de R\u0103zvan T. Coloja<\/p>\n
\u00cenc\u0103 de dinainte de transformarea muzicii rock \u00een subgenul metal (mai mult sau mai pu\u0163in agresiv) prin infuziunea chit\u0103rii distorsionate \u00een muzic\u0103, rock-ul a dus la crearea grupurilor active de mari dimensiuni, centrate \u00een jurul acestui gen muzical. A \u00eenceput cu rock-n-roll care a avut priz\u0103 \u00een special \u00een Statele Unite ale anilor \u201950 \u015fi \u201960, a continuat cu Buddy Holly \u015fi Elvis \u015fi s-a transformat treptat \u00eentr-o nou\u0103 form\u0103 muzical\u0103 care a dus la r\u00e2ndul ei la afirmarea ideilor politice \u015fi sociale din anii \u201960-\u201970. Dac\u0103 rock-ul \u00een forma lui ini\u0163ial\u0103 se trage din blues (care a dus de asemenea la crearea unui grup social activ cu propriile lui elemente de structur\u0103 \u015fi cultur\u0103), metalul agresiv, \u00een forma lui din ultimele trei decenii a dus la crearea unui subgrup social care poate fi definit clar. Cu toate c\u0103 acest grup poate fi descris diferit \u00een func\u0163ie de zona geopolitic\u0103 din care face parte, g\u0103sim c\u0103 exist\u0103 elemente comune care definesc acest grup activ. G\u0103sim c\u0103 indivizii care se asociaz\u0103 acestui grup au o serie de obiceiuri culturale, vestimentare, gesticulare chiar, care de\u015fi sunt centrate \u00een jurul muzicii care a dat na\u015ftere grupului activ pot fi luate independent ca itemi de identificare.<\/p>\n
\u00cen Rom\u00e2nia, subcultura rockerilor se poate \u00eemp\u0103r\u0163i \u00een patru mari etape.<\/p>\n
Pe prima o putem identifica \u00een timpul regimului comunist sub forma grupurilor clandestine formate \u00een jurul emisiunilor radio ale Europei Libere \u015fi a altor posturi care reu\u015feau s\u0103 scape fie \u015fi temporar de bruiajul tehnic instaurat de agen\u0163ii de Securitate. Asemenea posturi difuzau melodiile celor din Beatles, piese ale celor din Rolling Stones \u015fi \u00een general muzic\u0103 rock ce avea priz\u0103 printre tinerii de peste hotare. Rom\u00e2nii din acest subgrup erau cei care ascultau \u00een tain\u0103 asemenea emisiuni \u015fi reproduceau \u00een intimitatea grupului melodiile respective. Putem vorbi aici de beatnici de exemplu.<\/p>\n
Al doilea subgrup activ este cel alc\u0103tuit \u00een jurul cenaclului Flac\u0103ra, odat\u0103 ce regimul comunist a devenit mai permisiv \u00een ceea ce prive\u015fte moda \u015fi muzica dedicat\u0103 tinerilor. Forma\u0163ii precum Phoenix au deschis calea spre un rock lejer cu mesaj v\u0103dit popular sau politic, dup\u0103 cum erau cerin\u0163ele vremii. Tinerii din acest subgrup puteau fi identifica\u0163i strict prin afinitatea lor pentru acest gen muzical \u015fi prin slabe elemente de \u00eembr\u0103c\u0103minte precum pantalonii trapez, considerate de asemenea permisive. Acest al doilea subgrup activ este cel care a dat na\u015ftere dup\u0103 revolu\u0163ia din decembrie 1989 mesajelor anticomuniste \u015fi a participat activ la realizarea men\u0163ionatei revolu\u0163ii.<\/p>\n
Al treilea subgrup activ, deja mai bogat \u00een elemente de identificare \u015fi mult mai libertin \u00een afirmare este cel al primei genera\u0163ii de rockeri de dup\u0103 1989. \u00cen \u0163ar\u0103 \u00eencepeau s\u0103 intre din ce \u00een ce mai multe influen\u0163e vestice iar odat\u0103 cu ele muzica rock \u015fi-a g\u0103sit cale spre urechile tinerilor. E posibil ca aceast\u0103 trecere brusc\u0103 s\u0103 fi fost facilitat\u0103 \u015fi de p\u0103rin\u0163ii ori adul\u0163ii care f\u0103cuser\u0103 parte din primele dou\u0103 subgrupuri, cele n\u0103scute \u00een s\u00e2nul dictaturii comuniste.<\/p>\n
Rom\u00e2nii au adoptat rapid moda, gesturile, versurile \u015fi muzica din vest. Ini\u0163ial nu cu mult mai mare dec\u00e2t subgrupul #2 care fusese cl\u0103dit \u00een jurul Cenaclului Flac\u0103ra, acest grup activ prinde amploare de la an la an pe m\u0103sur\u0103 ce televiziunile \u015fi canalele de distribu\u0163ie a muzicii devin din ce \u00een ce mai bine conectate la produsele din str\u0103in\u0103tate.<\/p>\n
Putem vorbi atunci de o mod\u0103 care a \u00eenceput s\u0103 defineasc\u0103 acest grup activ, cu elemente de identificare const\u00e2nd \u00een \u00eembr\u0103c\u0103minte preponderent neagr\u0103 adeseori asortat\u0103 cu bocanci militari sau teni\u015fi de provenien\u0163\u0103 asiatic\u0103. Scurta implozie grunge de la \u00eenceputul anilor \u201990 a ajutat la l\u0103rgirea acestui grup odat\u0103 ce tot mai mul\u0163i adolescen\u0163i au realizat c\u0103 Rom\u00e2nia l\u0103sat\u0103 lor de revolu\u0163ionari avea un viitor \u00een cel mai bun caz incert \u015fi \u00een cel mai r\u0103u caz sumbru. Lipsa direc\u0163iei, haosul din \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2nt, instabilitatea politic\u0103 \u015fi economic\u0103 \u015fi \u00een general dezr\u0103d\u0103cinarea sim\u0163it\u0103 de p\u0103rin\u0163ii lor au dus cu toate la solidificarea subculturii rockerilor din Rom\u00e2nia. Ace\u015ftia s-au grupat rapid \u00een func\u0163ie de gusturile muzicale \u015fi au definit clar elmentele de structur\u0103 \u015fi cultur\u0103, majoritatea \u00eemprumutate prin intermediul filmelor americane \u015fi a versurilor melodiilor. Pentru prima oar\u0103 tinerii aveau voie s\u0103 interpreteze libertatea a\u015fa cum doreau, mai ales c\u0103 acest concept era difuz \u015fi prost \u00een\u0163eles de majoritatea popula\u0163iei. A\u015fa au luat na\u015ftere elemente de identificare precum lungimea p\u0103rului \u00een cazul b\u0103ie\u0163ilor, cerceii din ureche \u015fi primele \u00eencerc\u0103ri de tatuare.<\/p>\n
Tot \u00een aceast\u0103 perioad\u0103 au \u00eenceput s\u0103 aib\u0103 loc primele concerte rock din Rom\u00e2nia, cu trupe precum Celelalte Cuvinte, IRIS, Altar sau Phoenix (\u00eentorc\u00e2ndu-se din exil) adapt\u00e2ndu-se cerin\u0163elor Vestului. Putem atunci vorbi de o subcultur\u0103 cl\u0103dit\u0103 \u00een jurul acestor concerte, subcultur\u0103 \u00eent\u0103rit\u0103 ulterior de apari\u0163ia primelor rockoteci din Rom\u00e2nia \u2013 cluburi dedicate acestui subgen muzica a c\u0103ror existen\u0163\u0103 a fost facilitat\u0103 de legisla\u0163ia precar\u0103 \u015fi nu \u00een ultimul r\u00e2nd de multitudinea de partide politice \u00een permanent\u0103 c\u0103utare de membri noi.<\/p>\n
Caracteristice la modul general acestui al treilea subgrup \u00eei sunt tricourile afi\u015f\u00e2nd nume de forma\u0163ii \u015fi albume \u2013 stindarde ale grupului social activ \u015fi totodat\u0103 elemente de identificare pentru membrii acestui grup. Aici am putea ad\u0103uga br\u0103\u0163\u0103rile din piele cu \u0163inte metalice, gecile din piele, blugii pe alocuri rup\u0163i sau orice alte elemente v\u0103dit destinate afi\u015f\u0103rii unui aspect ne\u00eengrijit.<\/p>\n
Tot caracteristice acestui subgrup au fost primele \u00eencerc\u0103ri de cochetare cu lumea drogurilor, fie sub form\u0103 de pastile, fie sub form\u0103 de cocktail-uri alcool-somnifer, dar cu preponderen\u0163\u0103 bazate pe benzenoide.<\/p>\n
Ca o sum\u0103 a caracteristicilor vestimentare, acestea transmiteau mesajul de rebeliune \u015fi \u2013 mai important \u2013 de apartenen\u0163\u0103 la grup prin afi\u015farea direct\u0103 sau indirect\u0103 a gusturilor muzicale \u00een jurul c\u0103rora acest grup era format.<\/p>\n
Dac\u0103 e s\u0103 vorbim de cultur\u0103 a grupului activ, putem identifica un clar sentiment de camaraderie \u00eentre membrii grupului, solidificat \u00een special de num\u0103rul restr\u00e2ns al acestora \u015fi prejudec\u0103\u0163ile de ordin social care gravitau la acea vreme asupra lor. Aparte de asta, membrii grupului activ f\u0103ceau uz de anumite gesturi identificatoare (de exemplu \u201dcoarnele de diavol\u201d sugerate prin ridicarea pumnului str\u00e2ns cu ar\u0103t\u0103torul \u015fi degetul mic paralel \u00eentinse).<\/p>\n
Putem vorbi de existen\u0163a acestui grup \u015fi definirea lui clar\u0103 \u015fi prin modul \u00een care acesta interac\u0163iona cu alte subgrupuri centrate \u00een jurul unui stil muzical. De acte de violen\u0163\u0103 \u00eendreptate \u00eempotriva celor care se identificau vestimentar sau gesticular ca fiind indivizi-p\u0103r\u0163i ai grupurilor sociale care ascultau preponderent rap, Depeche Mode ori muzic\u0103 de petrecere cu influen\u0163e populare.<\/p>\n
Este interesant de observat cum acest al treilea subgrup de rockeri s-a divizat \u00een alte celule grupate \u00een jurul subgenurilor rock care \u00eencepeau s\u0103 fie definite din ce \u00een ce mai bine \u00een mintea tinerilor. Astfel putem identifica \u00een vestul \u0163\u0103rii un subgrup al maghiarilor care denotau o anumit\u0103 predispozi\u0163ie aproape exclusivist\u0103 spre muzica rock venit\u0103 din Ungaria \u015fi par\u0163ial spre heavy metal-ul anilor \u201980. Putem identifica primele celule de amatori black metal \u00eentr-o perioad\u0103 \u00een care acest subgen era \u00een plin\u0103 dezvoltare pe filier\u0103 nord-european\u0103. Putem identifica subgrupuri cl\u0103dite \u00een jurul muzicii grunge, indie \u015fi alternative; subgrupuri de \u201ddeath-eri\u201d ale c\u0103ror gusturi muzicale variau de la death metal la thrash metal la speed metal. Putem identifica \u015fi un subgrup minuscul de oameni r\u0103ma\u015fi devota\u0163i muzicii din perioada grupului #2, \u00eentre\u0163inut \u00een special de concerte Phoenix \u015fi Pas\u0103rea Colibri \u015fi un puternic sentiment na\u0163ional cuplat cu accesibilitatea limbii rom\u00e2ne promovate de melodiile rock-folk.<\/p>\n
Putem vorbi de un mimetism \u00eentr-o perioad\u0103 \u00een care identitatea rom\u00e2nului \u00een Europa era incert\u0103, mimetism care poate fi interpretat deopotriv\u0103 ca lips\u0103 de identitate din partea subgrupului #3 \u015fi ca form\u0103 de ap\u0103rare\/adaptare la noua lume libertin\u0103 de dup\u0103 decembrie 1989. Rebeliunea ultimei genera\u0163ii de tineri care mai aveau contact cu trecutul comunist al \u0163\u0103rii a luat o nou\u0103 form\u0103 prin prezen\u0163a muzicii rock str\u0103ine \u00een cultura pestri\u0163\u0103 a \u0163\u0103rii \u015fi a fost definit\u0103 ulterior \u015fi mai bine de sentimentul de dezr\u0103d\u0103cinare sim\u0163it de ace\u015ftia. Mimetismul s-a manifestat prin alc\u0103tuirea de grupuri \u015fi participarea la concerte, prin organizarea de excursii care \u00eencercau s\u0103 imite stilul libertin al anilor \u201990, chiar \u015fi prin p\u0103strarea cu \u00eenc\u0103p\u0103\u0163\u00e2nare a valorilor \u015fi culturii grupului \u00eentr-o er\u0103 \u00een care informa\u0163ia devenea tot mai abundent\u0103 iar pleiada de stiluri muzicale ne asalta sim\u0163urile la orice pas.<\/p>\n
Aparte de stilul vestimentar \u015fi gusturile muzicale, subgrupul #3 se identific\u0103 printr-un puternic sentiment de camaraderie \u00eentre\u0163inut de aceste ie\u015firi, de cluburile rock, concerte \u015fi de libera transmitere a muzicii sub form\u0103 de casete audio piratate, r\u0103s-copiate de un num\u0103r de ori \u015fi transmise mai departe de elemen\u0163ii grupului. La toate acestea se adaug\u0103 sentimentul de rebeliune \u015fi angst iscat de Revolu\u0163ie, \u00eempotrivirea fa\u0163\u0103 de sistemul educa\u0163ional aflat \u00een plin\u0103 reorganizare, infuziunea de cultur\u0103 la care elemen\u0163ii grupului aveau acum acces \u015fi o oarecare predispozi\u0163ie artistic\u0103 ce se cerea a fi manifestat\u0103.<\/p>\n
Cel de-al patrulea \u015fi ultimul subgrup al grupului activ de rockeri este cel creat treptat dup\u0103 anul 2000, odat\u0103 cu introducerea pe scar\u0103 larg\u0103 a Internetului \u00een casele rom\u00e2nilor. \u00cent\u00e2i sub form\u0103 de cluburi de Internet cu acces limitat \u015fi mai apoi pe plan individual sub form\u0103 de abonamente. Disponibilitatea Internetului pentru rom\u00e2nul de r\u00e2nd coincide cu apari\u0163ia celui mai recent val de rockeri \u2013 o nou\u0103 genera\u0163ie am putea spune. Una care avea acces rapid \u015fi necondi\u0163ionat la informa\u0163ie \u015fi automat la o mai mare varietate de subgenuri muzicale rock. Astfel s-a produs o fragmentare la nivel social, celulele ini\u0163iale din grupul #3 p\u0103str\u00e2ndu-se \u00eentr-o oarecare m\u0103sur\u0103 \u015fi diviz\u00e2ndu-se \u00eentr-o mai mare m\u0103sur\u0103. Un alt factor important care a dus la aceast\u0103 fragmentare este fragmentarea \u00een sine a genului muzical. Putem vorbi atunci de rockeri care ascult\u0103 muzic\u0103 alternative, de rockeri care ascult\u0103 muzic\u0103 rebel-depresiv\u0103 ce rezoneaz\u0103 cu sentimentul de angst caracteristic celor izola\u0163i social (\u015fi aici \u00eei putem identifica pe cei denumi\u0163i \u00een jargon \u201demo\u201d). Putem chiar vorbi de o nou\u0103 genera\u0163ie care a aderat par\u0163ial la valorile, subcultura, moda \u015fi muzica primelor genera\u0163ii, cu elemen\u0163i care \u015fi-au cl\u0103dit un stil de via\u0163\u0103 \u015fi un fel de a fi ce graviteaz\u0103 \u00een jurul muzicii subgrupurilor 1, 2 \u015fi 3.<\/p>\n
Odat\u0103 cu fragmentarea s-a produs \u015fi o segmentare difuz\u0103 a obiceiurilor, gesticii, stilului vestimentar, liniile uneori confund\u00e2ndu-se cu cele ale altor genuri muzicale radical diferite de stilul rock. Vorbim aici de oameni care ascult\u0103 deopotriv\u0103 metal, hip-hop, sau muzic\u0103 folk \u015fi trip-hop, black metal \u015fi dark ambient, grindcore \u015fi darkcore.<\/p>\n
La r\u00e2ndul ei, aceast\u0103 diluare a grani\u0163elor muzicale a dus la \u015fubrezirea rela\u0163iilor sociale \u00eentre elemen\u0163ii grupului. Aici putem identifica genera\u0163ia nou\u0103, cu un set de valori radical diferit fa\u0163\u0103 de cele pre-2000 \u015fi genera\u0163ia veche, preponderent din subgrupul #3 care ader\u0103 \u00eenc\u0103 cel pu\u0163in par\u0163ial la setul de valori care i-a dat na\u015ftere.<\/p>\n
Odat\u0103 cu deschiderea grani\u0163elor \u015fi accesibilitatea c\u0103l\u0103toriilor \u00een str\u0103in\u0103tate concertele locale \u015fi-au pierdut semnifica\u0163ia ini\u0163ial\u0103, cea dob\u00e2ndit\u0103 printr-o oarecare trud\u0103 \u015fi cl\u0103dit\u0103 pe un puternic sentiment de apartenen\u0163\u0103 la grup. Elemen\u0163ii subgrupului #4 prefer\u0103 Internetul \u00een locul manifest\u0103rilor \u00een aer liber \u015fi concertele din str\u0103in\u0103tate \u00een detrimentul celor sus\u0163inute de trupe locale. La fel \u2013 de\u015fi num\u0103rul localurilor cu tematic\u0103 rock a crescut considerabil din 2000 \u00eencoace se poate observa nu doar o descentralizare spa\u0163ial\u0103 a grupului ci \u015fi o diluare a lui pricinuit\u0103 tocmai de aceste grani\u0163e neclare ale muzicii.<\/p>\n
Cu greu g\u0103sim elemente comune celulelor din subgrupul #4, \u00eens\u0103 putem afla elemente comune ale membrilor acestor celule (cum ar fi tradi\u0163ia vestimentar-estetic\u0103 \u2013 fie ea \u015fi de scurt\u0103 durat\u0103 \u2013 a celor calaloga\u0163i drept emo sau scene).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
de R\u0103zvan T. Coloja \u00cenc\u0103 de dinainte de transformarea muzicii rock \u00een subgenul metal (mai mult sau mai pu\u0163in agresiv) prin infuziunea chit\u0103rii distorsionate \u00een muzic\u0103, rock-ul a dus la crearea grupurilor active de mari dimensiuni, centrate \u00een jurul acestui gen muzical. A \u00eenceput cu rock-n-roll care a avut priz\u0103 \u00een special \u00een Statele Unite […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8,1452],"tags":[1113,1453,713],"class_list":["post-13369","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-critica","category-egophobia-66","tag-critica","tag-egophobia-66","tag-razvan-t-coloja"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6DakB-3tD","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13369","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13369"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13369\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13370,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13369\/revisions\/13370"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}