{"id":15766,"date":"2025-06-14T19:17:52","date_gmt":"2025-06-14T17:17:52","guid":{"rendered":"https:\/\/egophobia.ro\/?p=15766"},"modified":"2025-12-16T00:08:47","modified_gmt":"2025-12-15T22:08:47","slug":"si-vaile-sopteau-numele-tau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egophobia.ro\/?p=15766","title":{"rendered":"\u0218i v\u0103ile \u0219opteau numele t\u0103u"},"content":{"rendered":"

[fragment din romanul \u201e\u0218i v\u0103ile \u0219opteau numele t\u0103u<\/a>\u201d, Editura Datagroup, 2024, Partea a II-a]\u00a0<\/strong><\/p>\n

de Andreea Sepi<\/p>\n

\u201eTrecuse bine de zece. \u00cencheiaser\u0103 prelegerea, dialogul \u0219i rundele de \u00eentreb\u0103ri, dar nu reu\u0219iser\u0103 s\u0103 epuizeze tema. Se temea \u00eens\u0103 c\u0103 o epuizaser\u0103 pe ea. Se ridicase \u00een picioare \u0219i discuta cu to\u021bi participan\u021bii interesa\u021bi. \u00cen momentul de fa\u021b\u0103 o asediase o doamn\u0103 \u00eentre dou\u0103 v\u00e2rste, cu copiii pleca\u021bi dincolo, care se chinuia din r\u0103sputeri s\u0103 le \u00een\u021beleag\u0103 noile atitudini. \u00ce\u0219i a\u0219teptau r\u00e2ndul un absolvent de liceu care se preg\u0103tea pentru o universitate \u00een Olanda \u0219i un idealist la vreo 30 de ani care tocmai se re\u00eentorsese \u00een patrie de la un job b\u0103nos \u0219i se vedea obligat s\u0103 se justifice mereu, \u00een fa\u021ba amicilor care-l tratau ca pe o ciud\u0103\u021benie. Ea t\u0103cea, z\u00e2mbea, asculta. Oamenii se r\u0103sfirau \u0219i se str\u00e2ngeau \u00een jurul ei, recompun\u00e2ndu-se ca stolurile de p\u0103s\u0103ri.<\/p>\n

<\/p>\n

Era rumoare. Pe sc\u0103ri se f\u0103cuse aglomera\u021bie, lumea \u00eencepea s\u0103 plece, unii se mai uitau dup\u0103 c\u0103r\u021bi. Laura str\u00e2ngea c\u0103nile, Geo se apucase s\u0103 rearanjeze scaunele c\u00e2te dou\u0103 deodat\u0103, iar Bogdan luase \u00een primire casieria de la parter \u0219i clien\u021bii care ie\u0219eau.<\/p>\n

\u2014 Cosmin, mersi mult pentru tot, \u00eei str\u00e2nse Silviu m\u00e2na amicului s\u0103u sociolog.<\/p>\n

\u2014 Eu mul\u021bam de invita\u021bie. A ie\u0219it interesant p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, m\u0103 bucur c\u0103 n-a trebuit s\u0103 duc singur greul. N-ai prea des ocazia s\u0103 discu\u021bi cu un emigrant din a doua genera\u021bie \u00eentr-un context profesional de natura asta. Experien\u021ba ei a adus ni\u0219te puncte de vedere pe care eu n-a\u0219 fi putut s\u0103 le acop\u0103r.<\/p>\n

\u2014 Da, s-a \u00eencins discu\u021bia la un moment dat. Nu m\u0103 a\u0219teptam s\u0103 dureze at\u00e2t.<\/p>\n

\u2014 Lumea e curioas\u0103, sunt foarte mul\u021bi cu un interes direct, ai v\u0103zut. De la \u201ear trebui s\u0103 plec\u0103m odat\u0103 to\u021bi ca s\u0103 \u00eennoim \u021bara asta din temelii\u201d \u0219i p\u00e2n\u0103 la \u201eorice plecare e o tr\u0103dare, un refuz al valorific\u0103rii aici\u201d, a suscitat cam toate opiniile posibile. Las\u0103 c\u0103-i fain a\u0219a. A fost un dialog destul de constructiv.<\/p>\n

\u2014 Asta dac\u0103 faci abstrac\u021bie de \u0103ia doi mai belico\u0219i, pe stilul \u201ece \u0219ti\u021bi voi, cine sunte\u021bi voi s\u0103 ne explica\u021bi chestii\u201d. Mai ales tipul \u0103la ultrana\u021bionalist, cu obsesia Occidentului perfid…<\/p>\n

\u2014 \u0102la cu ortodoxism sau moarte, noi suntem puri, autentici \u0219i dintr-o bucat\u0103? Care a \u0219i plecat mai repede?<\/p>\n

\u2014 \u0102la. Omul-monolog. Omul f\u0103r\u0103 dileme. Dintr-o bucat\u0103 ca o c\u0103r\u0103mid\u0103-n parbriz.<\/p>\n

\u2014 M\u0103i, oamenii au experien\u021be diferite, traumatizante unii. De strivire real\u0103. Nu to\u021bi se adapteaz\u0103, nu to\u021bi pot \u00eembr\u0103\u021bi\u0219a alteritatea, poate pentru c\u0103 nici alteritatea nu-i \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 pe ei. \u0218i atunci se retrag \u00een ce cunosc \u0219i se \u021bin str\u00e2ns, ca orbul de b\u00e2t\u0103, ca s\u0103 se protejeze. Ai v\u0103zut \u0219i tu, a s\u0103rit ca ars c\u00e2nd ea a \u00eendr\u0103znit s\u0103 spun\u0103 c\u0103 lucrurile n-au semnifica\u021bii stabile, c\u0103 toate interpret\u0103rile sunt relative. Pentru c\u0103, \u0219tii \u0219i tu, asta \u00eenseamn\u0103 respingerea no\u021biunii de absolut \u2013 adic\u0103 a lui Dumnezeu \u2013 \u00een toate ipostazele sale.<\/p>\n

\u2014 Nu neap\u0103rat. Se referea strict la mituri. Miturile sunt doar haina \u00een care omul \u00ee\u0219i \u00eenve\u0219m\u00e2nteaz\u0103 valorile. Cu timpul, haina sufer\u0103 schimb\u0103ri. \u0218i nu m\u0103 refer la mode; m\u0103 refer la uzur\u0103, la propor\u021bii, la nevoile pe care trebuie s\u0103 le satisfac\u0103.<\/p>\n

\u2014 Dar cine poate spune c\u00e2nd e momentul s\u0103 se schimbe, s\u0103 se actualizeze? Totu\u0219i, mitul, metafora joac\u0103 un rol esen\u021bial pentru om. Ancoreaz\u0103, orienteaz\u0103. Faciliteaz\u0103 \u00een\u021belegerea lumii coagul\u00e2nd contrariile \u00eentr-un \u00eentreg coerent.<\/p>\n

\u2014 Aparent coerent.<\/p>\n

\u2014 Dup\u0103 cum aparente sunt, probabil, \u0219i contradic\u021biile.<\/p>\n

\u2014 Majoritatea reprezent\u0103rilor pe care ni le construim \u021bin, \u00een ultim\u0103 instan\u021b\u0103, de domeniul fic\u021biunii. Suntem extrem de vulnerabili la fic\u021biune.<\/p>\n

\u2014 Sigur, toate identit\u0103\u021bile se construiesc, la urma urmei, \u0219i prin distorsionare, iar cultura noastr\u0103, ca orice alt\u0103 cultur\u0103, nu de\u021bine adev\u0103rul absolut \u00een nicio privin\u021b\u0103. Dar ce te faci cu deruta? Pentru c\u0103, dac\u0103 totul e relativ, cum te mai pozi\u021bionezi?<\/p>\n

\u2014 \u00cen\u021beleg ce zici. Totu\u0219i, mi-a\u0219 fi dorit s\u0103 n-o atace at\u00e2t de furibund. C\u0103 e fiic\u0103 de preot \u0219i c\u0103 de ce se \u201eleap\u0103d\u0103\u201d, cum \u00ee\u0219i permite s\u0103 \u201e\u00eentineze\u201d tot ce avem mai sf\u00e2nt… \u0218i asta doar pentru echidistan\u021b\u0103 academic\u0103. A acuzat-o de propagand\u0103 marxist\u0103! A fost stupefiant.<\/p>\n

\u2014 Am fost pu\u021bin surprins \u0219i eu. Dar ea n-a p\u0103rut extrem de tulburat\u0103, de parc\u0103 s-a mai \u00eent\u00e2lnit cu nivelul \u0103sta de vehemen\u021b\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Silviu \u00ee\u0219i feri chipul. De c\u00e2te ori o atacase chiar el \u00een trecut, din polul opus? C\u00e2nd e\u0219ti de centru, te sf\u00e2\u0219ie to\u021bi. Din st\u00e2nga, din dreapta… Centrul este pozi\u021bia cea mai ingrat\u0103 azi.<\/em><\/p>\n

\u2014 Pe undeva, continu\u0103 Cosmin, s-a vulnerabilizat singur\u0103 povestindu-\u0219i parcursul. Cred totu\u0219i c\u0103 majoritatea celor prezen\u021bi au \u0219tiut s\u0103-i aprecieze confiden\u021ba. \u00cen afar\u0103 de tipul \u0103sta, care probabil a venit chitit s\u0103 fac\u0103 show<\/em>.<\/p>\n

\u2014 Da, avea o marot\u0103. I-a imputat viziunea asupra lumii ca pe o boal\u0103 veneric\u0103. Argumentele alea sexiste, ad feminam<\/em>… \u00cen ni\u0219te domenii care se \u00eent\u00e2mpl\u0103 s\u0103 \u0219tiu c\u0103 sunt dureroase pentru ea \u0219i cu privire la ni\u0219te decizii deloc u\u0219oare sau superficiale. N-a lipsit mult s\u0103-l dau chiar eu afar\u0103.<\/p>\n

\u201eDuduie, dumneata ai so\u021b, ai copii?\u201d o interogase, \u021b\u00e2fnos, omul.<\/p>\n

\u201eNu\u201d, r\u0103spunsese Ina plec\u00e2nd capul.<\/p>\n

\u201eP\u0103i nu, c\u0103 v\u0103-ncurc\u0103. Toate vre\u021bi s\u0103 sta\u021bi pe podiumuri, s\u0103 v-asculte lumea. Acas\u0103-i plictiseal\u0103… Dar dac-ai avea, cum \u021bi-ai dori s\u0103 creasc\u0103? Cu balivernele astea ale voastre, din care nu-n\u021belege omul nimic \u2013 texte, contexte, ifose\u201d, maimu\u021b\u0103rise el, \u201esau a\u0219ezat, cu sens?\u201d<\/p>\n

\u2014 Am v\u0103zut c\u0103 ai fost de vreo dou\u0103 ori pe punctul s\u0103 intervii, confirm\u0103 Cosmin u\u0219or amuzat.<\/p>\n

Ar fi intervenit, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, dac\u0103 i-ar fi cerut-o. Era \u00een blocstarturi. Arina se \u00eentorsese scurt c\u0103tre el, \u00eei c\u0103utase ochii, \u00eens\u0103 nu pentru sprijin, ci ca s\u0103-l potoleasc\u0103. \u00cencerca s\u0103-\u0219i dea seama ce v\u0103zuse \u00een ochii ei: nu un strig\u0103t de ajutor, nu; dar atunci ce? Melancolie? Regrete? Regreta? Regreta \u0219i acum c\u0103 se g\u0103sea acolo, cu el, \u00een marasm? Regreta claritatea valorilor copil\u0103riei?<\/p>\n

\u2014 Oricum, s-a descurcat excelent \u0219i f\u0103r\u0103 tine, continu\u0103 Cosmin. I-a dat o replic\u0103 elegant\u0103, a \u00eencercat s\u0103-l includ\u0103, \u00eens\u0103 l-a \u0219i comb\u0103tut conceptual foarte subtil. Restul publicului a fost de partea ei.<\/p>\n

\u2014 M\u0103 uime\u0219te cum reu\u0219e\u0219te s\u0103-\u0219i p\u0103streze calmul. \u00cen locul ei, a\u0219 fi mu\u0219cat mai ad\u00e2nc. Ea, \u00een schimb, nici n-a intrat \u00een ofensiv\u0103, nici nu s-a eschivat… nu \u0219tiu, parc\u0103 s-a…<\/p>\n

\u2014 Dedublat?<\/p>\n

\u2014 Exact. Ca \u0219i cum \u0103la \u0219i-ar fi \u00eenfipt cu sete lancea \u00eentr-o n\u0103luc\u0103, \u00eentr-o perdea.<\/p>\n

\u2014 Eu cred c\u0103 \u00eei plac oamenii, \u0219tii? \u00cei pas\u0103. S\u0103-i aduc\u0103 aproape, s\u0103-i aduc\u0103 la \u00een\u021belegere. De-aia \u00een loc s\u0103-i \u021bin\u0103 un discurs, i-a pus \u00eentreb\u0103ri. Temperat, cu m\u0103sur\u0103, de la egal la egal. P\u0103cat c\u0103 el voia doar s\u0103 se aud\u0103 pe sine. Oricum, mi-a pl\u0103cut r\u0103spunsul ei final: \u201eDa, v\u0103 ascult \u0219i recunosc c\u0103 \u00eemi e greu s\u0103 m\u0103 pun \u00een pielea dumneavoastr\u0103. \u0218i m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 \u0219i dumneavoastr\u0103 v\u0103 este greu s\u0103 v\u0103 pune\u021bi \u00een pielea mea. De aceea nu cred c\u0103-i bine s\u0103 absolutiz\u0103m una sau alta dintre op\u021biunile noastre personale. Risc\u0103m s\u0103 le insufl\u0103m intensitatea neiert\u0103toare a unor emo\u021bii nereflectate p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t.\u201d Vezi, asta \u00eenseamn\u0103 s\u0103 cre\u0219ti \u00eentr-o societate deschis\u0103, prosper\u0103, \u00een care exist\u0103 loc pentru to\u021bi. \u00ce\u021bi d\u0103 o anume deta\u0219are, o bun\u0103voin\u021b\u0103…<\/p>\n

O admir\u0103, <\/em>g\u00e2ndi Silviu. Fermitatea ei degajat\u0103, pe care i-am admirat-o \u0219i eu, tot de la prima \u00eent\u00e2lnire. O urm\u0103ream din lateral, topindu-m\u0103 de dorul fiin\u021bei ei \u2013 goal\u0103 \u00een bra\u021bele mele \u2013 \u0219i preg\u0103tit s\u0103-l \u00eenha\u021b pe tip de guler, cu \u00eencordarea ridicol\u0103 a protectorului sau, poate, a posesorului… <\/em><\/p>\n

Dar se opri la timp \u0219i spuse numai:<\/p>\n

\u2014 M\u0103 \u00eendoiesc c\u0103 tipul a rezonat cu no\u021biunea de op\u021biune, de alegere. Am senza\u021bia c\u0103, pentru el, lucrurile se desf\u0103\u0219oar\u0103 mai degrab\u0103 \u00een alt\u0103 logic\u0103. Una \u00een care certitudinile personale se confund\u0103 cu adev\u0103rul \u00eensu\u0219i. Numai valorile lui sunt legitime. Povestea de care e ata\u0219at el, prin simpla repetare peste secole, devine unica realitate posibil\u0103. O predanie despre care e interzis s\u0103 g\u00e2nde\u0219ti altfel \u2013 sau s\u0103 g\u00e2nde\u0219ti, pur \u0219i simplu.<\/p>\n

\u2014 Ce vrei, devo\u021biunea constr\u00e2nge orizontul interpret\u0103rii. Presupune un angajament integral. Pe toate planurile: cognitiv, emo\u021bional, comportamental. Adic\u0103, pentru credincios, ascultarea nu-i doar consim\u021b\u0103m\u00e2nt teoretic, ci supunere sut\u0103 la sut\u0103. Cam ca \u00eentr-o expedi\u021bie montan\u0103 de mare risc, r\u00e2se Cosmin.<\/p>\n

\u2014 Pe munte, dac\u0103 excluzi palpabilul \u0219i interogarea analitic\u0103, e\u0219ti mort.<\/p>\n

\u2014 La fel \u0219i dac\u0103 interoghezi prea mult, sau m\u0103 \u00een\u0219el? Credin\u021ba se \u00eentemeiaz\u0103 pe alt tip de cunoa\u0219tere…<\/p>\n

\u2014 Cunoa\u0219tere iubitoare, teoretic. Or, numai a\u0219a n-a sunat. Oamenii de genul \u0103sta, care pretind c\u0103 \u00eei slujesc lui Dumnezeu, \u00eel pun de fapt pe Dumnezeu s\u0103 le slujeasc\u0103 lor. Pe post de b\u00e2t\u0103. Sau de gealat.<\/p>\n

\u2014 M\u0103i, \u0219tii cum e… Povestea asta de care zici: ei chiar tr\u0103iesc \u00een ea! Nu-i po\u021bi demonta cadrul simbolic f\u0103r\u0103 s\u0103 comi\u021bi, \u00een ochii lor, o blasfemie. Sau cel pu\u021bin o cruzime. Le spargi busola. Le faci ferfeni\u021b\u0103 harta cu care navigheaz\u0103. Deruta duce la angoas\u0103, la panic\u0103. De acolo p\u00e2n\u0103 la agresivitate nu mai e dec\u00e2t un pas.<\/p>\n

Ce e omul,<\/em> se \u00eentreb\u0103 Silviu, dec\u00e2t o efemerid\u0103 r\u0103t\u0103cit\u0103 \u00een Univers? Dar o efemerid\u0103 care viseaz\u0103 s\u0103-\u0219i supun\u0103 Universul. Praf \u0219i s\u00e2nge care, \u00eenchegate de o poveste, devin de nebiruit. Pove\u0219tile, pove\u0219tile ne ridic\u0103 sau ne coboar\u0103, ne m\u00e2ntuie sau ne pierd. Ce poate fi mai important dec\u00e2t povestea pe care alegi s-o pui la r\u0103d\u0103cina vie\u021bii tale? <\/em><\/p>\n

\u2014 \u0218i totu\u0219i, se auzi rostind, \u00eentr-o lume cl\u0103dit\u0103 exclusiv pe pove\u0219ti, unde se mai g\u0103se\u0219te adev\u0103rul? Ce-i aia poveste adev\u0103rat\u0103? O contradic\u021bie \u00een termeni, de vreme ce orice poveste e, prin defini\u021bie, un decupaj \u2013 incomplet \u0219i p\u0103rtinitor \u2013 din haosul nem\u0103rginit al realit\u0103\u021bii. Tot ce e exprimat sau exprimabil e numai o reduc\u021bie a adev\u0103rului, un rezumat s\u0103r\u0103cit. Ca atare, nu pot exista nara\u021biuni pe deplin adev\u0103rate, ci doar nara\u021biuni concurente, care se-asediaz\u0103 reciproc la infinit. \u0218i, uite-a\u0219a, nu ne r\u0103m\u00e2n dec\u00e2t \u201eadev\u0103rurile\u201d subiective.<\/p>\n

\u2014 Sau adev\u0103rul revela\u021biei, r\u0103spunse Cosmin glumind. \u0102la inexprimabil, implicit. Pentru omul religios, credin\u021ba nu e niciodat\u0103 simplu discurs; e realitate tr\u0103it\u0103; experien\u021b\u0103 palpabil\u0103, vie. \u00ce\u021bi dau dreptate: nara\u021biunea nu poate livra dec\u00e2t episodicul \u2013 fragmente \u00een\u0219iruite, \u00eens\u0103ilate for\u021bat, care sacrific\u0103 complexitatea pe altarul coeren\u021bei. Aproxim\u0103ri. Dar cine \u0219tie? Poate c\u0103 adev\u0103rul complet \u2013 \u0219i explicitat \u2013 ar fi debilitant. Ce te face s\u0103 crezi c\u0103 l-am putea cuprinde? Suntem un ghem de contradic\u021bii aflat \u00een c\u0103utarea unei structuri. Pendul\u0103m \u00eencontinuu \u00eentre sincronicitate \u0219i desincronizare. Mitului nu i se aplic\u0103 no\u021biunea de adev\u0103rat sau fals, pentru c\u0103 logica nu are jurisdic\u021bie \u00een metafizic\u0103. M\u0103 rog, e un subiect dificil. Iar pentru cei profund investi\u021bi, orice necesitate de chestionare, de nuan\u021bare, risc\u0103 s\u0103 deschid\u0103 o falie, e \u00eenceputul unei pr\u0103bu\u0219iri. Le iei povestea \u0219i ce faci cu ea? O arunci \u00een derizoriu?<\/p>\n

\u2014 Toate pove\u0219tile care nu e\u0219ueaz\u0103 \u00een divertisment poart\u0103 \u00een ele un germen de r\u0103zboi, morm\u0103i Silviu \u0219i mintea \u00eei fugi la Ina.\u201d<\/p>\n

#<\/p>\n

romanul \u201e\u0218i v\u0103ile \u0219opteau numele t\u0103u<\/a>\u201d <\/strong>poate fi achizi\u021bionat \u0219i de pe site-ul Editurii Datagroup<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[fragment din romanul \u201e\u0218i v\u0103ile \u0219opteau numele t\u0103u\u201d, Editura Datagroup, 2024, Partea a II-a]\u00a0 de Andreea Sepi \u201eTrecuse bine de zece. \u00cencheiaser\u0103 prelegerea, dialogul \u0219i rundele de \u00eentreb\u0103ri, dar nu reu\u0219iser\u0103 s\u0103 epuizeze tema. Se temea \u00eens\u0103 c\u0103 o epuizaser\u0103 pe ea. Se ridicase \u00een picioare \u0219i discuta cu to\u021bi participan\u021bii interesa\u021bi. \u00cen momentul de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1781,15],"tags":[1790,1782,875,1115],"class_list":["post-15766","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egophobia-85","category-proza","tag-andreea-sepi","tag-egophobia-85","tag-fragment-de-roman","tag-proza"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6DakB-46i","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15766"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15766\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16079,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15766\/revisions\/16079"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}