{"id":2687,"date":"2009-12-20T11:08:55","date_gmt":"2009-12-20T09:08:55","guid":{"rendered":"http:\/\/egophobia.ro\/?p=2687"},"modified":"2009-12-20T11:08:55","modified_gmt":"2009-12-20T09:08:55","slug":"chuck-palahniuk-1-%e2%80%93-fight-club","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egophobia.ro\/?p=2687","title":{"rendered":"Chuck Palahniuk [1] \u2013 Fight Club"},"content":{"rendered":"<p align=right>de Marius-Iulian Stancu<\/p>\n<p align=\"justify\"><font color=green>(ca prin oglind\u0103)<\/font><\/p>\n<p align=justify>\nDin insomnia lui Tyler Durden se na\u015fte <em>Fight Club<\/em>. Insomnia este instrumentul prin care eroul lui Palahniuk descoper\u0103 caracterul inautentic a ceea ce desemn\u0103m folosind no\u0163iunea de \u201crealitate\u201d (\u201co copie a unei copii a unei copii). Totul, p\u00e2n\u0103 \u015fi dragostea, se \u00eentemeiaz\u0103 pe o <em>fic\u0163iune<\/em> (fa\u0163eta literar\u0103 a nimicului): \u201cBob m\u0103 iube\u015fte fiindc\u0103 e convins c\u0103 \u015fi testiculele mele au fost extirpate\u201d, \u00eentr-un circuit \u00een care nimeni nu se alege cu nimic (\u201cEu \u00eel vreau pe Tyler. Tyler o vrea pe Marla. Marla m\u0103 vrea pe mine. Eu nu o vreau pe Marla, iar Tyler nu m\u0103 vrea prin preajm\u0103\u201d), dorin\u0163a proiect\u00e2ndu-se \u00eentr-un cel\u0103lalt de neatins, aflat de partea nimicului. \u201cCum n-am spus nimic, oamenii din grup \u015fi-au \u00eenchipuit ce-i mai r\u0103u\u201d. Fic\u0163iunea \u00ee\u015fi ia astfel revan\u015fa asupra \u201crealit\u0103\u0163ii\u201d (\u201cCancerul pe care nu-l am s-a \u00eentins acum peste tot\u201d\/\u201ddac\u0103 oamenii credeau c\u0103 e\u015fti pe moarte, te bucurai de \u00eentreaga lor aten\u0163ie\u201d). Totul nu este dec\u00e2t o poveste; trecutul t\u0103u e o poveste, la fel \u015fi viitorul. Totul poate fi astfel valorizat estetic.<!--more--><\/p>\n<p><strong>Ex: <\/strong>\u201cSticla se pulverizeaz\u0103 ca un stol de porumbei str\u0103lucitori\u201d.<\/p>\n<p align=justify>\n\u201cAproape c\u0103 ne iese complet din minte toat\u0103 chestia asta cu crima-sinucidere a lui Tyler \u00een timp ce ne uit\u0103m cum un alt fi\u015fet alunec\u0103 din cl\u0103dire, iar sertarele se deschid \u00een aer, mald\u0103re de foi albe sunt prinse de curent \u015fi purtate de v\u00e2nt\u201d.<\/p>\n<p>\u201cLuna str\u0103luce\u015fte prin gura deschis\u0103\u201d a lui Chloe moart\u0103.<\/p>\n<p align=justify>\u201cKilometrii de noapte dintre mine \u015fi Marla etaleaz\u0103 insecte, melanoame \u015fi viru\u015fi carnivori\u201d, \u00eentr-un construct literar ce vizeaz\u0103 mortalul \u00een putreziciunea sa concret\u0103, descoperind frumosul cu m\u00e2na la gur\u0103.<\/p>\n<p>\u201cIn noaptea care s-a l\u0103sat peste lumini\u0163ele ora\u015fului, cochilia explodat\u0103 a apartamentului meu incendiat e neagr\u0103 \u015fi devastat\u0103 ca spa\u0163iul cosmic\u201d.<\/p>\n<p align=justify>\nTrebuie s\u0103 mori \u201cdincoace\u201d, \u00een lumea a c\u0103rei ordine nu este dec\u00e2t una superficial\u0103, aranjament menit s\u0103 mascheze <em>nimicul<\/em> pe care se fundamenteaz\u0103, pentru a descoperi ceea ce se afl\u0103 \u201cdincolo\u201d. Trebuie s\u0103-\u0163i pierzi orice speran\u0163\u0103 pentru a descoperi adev\u0103rata libertate. Dincolo de nimic nu poate fi dec\u00e2t nimicul; con\u015ftientizarea acestui fapt nu poate fi prin urmare una salvatoare (\u201cTyler \u00eemi face rost de o slujb\u0103 de chelner dup\u0103 care \u00eemi bag\u0103 un pistol \u00een gur\u0103\u201d), pur \u015fi simplu \u00ee\u0163i permite s\u0103 tr\u0103ie\u015fti conform <em>nimicniciei<\/em> tale, s\u0103 te joci reinvent\u00e2nd permanent regulile \u201caici\u201d, \u201cdincoace\u201d, unde nimic nu este \u201cdat\u201d, ci totul e de distrus \u00een numele nimicului. Palahniuk nume\u015fte acest \u201cdincolo\u201d de nimic dinspre nimic:<\/p>\n<p>1\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 via\u0163a ve\u015fnic\u0103 (\u201cN-o s\u0103 murim cu adev\u0103rat\u201d);<\/p>\n<p>2\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 transformarea \u00een legende (\u201cN-o s\u0103 \u00eemb\u0103tr\u00e2nim niciodat\u0103\u201d);<\/p>\n<p>3\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201c\u0163\u00e2\u0163ele lui Dumnezeu\u201d;<\/p>\n<p>4\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 pl\u00e2nsul (\u201cf\u0103r\u0103 speran\u0163\u0103\u201d) prin intermediul c\u0103ruia insomniacul Tyler se cere zilnic vindecat;<\/p>\n<p>5\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 uitarea (\u201cneagr\u0103, t\u0103cut\u0103, total\u0103\u201d)<\/p>\n<p>6\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 somnul ca o \u00eenviere din mor\u0163i.<\/p>\n<p align=justify>\nUn \u201ctrip\u201d literar dinspre \u201cspuma fixativ\u0103\u201d pe care o folose\u015fte Bob \u00eenspre umerii s\u0103i largi, precum orizontul, \u00eemprumut\u00e2nd termeni \u015fi concepte \u201ctari\u201d nu pentru c\u0103 ar crede \u00een ele, ci pur \u015fi simplu pentru c\u0103 poate, pentru a vorbi pe limba celor de \u201cdincoace\u201d, absolutul fiind u\u015fa ce ne deschide nimicul (ra\u0163ionamentul teologic sf\u00e2r\u015fe\u015fte \u00een apofatism, ra\u0163ionamentul filosofic sf\u00e2r\u015fe\u015fte \u00een nihilism). <em>Fight Club <\/em>nu poate fi descris dec\u00e2t \u00eemprumut\u00e2nd limbajul specific scrierilor mistice:<\/p>\n<p>6\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 prima regul\u0103, de a nu vorbi despre Fight Club, nici nu poate fi pus\u0103 de fapt \u00een practic\u0103, pentru c\u0103 \u201cnu poate fi descris \u00een cuvinte\u201d;<\/p>\n<p>7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00eentr-un soi de retragere din lume, \u00een intervalul \u00een care se \u00eent\u00e2lnesc, participan\u0163ii \u00eenceteaz\u0103 s\u0103 mai fie cei din lumea real\u0103;<\/p>\n<p>8\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cSunt \u0163ipete isterice, ininteligibile, ca atunci c\u00e2nd intri \u00een trans\u0103 la biseric\u0103, \u015fi c\u00e2nd te treze\u015fti duminic\u0103 dup\u0103-amiaz\u0103, te sim\u0163i izb\u0103vit\u201d;<\/p>\n<p>9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 nic\u0103ieri nu te sim\u0163i at\u00e2t de viu, pentru c\u0103 niciodat\u0103 nu ai fost at\u00e2t de aproape de moarte.<\/p>\n<p align=justify>\nLa cap\u0103tul acestei experien\u0163e nu se mai afl\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015firea, ci <em>autodistrugerea<\/em> (\u201cpoate c\u0103 trebuie s\u0103 distrugem totul pentru a scoate ceva mai bun din noi \u00een\u015fine\u201d).<\/p>\n<p align=justify>\n\u201cFilosofia de via\u0163\u0103 a Marlei, din c\u00e2te mi-a zis ea, const\u0103 \u00een faptul c\u0103 poate s\u0103 moar\u0103 \u00een orice clip\u0103. Tragedia vie\u0163ii ei e c\u0103 asta nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103\u201d. Dihotomia pe care o vizeaz\u0103 Palahniuk este transparent\u0103: <em>planul ideatic<\/em>, filosofic, \u00een care <em>moartea<\/em> este interiorizat\u0103 la modul abstract pentru a o face inofensiv\u0103, pentru a o domestici, transformat\u0103 fiind \u00eentr-un non-eveniment, \u015fi <em>planul concret<\/em>, tragic, \u00een care este c\u0103utat extraordinarul miracol al mor\u0163ii \u00eentr-o altfel de mortificare a trupului, o \u00eentindere a corzii mortale r\u0103m\u00e2n\u00e2nd totu\u015fi \u00een via\u0163\u0103, \u00eembr\u0103\u0163i\u015f\u00e2nd propria descompunere, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 ajungi la fund potrivit unei teleologii a dezastrului (\u201cmai \u00eent\u00e2i trebuie s\u0103 \u015ftii c\u0103 e\u015fti un t\u00e2mpit \u015fi c\u0103 o sa mori\u201d\/\u201ds\u0103 te abandonezi\u201d\/\u201ds\u0103 ajungi la fund\u201d). Experien\u0163a mor\u0163ii dinspre via\u0163\u0103 transform\u0103 moartea \u00een \u201corganul-obstacol\u201d (Vladimir Jankelevitch) al vie\u0163ii. \u201cVia\u0163a nu avea nici un sens, pentru c\u0103 nu exista nimic cu care s\u0103 o compare. Ah, dar acum exista agonie \u015fi moarte, pierdere \u015fi suferin\u0163\u0103. Lacrimi \u015fi fiori, spaim\u0103 \u015fi remu\u015fcare. Acum, c\u0103 \u015ftie unde ne ducem cu to\u0163ii, Marla \u00ee\u015fi tr\u0103ie\u015fte fiecare clip\u0103\u201d.<\/p>\n<p align=justify>\n\u201cNimic nu e static. Totul se dezintegreaz\u0103\u201d. Con\u015ftientizarea nimicniciei propriei fiin\u0163e nu mai are nimic ascetic \u00een ea \u00eentr-o lume \u00een care nimeni nu se m\u00e2ntuie\u015fte (\u201cC\u0103catul \u015fi gunoiul lumii. H\u00e2rtii de cur umane folosite, cu care nimeni nu \u015fi-ar mai bate capul s\u0103 le recicleze\u201d). La <em>Fight Club <\/em>se simte \u00een carne adev\u0103rul c\u0103 nimic nu este imuabil (\u201cDe c\u00e2nd cu Fight Club-ul, mi se clatin\u0103 jum\u0103tate dintre din\u0163i\u201d). Intr-un astfel de orizont <em>perfec\u0163iunea<\/em> nu poate fi g\u0103sit\u0103 dec\u00e2t \u00een experien\u0163ele \u00een care aneantizarea \u00ee\u0163i este aproape, c\u00e2nd inima aproape c\u0103 \u00eenceteaz\u0103 s\u0103 \u00ee\u0163i mai bat\u0103:<\/p>\n<p align=justify>\n10\u00a0\u00a0 \u201cUria\u015fa m\u00e2n\u0103 de umbr\u0103 a fost perfect\u0103 timp de un minut \u015fi, timp de un minut perfect, Tyler st\u0103tuse \u00een palma unei perfec\u0163iuni pe care o crease el \u00eensu\u015fi\u201d (un singur moment de perfec\u0163iune, o singur\u0103 dat\u0103 \u00een via\u0163\u0103, asta este tot ceea ce poate spera cineva);<\/p>\n<p align=justify>\n11\u00a0\u00a0 \u201cPentru o secund\u0103, o secund\u0103 perfect\u0103, \u00een interiorul cald \u015fi \u00eembr\u0103cat \u00een piele al ma\u015finii nu mai exist\u0103 lumin\u0103, iar strig\u0103tele noastre ating la unison aceea\u015fi not\u0103 joas\u0103, acela\u015fi geam\u0103t surd al claxonului camionului, \u015fi nu mai avem nici un control, nici o direc\u0163ie, nici o sc\u0103pare, \u015fi am murit cu to\u0163ii\u201d.<\/p>\n<p align=justify>\nPentru c\u0103 e\u015fti marioneta \u015fi gunoiul lumii nu mai ai nimic de pierdut, e\u015fti liber, m\u00e2ntuit de mobila suedez\u0103, de arta de\u015fteapt\u0103, de des\u0103v\u00e2r\u015fire, de mul\u0163umire. Aruncarea propriului apartament \u00een aer constituie un act eliberator (\u201cTotul, l\u0103mpile, scaunele, covoarele erau parte din mine. Vesela din dulapuri era parte din mine. Plantele erau parte din mine. Eu am fost cel care a s\u0103rit \u00een aer\u201d).<\/p>\n<p align=justify>\n<em>Fight Club<\/em> cap\u0103t\u0103 \u00een timp dimensiunile unei adev\u0103rate revolu\u0163ii spirituale ce se cere propov\u0103duita lumii, \u00een jurul lui Tyler se construie\u015fte o adev\u0103rat\u0103 mitologie, majoritatea adep\u0163ilor nu l-au v\u0103zut niciodat\u0103 (\u201cnoli mi tangere\u201d), el este chipul tat\u0103lui, chipul lui Dumnezeu. \u201cSunt gura lui Tyler. Sunt m\u00e2inile lui Tyler\u201d. Un Tyler ce se transform\u0103 \u00eentr-un \u201ctrup f\u0103r\u0103 organe\u201d (Gilles Deleuze, Felix Guattari, <em>Anti-Oedipus \u2013 capitalism and schizophrenia<\/em>) a c\u0103rui energie ce curge din el este divin\u0103, atr\u0103g\u00e2nd la sine \u00eentregul proces al produc\u0163iei, ca suprafa\u0163\u0103 miraculoas\u0103 ce se \u00eenscrie \u00een fiecare din disjunc\u0163iile sale (ca genealogie pe care dorin\u0163a o asum\u0103), ca \u201cimposibilul real\u201d; falusul, acest ceva transcendent, absent, legea, semnificantul distribuitor de sens.<\/p>\n<p align=justify>\n<em>Nihilismul<\/em> \u00een care scrierile lui Palahniuk sunt \u00eencadrate trebuie s\u0103 fie \u015fi el \u00eempins \u201cdincolo\u201d, deoarece \u015fi el este ceva de \u201cdincoace\u201d, ce poate fi distrus (\u201cvia\u0163a nu mai \u00eenseamn\u0103 nimic, sau nici m\u0103car at\u00e2t\u201d\/\u201deu sunt nimic. Mai pu\u0163in dec\u00e2t nimic\u201d). Din joc <em>Fight Club <\/em>se transform\u0103 \u00een ceva organizat, ceva ce se vrea permanentizat, al c\u0103rui scop nu \u00eel mai constituie doar distrugerea (de sine \u015fi a celorlal\u0163i), ci \u00eenlocuirea celor de \u201cdincoace\u201d fix\u00e2ndu-se \u00een \u201cdincoace\u201d (\u201cProiectul Mutilare va sf\u0103r\u00e2ma civiliza\u0163ia ca s\u0103 putem construi o lume mai bun\u0103\u201d). Astfel, <em>Fight Club<\/em> nu se dovede\u015fte \u00een cele din urm\u0103 dec\u00e2t o parte component\u0103 a perversiunii universalizate, \u00eencercarea suicidal\u0103 de a ie\u015fi din Ordinea Simbolic\u0103, gest prin care aceasta \u00ee\u015fi supravie\u0163uie\u015fte reproduc\u00e2ndu-se (Slavoj Zizek, <em>On belief<\/em>); iat\u0103 de ce \u00eentreaga organiza\u0163ie anarhist\u0103 trebuie s\u0103 dispar\u0103, iat\u0103 de ce eroul din romanul lui Palahniuk trebuie s\u0103-\u015fi zboare creierii, iat\u0103 de ce \u00een cele din urm\u0103 \u015fi Tyler trebuie s\u0103 moar\u0103 (\u201cvreau s\u0103 mor. Pentru c\u0103 numai prin moarte ne c\u0103p\u0103t\u0103m propriile noastre nume. Numai prin moarte \u00eencet\u0103m s\u0103 mai facem parte din Proiectul Mutilare\u201d).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>de Marius-Iulian Stancu (ca prin oglind\u0103) Din insomnia lui Tyler Durden se na\u015fte Fight Club. Insomnia este instrumentul prin care eroul lui Palahniuk descoper\u0103 caracterul inautentic a ceea ce desemn\u0103m folosind no\u0163iunea de \u201crealitate\u201d (\u201co copie a unei copii a unei copii). Totul, p\u00e2n\u0103 \u015fi dragostea, se \u00eentemeiaz\u0103 pe o fic\u0163iune (fa\u0163eta literar\u0103 a nimicului): [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[48,436,27],"tags":[30,1145,59,1117,60],"class_list":["post-2687","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ca-prin-oglind","category-egophobia-25","category-filosofie","tag-ca-prin-oglinda","tag-egophobia-25","tag-film","tag-filosofie","tag-marius-iulian-stancu"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6DakB-Hl","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2687","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2687"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2687\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2689,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2687\/revisions\/2689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2687"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2687"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2687"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}