de Oliviu Cr\u00e2znic<\/p>\n
\u00a0<\/strong>\u201eI wear no mask.\u201d<\/p>\n [R.W. Chambers, The King in Yellow]<\/em><\/p>\n \u015etefan Bolea (n. 1980) este cercet\u0103tor universitar, doctor \u00een Filosofie \u0219i doctor \u00een Literatur\u0103 Comparat\u0103, membru al Uniunii Scriitorilor din Rom\u00e2nia, autor multipremiat (publicat inclusiv pe plan interna\u021bional) \u2013 poet, prozator, eseist, teoretician specializat \u00een istoria critic\u0103 a unor curente \u0219i subcurente filosofice (nihilism, existen\u021bialism) ori artistice (romantism \u00eentunecat, decadentism, simbolism, postmodernism), traduc\u0103tor al unor J.S. Mill sau G. Meyrink, editor.<\/p>\n Caietul psihopatului<\/em> (Ed. Herg Benet, 2015; Ed. Crux Publishing, 2023) continu\u0103, din punct de vedere conceptual[1], Caietul Roxanei \u0219i alte Jurnale<\/em> [2], fiind, a\u0219adar, un jurnal intim de adolescen\u021b\u0103 (\u0219i, adiacent, de tinere\u021be).<\/p>\n \u00cens\u0103 un jurnal intim de adolescen\u021b\u0103 (\u0219i, adiacent, de tinere\u021be) nu tocmai obi\u0219nuit, sfid\u00e2nd chiar genul literar c\u0103ruia \u00eei apar\u021bine: nu este at\u00e2t un text istoric, c\u00e2t unul didactico-liric \u2013 eseu filosofic, pamflet socio-cotidian \u0219i poem trenodico-embaterist, totodat\u0103.<\/p>\n Parcurg\u00e2nd aceast\u0103 confesiune \u00c0 rebours<\/em>, acest veritabil (auto)Portret al artistului la tinere\u021be<\/em>, vom afla prea pu\u021bine informa\u021bii biografice propriu-zise; descoperim, de pild\u0103, c\u0103 diaristul a participat la \u201eolimpiada de la C\u0103l\u0103ra\u0219i\u201d (de Filosofie, faza na\u021bional\u0103, putem presupune), ori c\u0103 a fost internat \u00eentr-un spital (\u00eens\u0103 impresia ini\u021bial\u0103, anume aceea c\u0103 ar fi vorba despre un spital de boli psihice, se arat\u0103, \u00een Ziua 20<\/em>, a fi gre\u0219it\u0103, iar cauza exact\u0103 a intern\u0103rii nu o afl\u0103m, put\u00e2nd doar presupune un accident oarecare). Nu afl\u0103m nimic concret nici \u00een privin\u021ba anturajului s\u0103u (cine s\u0103 fie misteriosul b\u0103rbat \u201eR.\u201d, \u201eOana\u201d \u0219.a.?). Pe de alt\u0103 parte, vom afla totul (cu adev\u0103rat totul, neexist\u00e2nd nici un fel de autocenzur\u0103) despre cine era, \u00een momentul respectiv, autorul-personaj al … psihopatului<\/em>, despre ce \u0219i cum g\u00e2ndea, despre ce \u0219i cum sim\u021bea acesta \u2013 raportat at\u00e2t la propria persoan\u0103, c\u00e2t \u0219i la societatea \u00een a c\u0103rei structur\u0103 procustian\u0103 nu \u00ee\u0219i g\u0103se\u0219te (ba chiar \u00ee\u0219i refuz\u0103, m\u00e2ndru) locul. Spunem \u201eautor-personaj\u201d pentru c\u0103, \u00een mod firesc, sinele a\u0219ternut pe h\u00e2rtie nu este un \u0218t. Bolea \u201ela indigo\u201d, ci o reflexie subiectiv\u0103 \u0219i, totodat\u0103, transfigurat\u0103 artistic a personalit\u0103\u021bii acestuia \u2013 un antierou byronian, o umbr\u0103 jungian\u0103, asemenea unui monstru al lui Frankenstein ori unui domn Hyde dezl\u0103n\u021buit anacronic \u00eentr-un decor postmodern.<\/p>\n Ni se ofer\u0103, astfel, accesul la o viziune sumbr\u0103, fierb\u00e2nd de (justificat\u0103) revolt\u0103 (\u201eAll roads to \u2013 Revolution\u201d), asupra condi\u021biei de … proscris(!) a omului excep\u021bional \u00een societate, \u00eent\u0103rit\u0103 prin includerea unor memorabile versuri (\u201esunt poetul f\u0103r\u0103 poeme, zeul dezlipit de sfin\u021bi\/sunt o umbr\u0103 pe-un perete, sunt un diavol cu ochi stin\u0219i\u201d) \u0219i aforisme (\u201eto be or to have. that is the question\u201d) proprii ori unor scurte \u0219i percutante comentarii viz\u00e2nd varii ramuri ale artelor plastice (literatur\u0103: \u201eRaskolnikov: bumerangul criminalului este cadavrul\u201d; muzic\u0103: \u201eConcertul pentru Pian Nr. 1 de Brahms: norul meu negru\u201d; cinematografie: \u201ePulp Fiction<\/em> \u2013 un film lucid despre g\u0103in\u0103riile destinului\u201d) sau concep\u021biile filosofice (\u201eS\u0103 nu simpatiz\u0103m cu absurditatea solar\u0103 a lui Hegel\u201d).<\/p>\n Fiecare cuv\u00e2nt al …psihopatului<\/em> poart\u0103 amprenta unui nihilism necru\u021b\u0103tor, purificator totodat\u0103: rechizitoriul dublu (\u00eempotriva unei societ\u0103\u021bi a mediocrului \u0219i, \u00een paralel, \u00eempotriva sl\u0103biciunilor, defectelor de caracter \u0219i e\u0219ecurilor diaristului \u00eensu\u0219i) are drept fundament, credem, nevoia absolut\u0103 de perfec\u021bionare \u0219i de perfec\u021biune uman\u0103 (\u201eBetter ain’t perfect\u201d). Dac\u0103 Fr. Nietzsche \u0219i E. Cioran au a\u0219ezat \u00een centrul concep\u021biei filosofice Supraomul \u0219i, respectiv, Neomul, \u0218t. Bolea completeaz\u0103 Triada pornind un r\u0103zboi personal \u00eempotriva Noului \u0219obolan, (Sub)omul<\/em>; numai con\u0219tientiz\u00e2ndu-ne propria subumanitate, putem s\u0103 o combatem eficient \u2013 comb\u0103t\u00e2nd astfel, totodat\u0103, cu succes, \u0219i subumanitatea \u00eenconjur\u0103toare (\u00een fapt, subumanitatea societ\u0103\u021bii). Principalele noastre arme \u00een acest r\u0103zboi inegal (sinuciga\u0219, practic) sunt, fire\u0219te, erudi\u021bia \u0219i crea\u021bia artistic\u0103. G\u0103sim \u00een acest Caiet<\/em>, a\u0219adar, nu doar un avertisment, ci \u0219i un \u00eendemn (\u00eent\u0103rit prin puterea exemplului) la permanent\u0103 \u0219i necesar\u0103 autoevolu\u021bie (\u201eAm nevoie de o stea, nu de o cale. Ceva nobil \u0219i extramundan. (…) Paradoxul eroic: mai bine disperare dec\u00e2t plictiseal\u0103\u201d).<\/p>\n Sentimentul de crunt\u0103 disperare (vecin\u0103 cu nebunia manifestat\u0103 sub forma obsesiei tanatice, c\u0103ci distrugerea \u0219i\/sau autodistrugerea fizic\u0103 devin ispititoare atunci c\u00e2nd se prezint\u0103 ca singure alternative la o via\u021b\u0103 for\u021bat \u0219i nemeritat nedemn\u0103: \u201eDeath is and it\u2019s gonna be my first love\u201d) este c\u00e2t se poate de firesc, at\u00e2t timp c\u00e2t tocmai evolu\u021bia izb\u0103vitoare a individului continu\u0103 s\u0103 fie, sistematic, sabotat\u0103 pe plan social (inclusiv \u2013 s-ar putea spune, chiar, cu prec\u0103dere \u2013 \u00eentre zidurile ap\u0103s\u0103toare ale institu\u021biilor de \u00eenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2nt: \u201eComisia \u00eencurajeaz\u0103 mediocritatea. Eu am scris mediocru pentru mine, totu\u0219i e prea mult pentru ei\u201d, \u201e\u0218coala te transform\u0103 \u00eentr-un zilier\u201d), \u00een loc s\u0103 fie \u00eencurajat\u0103 \u0219i sprijinit\u0103.<\/p>\n La fel de fire\u0219ti, chiar inevitabile, devin, astfel, \u0219i sentimentul\/nevoia \u00eensingur\u0103rii (purt\u00e2ndu-ne g\u00e2ndul spre excep\u021bionala poezie Alone<\/em> a lui E.A. Poe)\/(auto)exilului social \u00een scopul evit\u0103rii unui \u201ede\u0219eu periculos\u201d (=\u201eOmul … contemporanul\u201d):<\/p>\n \u201eToate gesturile mele se leag\u0103 indirect de lep\u0103dare, dezicere, rupere. (…)<\/p>\n Byron, Goethe, Nietzsche, Cioran, Schopenhauer, Huxley, Joyce, Huxley, Beckett, Emerson, Poe, Rimbaud. These are my only relatives. I\u2019m a stranger to the rest of the human race.\u201d<\/p>\n Caietul psihopatului<\/em> (concluzion\u0103m) nu se cite\u0219te pur \u0219i simplu: se cuget\u0103. \u0218i nu se poate cugeta ori\u0219icum, ci numai ridic\u00e2nd fruntea \u0219i privind \u021bint\u0103, asemenea lui \u0218t. Bolea, In a glass darkly<\/em>.<\/p>\n <\/p>\n #Note<\/p>\n [1] Din punct de vedere cronologic \u00eens\u0103, primele dou\u0103 p\u0103r\u021bi ale … psihopatului<\/em> (Noul \u0219obolan, omul<\/em> \u0219i Sine cioranian<\/em>) au fost scrise \u00een anul 1998, iar partea a treia (Death and Decay<\/em>), probabil, \u00een anul 2000 \u2013 a\u0219adar, ulterior primei p\u0103r\u021bi (Caietul Roxanei<\/em>, 1996-1997) \u0219i anterior p\u0103r\u021bilor a doua (Meet Hilda<\/em>, 2003) \u0219i a treia (There\u2019s Something About Ellie<\/em>, 2005) ale … Roxanei<\/em>.<\/p>\n