiune, ce m-a readus deasupra norilor. Confirmarea neantului drept o contradic\u0163ie gigantesc\u0103. Am fost pentru o singur\u0103 zi \u00een cealalt\u0103 parte. Din fericire, nu-\u0163i po\u0163i construi via\u0163a \u00een jurul paradisului.<\/p>\n

Chef nebun de munc\u0103 \u015fi dispre\u0163 pentru tot ce m\u0103 \u00eempiedic\u0103 s\u0103 m\u0103 ridic. Noaptea este r\u0103spunsul umilin\u0163elor voastre, pentru c\u0103 v\u0103 ascunde la\u015fitatea \u015fi citadela ratat\u0103. Nu trebuie s\u0103 dau \u00eenapoi.<\/p>\n

s\u0103 \u00eensemn bezna cu fierul \u00eenro\u0219it<\/p>\n

Ipocrizia este desprins\u0103 din crea\u0163ia primordial\u0103. Lumea se \u00eemparte \u00een t\u00e2mpi\u0163i \u015fi \u00een ipocri\u0163i. Ca de obicei, trebuie s\u0103-mi scuz excep\u021bionalitatea.<\/p>\n

Berlioz \u2013 demon ratat. Fantastica<\/em> \u2013 simfonie de redut\u0103. Cu m\u00e2inile murdare, Berlioz z\u00e2mbe\u015fte cu dumicatul \u00een gur\u0103.<\/p>\n

Duminic\u0103 e ziua Plictiselii. \u00cen contrapunct, e\u015fecul \u00ee\u015fi reintr\u0103 \u00een drepturi. Co\u015fmarul bleg, apoi grea\u0163a \u00eenceputurilor.<\/p>\n

con\u015ftien\u0163\u0103<\/p>\n

con\u015ftien\u0163\u0103<\/p>\n

con\u015ftien\u0163\u0103<\/em><\/p>\n

Trebuie aprofundat\u0103 extrema fiec\u0103rui sentiment. Razele \u00eenscrise \u00een nucleu p\u00e2n\u0103 te adap\u0103 v\u00e2rtejul. De\u015fert p\u00e2n\u0103 te \u00eembe\u0163i. Plasticul afordisiac.<\/p>\n

Cel mai banal verb \u2013 a fi<\/em>.<\/p>\n

Sunt fiecare clip\u0103 crucificat\u0103 \u2013 sacrific totul pentru virtualitate.<\/p>\n

Non-conformi\u015ftii sunt cei dint\u00e2i formali\u015fti, pentru c\u0103 au nevoie de presupozi\u0163ia formei pentru a \u00eenainta.<\/p>\n

Allegretto<\/em> din Simfonia a 7-a: s\u00e2rmele-\u0163epi rup \u00een felii sufletul meu de c\u0103l\u0103u.<\/p>\n

Simfonia a 4-a, tot de Beethoven: Golgota pentru un asasin.<\/p>\n

Complimentele m\u0103 dezgust\u0103: a) pentru c\u0103 le intuiesc falsitatea; b) pentru c\u0103 nu corespund inten\u021bilor mele \u00eentunecate.<\/p>\n

15 aprilie 1998 <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

(la ora de englez\u0103)<\/p>\n

Indiferen\u0163a programatic\u0103 \u00ee\u015fi p\u0103streaz\u0103 focarul hipersensibilit\u0103\u0163ii inchizitoriale \u00een tine, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd obiectul aten\u0163iei este anulat prin examinare con\u015ftient\u0103 \u015fi po\u0163i cresta \u00een jurul t\u0103u cercul t\u0103cerii.<\/p>\n

(ora de matematic\u0103)<\/strong><\/p>\n

Viroz\u0103 \u2013 sinuzit\u0103. Cauza devine efect \u015fi efectul seduce originea. Un imens lan\u0163 vicios.<\/p>\n

\u015ecoala \u2013 oamenii ace\u015ftia \u00eencearc\u0103 s\u0103-mi \u00eentineze g\u00e2ndurile. Nu vreau s\u0103 m\u0103 schimb de dragul unor \u015fobolani. Ieri eram cel mai puternic p\u0103m\u00e2ntean. Azi, la fel. M\u00e2ine?<\/p>\n

\u00cen muzic\u0103, \u00een art\u0103, la fel \u015fi \u00een timp (timpul meu), \u00eemi culeg din clipa \u00een aparent-p\u00e2rg intensitatea. Sunt atent \u00eenaintea climax-ului, de aceea sf\u00e2r\u015fitul va coincide cu punctul culminant.<\/p>\n

\u015earpele traverseaz\u0103 p\u00e2nza de p\u0103ianjen. Consternarea e un efect: analiz\u00e2nd-o, nu dovedim nimic.<\/p>\n

Ceilal\u0163i sunt cu o treapt\u0103 mai jos, \u00een iluzie; h\u0103ul meu ne desparte. Ei nu se pot c\u0103\u0163\u0103ra p\u00e2n\u0103 la mine \u2013 nu m\u0103 pot ajunge. M\u0103 \u00eentreb care este secretul stupidit\u0103\u0163ii lor \u2013 ereditate defectuaos\u0103, umile instincte sociale … Negreala lor distinct\u0103 \u00eencearc\u0103 s\u0103-mi ia \u00een posesie creierul, t\u00e2mpeala lor de marionet\u0103 se vrea agresiv\u0103. Nici m\u0103car un adio aruncat lumii \u2013 pentru mine to\u021bi sunt invizibili. Pref\u0103c\u0103toria mea (adesea subcon\u015ftient\u0103) a devenit inutil\u0103; e mai degrab\u0103 o cochet\u0103rie fa\u0163\u0103 de mine \u00eensumi. Nu se poate vorbi de superioritate din partea mea, pentru c\u0103 sunt complet singur. Nu mai v\u0103d pe nimeni, care ar putea concura la condi\u021bia de absen\u0163\u0103 \u2013 prezen\u0163a formal\u0103 a celorlal\u0163i nu m\u0103 deranjeaz\u0103 pentru c\u0103 ea nu mai exist\u0103, nu se preteaz\u0103 unei denumiri. Ceilal\u0163i nu sunt mor\u0163i, pentru c\u0103 asta ar implica posibilitatea existen\u0163ei lor: ei nu au tr\u0103it niciodat\u0103.<\/p>\n

(ora de francez\u0103)<\/strong><\/p>\n

Chipul \u00eemi atenueaz\u0103 chinul.<\/p>\n

Ceilal\u0163i respect\u0103 doar forma, ceea ce conteaz\u0103 le scap\u0103.<\/p>\n

Forma este datoria \u2013 prin ea se neag\u0103 iluminarea. O u\u015foar\u0103 incapacitate pentru divers dicteaz\u0103 un fel de iresponsabilitate dogmatic\u0103. Am dep\u0103\u015fit ambele aspecte ale conven\u0163iei p\u00e2n\u0103 la indiferen\u0163a fa\u0163\u0103 de sens.<\/p>\n

Ceilal\u0163i, din iner\u0163ie, nu reflecteaz\u0103 asupra schimb\u0103rii. Ei sunt palizi (ca faciesul meu \u2013 asem\u0103n\u0103rile se opresc aici), opaci, greoi \u2013 r\u0103m\u00e2n \u00een spate. Dac\u0103 nu presupun (din respect sau intui\u0163ie) ceea ce nu pot \u00een\u0163elege, devin plicitistori sau melodramatici prin b\u0103nuiala emo\u0163ionant\u0103 (care este preludiul disper\u0103rii nerealizate) c\u0103 nu valoreaz\u0103 nici dou\u0103 parale \u2013 b\u0103nuial\u0103 mascat\u0103 de o agresivitate circumspect\u0103.<\/p>\n

Forma te men\u0163ine \u00een afara ta, te face s\u0103 te irose\u015fti prin absurdul terifiant.<\/p>\n

Geniul nu se \u00een\u0163elege \u015fi nu se apreciaz\u0103 pe sine din cauza indiferen\u0163ei sale. El nu mai reac\u0163ioneaz\u0103 la factorii perturban\u0163i din jur, sim\u0163indu-se str\u0103in \u00een compania oamenilor cu fa\u0163\u0103 de \u015fobolan. Geniul \u00ee\u015fi anticipeaz\u0103 practic \u015fi gra\u0163ios perspectiva. O prostie care \u00eel suge \u00een mla\u015ftina impersonal\u0103 \u00eei d\u0103 un puternic sentiment de vinov\u0103\u0163ie.<\/p>\n

Nimic din ceea ce am scris nu-mi apar\u0163ine, se pierde \u00eentr-o dimensiune extra-temporal\u0103. \u00cemi amintesc esen\u0163a creatoare, nu perceptele formale, care alc\u0103tuiesc abstrac\u0163ionismul alien\u0103rii. Peste opt ani mi-a\u015f trage palme pentru tot ce se petrece \u00een acest jurnal. Nu este vorba de progres (schimbarea pozitiv\u0103 este un mit neverificat, la fel de perimat ca victoria binelui asupra r\u0103ului, de altfel), ci de o c\u0103dere \u00een geniu. El \u00eemi guverneaz\u0103 esen\u0163a \u2013 el \u00eemi strig\u0103 din interior c\u0103 deocamdat\u0103 nu exist\u0103 cunoa\u015ftere, c\u0103 totul \u00een jur este minciun\u0103, poz\u0103 sau fals.<\/p>\n

Bunica mea \u2013 unul din mae\u015ftrii ironiei caustice. Ea presupune mereu ironia ca scop, nu \u0163ine seama de form\u0103, st\u0103 la p\u00e2nd\u0103 s\u0103 nu fie \u00een\u015felat\u0103. Ea folose\u015fte ezit\u0103rile sau jum\u0103t\u0103\u0163ile tale de m\u0103sur\u0103 pentru a te paraliza printr-un avertisment riguros, care treze\u015fte \u00een tine o ipocrizie sacr\u0103, dublat\u0103 de furia reful\u0103rii. Ea pune grani\u0163e \u015fi instituie legi. Este asemenea unui rege, suntem mereu \u00eentr-un r\u0103zboi burlesc \u2013 dar are respectul meu. To\u0163i cei din jur spun c\u0103 o mo\u015ftenesc \u2013 este o doz\u0103 de adev\u0103r \u00een asta.<\/p>\n

\u201eScepticii se \u00eendoiesc pentru a se \u00eendoi \u015fi se arat\u0103 \u00eentotdeauna nehot\u0103r\u00e2\u0163i\u201d (Descartes). Nu cred s\u0103 existe lume + m-a\u015f mira s\u0103 exist \u015fi eu.<\/p>\n

Practica geniului: te sacrifici pentru o profunzime care te neag\u0103, \u0163i se refuz\u0103 \u015fi ceilal\u0163i \u00eencearc\u0103 s\u0103-\u0163i surghiuneasc\u0103 intelectul la bazar sau \u00een cloac\u0103.<\/p>\n

Forma impresioneaz\u0103, esen\u0163a te las\u0103 rece. R\u0103ceala aceea de necomunicat este moartea.<\/p>\n

Dac\u0103 ceilal\u0163i se \u00eencred \u00een forme, am s\u0103-i \u00eendop cu form\u0103 p\u00e2n\u0103 se vor plictisi de ea \u015fi m\u0103 vor evita.<\/p>\n

Orgoliul sau timiditatea provin din form\u0103 \u2013 po\u0163i s\u0103 fii tembel sau bi\u015fni\u0163ar \u015fi s\u0103 fii egal \u00een orgoliu cu Hegel sau Breton.<\/p>\n

Forma provoac\u0103 dezgust, suntem mul\u0163umi\u0163i doar corect\u00e2nd-o t\u0103ind \u00een carne vie<\/em>.<\/p>\n

Te enerveaz\u0103 g\u00e2lg\u00e2itul doar pentru c\u0103 n-ai epuizat analiza lui complet\u0103, pentru c\u0103 n-ai experimentat p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t sc\u00e2rbirea de obiect.<\/p>\n

C\u00e2nd spun \u201em\u0103 doare capul\u201d, folosesc un limbaj (forma) care \u00eenearc\u0103 s\u0103 redea o semnifica\u0163ie (esen\u0163a), care frizeaz\u0103 pentru mine aproximativ tragicul \u2013 celalt poate s\u0103 ignore limbajul, pierz\u00e2nd astfel \u015fi semnifica\u0163ia sa (rateaz\u0103 forma, rateaz\u0103 esen\u0163a). Deci, primo<\/em>, forma administreaz\u0103 esen\u0163a \u2013 la fel de bine, ar fi putut-o secreta. Dac\u0103 cel\u0103lat, sceptic (\u201ede rea credin\u0163\u0103\u201d), \u00ee\u0163i va r\u0103spunde \u201emin\u0163i\u201d, pun\u00e2nd la \u00eendoial\u0103 esen\u0163a, el va reac\u0163iona formal<\/em>. Secundo<\/em>, forma este \u00eenvestit\u0103 cu o credibilitate considerabil\u0103 \u2013 fa\u0163\u0103 de esen\u0163\u0103 (sau nucleu), \u00eentotdeauna fragil\u0103, plin\u0103 de umbre. Dac\u0103 \u00een loc de a \u00eencepe cu \u201em\u0103 doare capul\u201d, i-a\u015f fi tras celuilalt un pumn sarcastic \u00een fa\u0163\u0103, i-a\u015f fi c\u00e2\u015ftigat aten\u0163ia, pentru c\u0103 forma care ia \u00eenf\u0103\u0163i\u015farea puterii influen\u0163eaz\u0103 cu promptitudine. Tertio<\/em>, forma pur\u0103 este reprezentat\u0103 de extravertirea animalic\u0103 \u2013 ea transmite cel mai riguros esen\u0163a, pentru c\u0103 o \u00eencadreaz\u0103 \u00een limitele puterii. \u00cen consecin\u0163\u0103, dac\u0103 st\u0103p\u00e2ne\u015fti formele, nu mai ai nimic de \u00eemp\u0103r\u0163it cu oamenii.<\/p>\n

C\u00e2nd e\u015fti st\u0103p\u00e2nul formelor, devii automat \u015fi autocratul ra\u0163iunii. Dac\u0103 ai \u00een\u0163eles \u00een practic\u0103 forma, ai prelucrat incon\u015ftient \u015fi modalitatea ta de exprimare.<\/p>\n

Better ain\u2019t perfect.<\/em><\/p>\n

\u00cen aparen\u0163\u0103 nu este recomandabil s\u0103 devii un st\u0103p\u00e2n, pentru c\u0103 acesta trebuie s\u0103 recurg\u0103 la cele mai drastice compromisuri. Dar ele sunt nesemnificative, atunci c\u00e2nd ai c\u00e2\u015ftigat perspectiva axial\u0103. Sclavii orbiteaz\u0103 \u00een jurul soarelui.<\/p>\n

Am descoperit o nou\u0103 form\u0103 a dezechilibrului: cea a subjug\u0103rii formelor.<\/p>\n

Absen\u0163a banilor produce \u00eengrijorare, grij\u0103, durere. Precaritatea economic\u0103 mi-ar submina lini\u015ftea, mi-ar tulbura indiferen\u0163a. Pentru a fi un zeu, ai nevoie de furnici care s\u0103 fie sacrificate pentru hran\u0103. Ai nevoie de jertfa mediocrilor, care nu pot \u015fi nu trebuie s\u0103 te \u00een\u0163eleag\u0103, pentru c\u0103 te-ar murd\u0103ri cu ochii lor orbi. Trebuie procurat pe termen lung un intermediar social, care mi-ar facilita traiul material. Via\u0163a nu merit\u0103 tr\u0103it\u0103 dac\u0103 nu-\u0163i po\u0163i permite luxul de a te umili. P\u00e2n\u0103 \u00ee\u0163i intri \u00een m\u00e2n\u0103, trebuie s\u0103 te impui de la distan\u0163\u0103.<\/p>\n

Dup\u0103 miezul nop\u0163ii, formele rup balansul. Instinctele se trezesc, vulgaritatea g\u00e2f\u00e2it\u0103 e campioan\u0103. Dorin\u0163a de a ejacula \u00een ochii cuiva, de a te afirma direct, concret. Totul se schimb\u0103 dup\u0103 miezul nop\u0163ii. Subanimalul sparge ghea\u0163a, esen\u0163a contradictorie iese la iveal\u0103, ultimul ego disjunct. Noaptea ro\u015fie vine s\u0103 aclame criminalul, s\u0103 se \u00eencline \u00een fa\u0163a reptilei. Nu po\u0163i, nu vrei s\u0103 mai dai \u00eenapoi.<\/p>\n

C\u00e2nd prive\u015fti cu aten\u0163ie trecutul, formele nu fac dec\u00e2t s\u0103-\u0163i ascut\u0103, s\u0103-\u0163i radicalizeze ura.<\/p>\n

\u00cen condi\u0163ii de autocon\u015ftien\u0163\u0103, nimic nu-\u0163i poate trezi interesul.<\/p>\n

Cel\u0103lalt este un mit.<\/p>\n

Ca s\u0103 po\u0163i visa, ai nevoie de \u00eencredere. Nu trebuie s\u0103 uit c\u0103 visul \u00eentineaz\u0103 totul.<\/p>\n

Misterul, secretul, clocitul fac dovada tendin\u0163ei imagina\u0163iei de a r\u0103t\u0103ci \u00een conven\u0163ional, de a se pr\u0103bu\u015fi \u00een anodin pentru a-\u015fi extrage mizeria \u00een continuare.<\/p>\n

Cei care m\u0103 contrazic \u00eemi fac o favoare. Dar cum poate un \u015foarece s\u0103 contrazic\u0103 un \u015farpe?<\/p>\n

Mozart nu ar fi nimic f\u0103r\u0103 opere (deci formal), nucleul lui Beethoven \u00eei dicteaz\u0103 centrul tematic. Esen\u0163a se desp\u0103ducheaz\u0103 de form\u0103, o vomit\u0103 pentru a se na\u015fte. Mozart \u2013 un hedonist, un spirit fin, un senzual; Beethoven \u2013 dictatorul, tri\u015forul formal \u015fi monstrul care face s\u0103 \u0163\u00e2\u015fneasc\u0103 din focar finalul.<\/p>\n

\u00cen fa\u0163a ispitei sc\u00e2nteietoare, dominatoare, ap\u0103r\u0103-\u0163i trecutul.<\/p>\n

Prietenia cu M. Relativ nesatisf\u0103c\u0103toare. \u00cemi aminte\u015fte de un anumit trecut, de absurditate, de ridicol, dictatura prostului-gust, a mediocrit\u0103\u0163ii dogmatice. M. a redevenit plictisitor, un X jenant, o gaur\u0103 \u00een tort. Falsa rela\u0163ie trebuie grabnic anulat\u0103.<\/p>\n

Zorilor negri, s\u0103 le smulg laurii consecven\u0163ei mele.<\/p>\n

Vine o clip\u0103 c\u00e2nd trebuie s\u0103 alegi \u00eentre resentimente \u015fi virtualitate, \u00eentre figura\u0163ie \u015fi regie, \u00eentre marionet\u0103 \u015fi p\u0103ianjen. C\u00e2nd se pune problema deciziei, r\u0103spunsul este deja o revela\u0163ie conven\u0163ional\u0103.<\/p>\n

Cel mai sigur mod de a transcende impasul este de a folosi otrava drept antidot.<\/p>\n

Satanism gratuit<\/em><\/p>\n

e\u0219ti<\/p>\n

vocile din tine<\/p>\n

mucegaiul martir sau timpul-tampon<\/p>\n

\u00een \u0219arpele mort \u00eencol\u021be\u0219te veninul<\/p>\n

c\u00e2nd rage galben capacul<\/p>\n

r\u0103m\u00e2ne<\/p>\n

printre fire \u0219i schele<\/p>\n

o str\u0103lucire ciung\u0103<\/p>\n

o \u00eencenu\u0219are clocit\u0103<\/p>\n

ca amurgul s\u00e2ngeriu ciumat<\/p>\n

16 aprilie<\/strong><\/p>\n

Trebuie s\u0103 ocolim, s\u0103 abandon\u0103m primul g\u00e2nd. Atfel, eviden\u0163a ne \u00eencornoreaz\u0103.<\/p>\n

Iube\u015fti doar ceea ce este mai josnic dec\u00e2t tine, \u00ee\u0163i place s\u0103 cazi \u015fi s\u0103 te t\u00e2r\u0103\u015fti. Te hr\u0103ne\u015fti cu sl\u0103biciunea \u2013 \u00ee\u0163i adori instinctele \u015fi prinzi gustul vie\u0163ii pe targ\u0103. Iubirea \u2013 o form\u0103 fad\u0103 de auto-comp\u0103timire.<\/p>\n

Miros familiar \u00een tot ora\u015ful. Greu de scos din minte. Ceva m\u0103suri de protec\u0163ie \u00eempotriva noului \u015fobolan, omul. Genii la groapa comun\u0103, m\u0103sur\u0103 u\u015for pragmatic\u0103.<\/p>\n

Motiv de roman: un om ur\u0103\u015fte treptele (s\u0103 \u0163i se dozeze mersul cu buc\u0103\u0163ica, s\u0103-\u0163i iei por\u0163ia regulat, s\u0103 nu ui\u0163i de z\u0103bal\u0103), nu e prea greu de \u00een\u0163eles de ce. M\u0103 rog, un nonconformist atletic se hot\u0103re\u015fte s\u0103 topeasc\u0103 (?) toate treptele \u00eentr-o pant\u0103, care l-ar izb\u0103vi pe om de conven\u0163ie, de obliga\u0163ia de a \u0163ine seama de regula urcatului. Un fel de co\u015fmar absurd, pentru c\u0103 nu reu\u015fe\u015fte s\u0103 conving\u0103 pe nimeni de utilitatea ie\u015firii din norm\u0103. Prim\u0103ria refuz\u0103 s\u0103-i acorde o dispens\u0103 m\u0103car pentru locuin\u0163a proprie (locuia \u00eempreun\u0103 cu p\u0103rin\u0163ii \u2013 de la ei a mo\u0219tenit scepticismul social), a\u015fa c\u0103 insul refuz\u0103 s\u0103 mai ias\u0103 din camer\u0103, s\u0103 mai ating\u0103 sfintele trepte. Lumea \u00eei propune s\u0103 mai ias\u0103 (pe fereastr\u0103), c\u0103\u0163\u0103r\u00e2ndu-se \u00eenapoi pe o fr\u00e2nghie (st\u0103tea la etajul trei) \u2013 dar el refuz\u0103 din orgoliu. P\u0103rin\u0163ii vor s\u0103-i momeasc\u0103 pe cei de la spitalul de nebuni, s\u0103-l racoleze pe fiu, dar acesta \u00ee\u015fi procur\u0103 cianur\u0103, amenin\u0163\u00e2ndu-i c\u0103 o va folosi, doar \u00eencol\u0163it. Situa\u0163ia este insolubil\u0103 \u2013 p\u0103rin\u0163ii erau boga\u0163i; \u00ee\u015fi puteau permite s\u0103 angajeze pe cineva s\u0103 aib\u0103 grij\u0103 de el pe via\u0163\u0103, dar banii le veneau din rente \u015fi n-aveau destul s\u0103-i construiasc\u0103 un locu\u015for potrivit. Sf\u00e2r\u015fit: t\u00e2n\u0103rul moare \u00eenr\u0103it \u015fi izolat, furios pe luciditatea sa \u00eenc\u0103p\u0103\u0163\u00e2nat\u0103.<\/p>\n

R\u0103ul este natural \u2013 sugarul mu\u015fc\u0103 din sf\u00e2rc, \u00eel stoarce p\u00e2n\u0103 se ofile\u015fte, ritualul fiind acceptat \u015fi \u00eencurajat.<\/p>\n

Nietzsche \u2013 Jenseits<\/em>, un scurt metraj despre indieni (cu Eric Schweitz), o or\u0103 din Gombrowicz. La 17, bibliotec\u0103 \u2013 neap\u0103rat Salinger, \u00een al doilea r\u00e2nd Goethe \u015fi Byron. Despre Goethe trebuie s\u0103-mi g\u0103sesc ceva de bun sim\u0163 \u2013 o viziune de ansamblu a operei, cu referiri la convorbirile cu Eckermann \u015fi la psihologia\/ inten\u0163iile\/ germana lui Goethe. Byron \u2013 aici m\u0103 intereseaz\u0103 motiva\u0163iile pesimismului. Eventual, ca desert, ceva despre postumele lui Eminescu.<\/p>\n

Mi-era team\u0103 s\u0103 \u00eemi arunc scuipatul \u00een wc-ul inundat, de team\u0103 s\u0103 nu-\u015fi piard\u0103 identitatea.<\/p>\n

Aldous Huxley credea c\u0103 munca este un mod de a te \u015fterge pe m\u00e2ini de via\u0163\u0103, un stil parazitar \u00een absen\u0163a tr\u0103irii. Pentru mine, munca devine, tot mai mult, postura prin care m\u0103 anulez \u00een afirmare.<\/p>\n

Iube\u015fti doar ce te \u00eenjose\u015fte.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

17 aprilie <\/strong><\/p>\n

Antichrist<\/em><\/p>\n

Sunt be\u021bia complet\u0103 ruperea cea adevarat\u0103<\/p>\n

Dumnezeu \u00een patru labe r\u00e2ne\u0219te la t\u0103lpile mele<\/p>\n

Febra mor\u021bii dezolarea ei intact\u0103 \u00een fa\u021ba holerei transpirate<\/p>\n

Ceea ce na\u0219te geniul se dilueaz\u0103<\/p>\n

Talentul devine candid \u0219i apoi imbecil<\/p>\n

Bolta este Haosul<\/p>\n

Naivii hr\u0103nesc pe al\u021bii mai naivi<\/p>\n

S\u0103m\u00e2n\u021ba opintire chelnerii for\u021beaz\u0103 u\u0219ile<\/p>\n

N-a mai ramas nimic in vid<\/p>\n

Nimic nimic nimic<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[fragment din romanul “Caietul Psihopatului”, Herg Benet Publishers, 2015] de\u00a0\u0218tefan Bolea click for the English version \u00a0 \u00a0 13 aprilie 1998 (Cluj) \u00a0 La\u0219ilor, cheia fiin\u021bei e ura de sine! \u015ease luni de nefum\u0103tor. Trebuie s\u0103 isp\u0103\u015fesc pentru durere. Moartea este o \u00eenflorire invers\u0103. Plonjon \u00een afar\u0103, asem\u0103n\u0103tor cu extazul. Nu pot scrie mai nimic. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1188,15],"tags":[1189,875,1115,39],"class_list":["post-11074","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egophobia-45","category-proza","tag-egophobia-45","tag-fragment-de-roman","tag-proza","tag-stefan-bolea"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6DakB-2SC","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11074","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11074"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11074\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11076,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11074\/revisions\/11076"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11074"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11074"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11074"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}