{"id":11412,"date":"2016-09-25T08:56:23","date_gmt":"2016-09-25T06:56:23","guid":{"rendered":"http:\/\/egophobia.ro\/?p=11412"},"modified":"2016-09-18T19:58:49","modified_gmt":"2016-09-18T17:58:49","slug":"omul-valurit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egophobia.ro\/?p=11412","title":{"rendered":"Omul V\u0103lurit"},"content":{"rendered":"

de\u00a0Ovidiu Bufnil\u0103<\/p>\n

 <\/p>\n

Acesta este un punct de vedere al unui scriitor care crede c\u0103 universul, oamenii \u0219i timpul se v\u0103luresc \u00een toate direc\u021biile.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

MOTTO<\/strong><\/p>\n

Singurul lucru pe care \u00eel ai cu adev\u0103rat este ceea ce e\u015fti. \u015ei-l ai tot timpul cu tine.<\/p>\n

[Mihaela Bufnil\u0103]<\/p>\n

 <\/p>\n

Premise<\/strong>
\n
\n<\/strong>a) Dac\u0103 Dumnezeu ar fi murit ce sens ar mai avea vorbirea fumoas\u0103 \u015fi de ce ar mai fiin\u0163a sau func\u0163iona frumosul \u00een ad\u00e2ncul oceanelor?<\/p>\n

    \n
  1. b) Multiplic\u00e2ndu-m\u0103 \u015fi metamorfoz\u00e2ndu-m\u0103 \u00eentr-un nor de puncte sub presiunea c\u00eempurilor magnetice, \u00eemi pot m\u0103ri suprafa\u0163a informa\u0163ional\u0103?<\/li>\n
  2. c) Miracolul ultim e felul \u00een care o mul\u0163ime de puncte \u00ee\u015fi d\u0103 seama c\u0103 este o mul\u0163ime de puncte.<\/li>\n<\/ol>\n

    <\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0[1]<\/strong><\/p>\n

    Omul v\u0103lurit pare s\u0103 fie omul tuturor timpurilor turnat \u00een corporalitatea contemporaneit\u0103\u0163ii. Dac\u0103 nu e tocmai a\u015fa, atunci trebuie s\u0103 fie la mijloc doar gre\u015fita mea raportare la real, ner\u0103m\u00eendu-mi dec\u00eet s\u0103 accept fic\u0163iunea generalizat\u0103 \u015fi generalizant\u0103 potrivit c\u0103reia eu nici nu exist neput\u00eend fi martor al meu. Aceasta \u00eensemn\u00eend c\u0103, fiind doar un cuprins, nu-mi pot construi nicicum exterioritatea din care s\u0103 m\u0103 spionez pe deplin dedat pl\u0103cerii perverse a principiului lui unu care se multiplic\u0103.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Omul v\u0103lurit pare a fi prins \u00een f\u0103lcile istoriei gata, gata s\u0103 fie f\u0103cut praf fie de patimile lui, de propriile lui fic\u0163iuni, fie de mul\u0163imile care se unduiesc ca valurile unui ocean l\u0103rmuitor, fie de revolu\u0163ii \u015fi r\u0103zboaie sau de acte administrative impersonale fie de vicisitudinile naturii care \u015fi ea nu mai e natur\u0103.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ca \u015fi construct de lumi, omul v\u0103lurit nu pare a fi construit prin ad\u0103ugire, p\u0103relnic\u0103 p\u0103r\u00eend s\u0103 fie ideea unui timp aflat \u00een scurgere. Mai degrab\u0103 timpul pare v\u0103lurit, ubicuitatea d\u00eend aparen\u0163a talazului care, iat\u0103 se vede dincoace de orizontul nostru vizibil, c\u00eend sus, sub reflectorul con\u015ftien\u0163ei, c\u00eend disp\u0103rut, \u00een ad\u00eencurile oceanului plin de universuri, spre nelini\u015ftea navigatorului.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0[2]<\/strong><\/p>\n

    Omul v\u0103lurit pare s\u0103 fie omul pe care \u00eel sim\u0163i al\u0103turi de tine, aidoma \u0163ie, navigator prin furtunile de sens sau lipsindu-se de sens, fiindu-\u015fi suficient.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Adeseori, omul v\u0103lurit sf\u00e2r\u0219e\u0219te \u00een ridicol, \u00een tragic sau \u00een anecdotic. E ca \u015fi cum, sup\u0103rat c\u0103 \u00eenainta\u015fii nu-i s\u00eent al\u0103turi \u00een \u00eencerc\u0103rile sale, i-ar pedepsi sf\u00eer\u015findu-i odat\u0103 cu el, aceasta fiind expresia felului lui de a \u00een\u0163elege finitul.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 De multe ori, fiind fiin\u0163\u0103 fragmentat\u0103, omul v\u0103lurit nu reu\u015fe\u015fte s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103, s\u0103 cuprind\u0103, s\u0103 afle, s\u0103 i se releve sensul lucrurilor \u015fi atunci este ras din registrul de naviga\u0163ie dintr-o singur\u0103 mi\u015fcare. Dar poate c\u0103 nici nu vrea, acesta fiind un semn felului \u00een care \u00ee\u015fi \u00een\u0163elege el libertatea de a fi liber.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pare s\u0103 fie v\u0103lurit nu numai pentru c\u0103 e \u00eenvecinat cu tine ci pentru c\u0103 \u00eentr-un fel intim, profund, e\u015fti solidar cu el. Fie c\u0103 \u00eel judeci aspru, fie c\u0103 \u00eel depl\u00eengi, fie c\u0103 \u00eel ucizi \u00eentr-o metafor\u0103, \u00eentr-un articol de ziar sau \u00eentr-un schimb de focuri, fie c\u0103 nu-l cuno\u015fti sau refuzi s\u0103 iei la cuno\u015ftin\u0163\u0103 de prezen\u0163a lui, nu va muri dec\u00eet odat\u0103 cu tine.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fie c\u0103 e un roman, sau un inca\u015f, fie c\u0103 e un pigmeu, un iacobin sau un pu\u015fca\u015f marin ucis, fie c\u0103 e primul om ajuns pe Lun\u0103 sau \u00eenc\u00eent\u0103torul om al cavernelor sau vecinul de pe strada ta de la num\u0103rul trei, fie c\u0103 este pre\u015fedintele imperialei contemporane sau al comunistei de serviciu, un om v\u0103lurit.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u015etii o mul\u0163ime de lucruri despre el sau e\u015fti pe cale s\u0103 afli totul despre el, fie c\u0103 vrei, fie c\u0103 nu vrei iar el te umple adesea de sens.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Omul v\u0103lurit ar putea deveni nu doar modelul, sarcina sau misiunea ta, chinul t\u0103u, sensul t\u0103u. Omul v\u0103lurit te locuie\u015fte sau se preg\u0103te\u015fte s\u0103 se a\u015feze \u00een sinele t\u0103u pe neg\u00eendite. \u015ei aceasta se \u00eent\u00eempl\u0103 s\u0103 fie a\u015fa pentru c\u0103 este expresia tuturor oamenilor care au tr\u0103it vreodat\u0103 pe aceast\u0103 planet\u0103 \u015fi despre care, tu, crezi sau vei fi \u00eencredin\u0163at c\u0103 \u015ftii sau c\u0103 sim\u0163i o mul\u0163ime de lucruri, aceasta fiind s\u0103 spunem enciclopedia ta.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0[3]<\/strong><\/p>\n

    Omul v\u0103lurit este tocmai \u00eenvecinarea ta cu restul lumii fiind \u00een acela\u015fi timp \u00eentregul lumesc, este chiar enciclopedia ta. Nefiind limite, ast\u0103zi e\u015fti la fel de v\u0103lurit cu \u00eemp\u0103ratul cel viu, cu pre\u015fedintele care tocmai a murit \u015fi cu legendarul spadasin care b\u00eentuie marele ecran \u015fi propriul t\u0103u imaginar, tu fiind godzila.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Poate c\u0103 nu e tocmai \u00een acest fel \u015fi atunci se cheam\u0103 c\u0103 grani\u0163ele ar putea fi chiar aievea. Dar \u00een propriul t\u0103u imaginar lucrurile nu stau chiar a\u015fa. Imaginarul te guverneaz\u0103 cu perversitate \u00een timp ce ra\u0163ionalul \u00eencearc\u0103 din r\u0103sputeri s\u0103-\u015fi revendice rolul de busol\u0103.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El e permanent de cart \u00een timp ce imaginarul, undeva, \u00een gabie, sus, pe catarg, adulmec\u0103 dep\u0103rt\u0103rile trop\u0103ind.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Omul v\u0103lurit pare s\u0103 fie doar o construc\u0163ie fictiv\u0103 dar de trebuin\u0163\u0103 nou\u0103 tuturor celor c\u0103rora aparen\u0163a oceanului plin de universuri le construie\u015fte un am\u0103gitor continuu temporal.
    \nPoate c\u0103 finitul e doar o construc\u0163ie de trebuin\u0163\u0103 pentru ca tu s\u0103 cape\u0163i sens. \u00cen afara lui, existen\u0163a ta nu ar mai avea noim\u0103. Sau poate c\u0103 tu \u00eensu\u0163i fiind omul v\u0103lurit.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tu e\u015fti subiectul \u015ftirilor macabre de televiziune.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tu, obiectul sondajelor de opinie, tu, care umpli gropile comune ale r\u0103zboaielor de enclav\u0103. Tu, care ai fost ciop\u00eer\u0163it, hulit, strivit, gazat, ridicat pe soclu, adulat, otr\u0103vit \u015fi curtat, ars pe rug, gonit \u015fi chemat \u00een s\u00eenul lucrurilor de tain\u0103 de-a lungul istoriei.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Despre tine spun filozofii c\u0103 e\u015fti expirat \u015fi primitiv, c\u0103 e\u015fti stupid \u015fi necivilizat, c\u0103 e\u015fti sf\u00eer\u015fitul istoriei sau chiar Satana \u00een persoan\u0103.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Poate c\u0103 e\u015fti \u00eenger dec\u0103zut. E\u015fti tic\u0103lo\u015fit. E\u015fti plin de p\u0103cate. Un fragmentat.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 E\u015fti a\u015fa, o construc\u0163ie imperfect\u0103. E\u015fti fie fascist transmutat \u00een antifascist, fie rebelul anilor \u015faptezeci devenit birocrat sadea, fie comunist pur-s\u00eenge ree\u015fapat sub masca neoliberalismului.
    \nDar nu imperfec\u0163iunea este \u015fansa ta de a fi?<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Eu cred c\u0103 e\u015fti doar v\u0103lurit. \u015ei \u00een\u0163eleg prin aceasta c\u0103 \u00eemi e\u015fti \u00eenvecinat, c\u0103 te pot atinge fizic sau metaforic, \u00een imaginar, c\u0103 te pot \u00een\u0163elege, cunoa\u015fte \u015fi numi.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ca om v\u0103lurit, e\u015fti omul tuturor timpurilor. Eu nu-\u0163i s\u00eent superior \u015fi nici nu m\u0103 simt a\u015fa. Cred c\u0103 e\u015fti doar bulversat \u015fi tulburat de existen\u0163a-ta-\u00een lume.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nu l-ai \u00eengropat pe Dumnezeu. \u00cel p\u0103strezi \u00eentr-un fiind al t\u0103u, de tain\u0103. Poate c\u0103 nici nu \u015ftii c\u0103 fiindul e \u00een cuprinsul t\u0103u.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0[4]<\/strong><\/p>\n

    E\u015fti fie un Napoleon, fie un Elvis, fie Godzila sau un Berlioz, fie b\u0103tr\u00eena cer\u015fetoare care asear\u0103 mi-a urat s\u0103n\u0103tate pentru bancnota pus\u0103 \u00een palm\u0103, fie un Sartre sau un Eminem sau un Vangelis, sau un Larry King, sau o Shakira, sau un Nostradamus sau Le Pen sau Ataturk sau Ghandi sau Maria Calas sau Queen sau Gagarin sau Garbo sau Joan Baez sau Pink Floyd sau The Truks sau Hru\u015fciov sau Camus sau Bellow sau Borges sau Ciociolina sau Diana sau Peter, Yoko sau Abdul sau Freddy sau Maiusea sau chiar \u00eentreaga enciclopedie.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pentru tine au pervertit arta cinematografic\u0103. Au r\u0103scolit imaginile de la propaganda pro Hitler sau Tito sau Bush sau Blair sau Dudaev sau Putin sau Mata Hari sau Eminem sau AC\/DC sau Osama Bin Laden sau Sex Pistols sau XXX Movies sau Godzila, la scufundarea sensului teribilului Titanic a c\u0103rui ecranizare enun\u0163\u0103 principiul de ordine al noii lumi care ar fi, spun unii cu mali\u0163ie, acela c\u0103 superboga\u0163ii s\u00e2nt salva\u0163i de s\u0103raci.
    \nDar superboga\u0163ii \u015fi-au pierdut misiunea, clevetesc midinetele aporiilor.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Superboga\u0163ii s\u00e2nt aresta\u0163i \u00een corporalitatea maselor fl\u0103m\u00eende a\u015fa cum filozoful desuet e arestat de utopice. Filozoful desuet a\u015fteapt\u0103 mul\u0163imile sublunare ale minelor minierilor care s\u00eent gata, gata s\u0103 rad\u0103 centrul, m\u0103r\u015f\u0103luind simbolic cu garoaf\u0103 la butonier\u0103 \u015fi scrie cu nesa\u0163iu despre fiin\u0163a fragmentat\u0103.<\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dar cum s\u0103 fie expirat\u0103 fiin\u0163a c\u00eend ea navigheaz\u0103 \u00eenc\u0103 spre ultimul sens?
    \nC\u0103ci am putea descoperi, ridic\u00eendu-se v\u0103lul de pe ochii no\u015ftri, c\u0103 \u00eens\u0103\u015fi Dumnezeu are de construit un sens anume schimb\u00eendu-\u015fi \u00eenf\u0103\u0163i\u015f\u0103rile sub masca corporalit\u0103\u0163ii omului aproiat. Iar dac\u0103 nu e sens, atunci trebuie s\u0103 fie manifestarea lui ludic\u0103 sau poate a atitudinii lui mustr\u0103toare.<\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    de\u00a0Ovidiu Bufnil\u0103   Acesta este un punct de vedere al unui scriitor care crede c\u0103 universul, oamenii \u0219i timpul se v\u0103luresc \u00een toate direc\u021biile.   MOTTO Singurul lucru pe care \u00eel ai cu adev\u0103rat este ceea ce e\u015fti. \u015ei-l ai tot timpul cu tine. [Mihaela Bufnil\u0103]   Premise a) Dac\u0103 Dumnezeu ar fi murit ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1224,83],"tags":[1225,1124,1184],"class_list":["post-11412","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egophobia-47","category-experiment","tag-egophobia-47","tag-experiment","tag-ovidiu-bufnila"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6DakB-2Y4","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11412"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11412\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11414,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11412\/revisions\/11414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}