{"id":3947,"date":"2010-03-19T14:53:59","date_gmt":"2010-03-19T12:53:59","guid":{"rendered":"http:\/\/egophobia.ro\/?p=3947"},"modified":"2011-09-06T21:41:12","modified_gmt":"2011-09-06T19:41:12","slug":"teatru-manele-dan-negru-eurovision-si-unde-sa-ne-mai-ascundem-cand-arta-vine-peste-noi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egophobia.ro\/?p=3947","title":{"rendered":"Teatru, manele, Dan Negru, Eurovision \u015fi unde s\u0103 ne mai ascundem c\u00e2nd arta vine peste noi"},"content":{"rendered":"

(cronica nihilistei)<\/span><\/p>\n

de Cristina Nemerovschi (Morgothya)<\/p>\n

Dou\u0103 “surse de inspira\u0163ie” au n\u0103scut reflec\u0163iile pe care le ve\u0163i citi \u00een continuare: afirma\u0163ia unor tineri scriitori \u00een devenire conform c\u0103reia arta postmodern\u0103 \u015fi poezia \u00een special reprezint\u0103 o “t\u00e2r\u00e2re \u00een noroi” a adev\u0103ratei muze, c\u0103 ea este o b\u0103taie de joc sinistr\u0103 fa\u0163\u0103 de Adev\u0103rata Art\u0103<\/em> \u015fi afirma\u0163ia \u2013 e drept, \u00een alt context, demn\u0103 de a fi complet ignorat\u0103 \u2013 a unui prezentator tv-m\u0103sc\u0103rici, Dan Negru, care a sus\u0163inut c\u0103 prefer\u0103 s\u0103 asculte manele \u00een loc s\u0103 mearg\u0103 la teatru s\u0103 vad\u0103 cum actorii \u015fi regizorii \u00ee\u015fi bat joc de piesele clasice, oblig\u00e2nd spectatorul s\u0103 \u00eengurgiteze \u00eenjur\u0103turi \u015fi scene scandaloase precum cea \u00een care Romeo \u015fi Julieta (clasicii<\/em> Romeo \u015fi Julieta!) fac schimb de sms-uri.<\/p>\n

Mi s-a p\u0103rut evident c\u0103 ambele concep\u0163ii asupra a ceea ce \u00eenseamn\u0103 arta (post)modern\u0103 au la baz\u0103, pe l\u00e2ng\u0103 o clar\u0103 ne\u00een\u0163elegere \u015fi lips\u0103 de empatie, aceea\u015fi team\u0103 de a accepta faptul c\u0103 exprimarea artistic\u0103 este vie, c\u0103 arta tr\u0103ie\u015fte \u015fi se schimb\u0103 odat\u0103 cu oamenii, c\u0103 arta este, \u00een definitiv, despre oameni \u015fi despre imperfec\u0163iunile lor. Personajele de mai sus pretind \u00een fapt ca arta s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 doar un mijloc de divertisment, la fel ca filmele proaste cu mon\u015ftri de pe o planet\u0103 fictiv\u0103 care nu te ating cu nimic, pentru c\u0103 \u015ftii \u00eenc\u0103 de la \u00eenceput c\u0103 sunt simple inven\u0163ii. Vor ca Hamlet<\/em> \u015fi Romeo \u015fi Julieta<\/em> s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 valabile numai pentru epoca lui Shakespeare, ca nu cumva capacitatea noastr\u0103 empatic\u0103 s\u0103 fie, doamne fere\u015fte, solicitat\u0103 \u015fi, dintr-o inofensiv\u0103 excursie la teatru \u00een care vrem s\u0103 ne relax\u0103m \u015fi s\u0103 fim v\u0103zu\u0163i frecvent\u00e2nd lumea bun\u0103, eventual \u015fi fotografia\u0163i, s\u0103 ne trezim c\u0103 suntem arunca\u0163i \u00eentr-un v\u00e2rtej la care chiar trebuie s\u0103 lu\u0103m parte. Dintr-un simplu spectator cu mintea preocupat\u0103 nu de ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 pe scen\u0103, ci de dificila alegere a supermarketului unde \u00ee\u0163i vei face cump\u0103r\u0103turile la sf\u00e2r\u015fit de s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, s\u0103 te treze\u015fti \u00eentreb\u00e2ndu-te cum a e\u015fuat ultima ta rela\u0163ie amoroas\u0103 sau de ce nu po\u0163i comunica satisf\u0103c\u0103tor cu cei din jur. Unde mai pui c\u0103 unele piese actuale chiar cer expres participarea spectatorului \u2013 cu adev\u0103rat revolt\u0103tor, nu?<\/p>\n

Se \u00eentreab\u0103 \u00een continuare Dan Negru, deloc retoric, pe blogul lui: oare de ce adapt\u0103rile moderne ale pieselor clasice au parte de at\u00e2t de pu\u0163ini spectatori \u015fi nu ar fi mai bine s\u0103 le boicot\u0103m? Fire\u015fte c\u0103 au pu\u0163ini spectatori. Prezentatorul tv aici inculpat nu este deloc un caz aparte \u00een Rom\u00e2nia \u2013 un procentaj foarte mare g\u00e2nde\u015fte a\u015fa. \u00cen plus, categoria “cultural\u0103” din care face parte acesta este deopotriv\u0103 snoab\u0103 \u015fi tem\u0103toare de nou. Snobismul poate fi u\u015for reperat: cei care merg la teatru pentru c\u0103 “a\u015fa d\u0103 bine” vor alege \u00eentotdeauna piese cu un anumit renume. Tot personajul nostru se oripileaz\u0103 la auzul unei piese de teatru care se intituleaz\u0103 Monoloagele vaginului<\/em>… fire\u015fte, deci, c\u0103 asemenea personaje nu ar merge la o pies\u0103 cu un a\u015fa titlu \u2013 ar putea periclita \u00eensu\u015fi statutul de “a\u015fa d\u0103 bine” al mersului la teatru. Nu, mai degrab\u0103 vor alege o pies\u0103 care se cheam\u0103 Hamlet<\/em> sau Romeo \u015fi Julieta<\/em> sau Suflete moarte<\/em>. Cum ar putea s\u0103 scrie pe blog o mini-cronic\u0103 (\u00een \u015fapte r\u00e2nduri, din care \u015fase jumate despre cum au g\u0103sit locurile \u00een sal\u0103 \u015fi despre ce au m\u00e2ncat \u00een pauz\u0103) la o pies\u0103 cu un astfel de titlu ru\u015finos?<\/p>\n

C\u0103 se teme de nou \u015fi de experimente, deja nu prea mai este o caracteristic\u0103 doar a unor personaje ci cam tinde s\u0103 devin\u0103 o tr\u0103s\u0103tur\u0103 a romanului \u00een general \u2013 este suficient s\u0103 ne uit\u0103m la rezultatele preselec\u0163iei pentru Eurovision din ultimii ani ca s\u0103 ne d\u0103m seama. \u00cen timp ce \u00een Norvegia sau Suedia \u00een final\u0103 ajung forma\u0163ii de black metal melodic sau rock progresiv, rom\u00e2nii merg \u00een continuare pe m\u00e2na Lumini\u0163ei Anghel sau de cur\u00e2nd manelizatei<\/del> mainstreamizatei Paula Seling. S\u0103 nu mai vorbim de melodiile pe care 95 la sut\u0103 dintre rom\u00e2ni \u015fi le pun ca sonerie la telefonul mobil, dintre care nu lipsesc niciodat\u0103 Inna \u015fi Akcent… dar aici deja este o discu\u0163ie mai lung\u0103 \u015fi ur\u00e2t mirositoare.<\/p>\n

Vizibil afectat de statul prea mult cu privirea \u00een s\u00e2nii Mamei-Natur\u0103, Dan Negru merge \u00eens\u0103 \u015fi mai departe, \u00eentreb\u00e2ndu-se: “Cu tot respectul dar ce diferen\u0163\u0103 e \u00eentre agramatismul lui Gu\u0163\u0103 \u015fi \u00eenjur\u0103turile din teatrul modern rom\u00e2nesc? Dac\u0103 e s\u0103 m\u0103 \u00eentreba\u0163i, prefer maneaua lui Gu\u0163\u0103”. Tipic pentru un spectator care nici m\u0103car nu se obose\u015fte s\u0103 \u00ee\u015fi pun\u0103 \u00eentrebarea de ce au ajuns \u00eenjur\u0103turile acolo, dac\u0103 oare nu cumva au vreun scop care lui \u00eei scap\u0103. Nu, fire\u015fte, actorii \u015fi regizorii sunt cu to\u0163ii ni\u015fte devia\u0163i sexual iar piesele au devenit un complot diabolic \u00eempotriva oamenilor cumsecade, cu fric\u0103 de dumnezeu.<\/p>\n

S\u0103-l p\u0103r\u0103sim \u00eens\u0103 o clip\u0103 pe Dan Negru \u015fi s\u0103 ne \u00eendrept\u0103m aten\u0163ia asupra acuza\u0163iilor pe care le prime\u015fte poezia contemporan\u0103. “Vrem ca poezia s\u0103 vorbeasc\u0103 despre lucruri frumoase”, spun, \u00een mare, to\u0163i cei care dezavueaz\u0103 crea\u0163iile contemporane \u00een acest domeniu artistic. “Este o adev\u0103rat\u0103 jignire ca poezia s\u0103 vorbeasc\u0103 despre defeca\u0163ie sau masturbare”, spune un viitor om de litere, actualmente student. Jignire \u00eens\u0103 fa\u0163\u0103 de cine? Fa\u0163\u0103 de poe\u0163ii “clasici”, fa\u0163\u0103 de cititor? Nu se \u015ftie. Un lucru este \u00eens\u0103 evident: ofuscarea acestora fa\u0163\u0103 de poezia contemporan\u0103 vine din aceea\u015fi fric\u0103, deloc con\u015ftientizat\u0103, \u015fi deci cu at\u00e2t mai pu\u0163in asumat\u0103, pe care o are Dan Negru \u015fi cei asemeni lui fa\u0163\u0103 de experimentul care l-ar putea absorbi \u00een chiar esen\u0163a actului artistic. Frica de a empatiza \u015fi frica de familiar. Respectivii nu vor ca arta s\u0103 le vorbeasc\u0103 despre propriile angoase \u2013 \u015fi-o doresc impersonal\u0103, c\u00eet mai intangibil\u0103, separat\u0103 radical de cei despre care se presupune c\u0103 ar trebui s\u0103 o asimileze \u015fi mai ales inofensiv\u0103, comod\u0103. Nu vor s\u0103 citeasc\u0103 despre defecare \u015fi masturbare, pentru c\u0103 intr\u0103 deja pe un teritoriu mult prea familiar \u015fi \u00een consecin\u0163\u0103 primejdios, cel al vie\u0163ii de zi cu zi. Romeo \u015fi Julieta s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een lumea lui Shakespeare, noi doar s\u0103 ne amuz\u0103m pe seama lor. \u00cen plus, c\u0103r\u0103rile b\u0103t\u0103torite sunt mai sigure \u2013 de ce s\u0103 ne asum\u0103m riscuri inutile? Ce e valabil \u00een teatru e valabil \u015fi \u00een poezie: nu te po\u0163i l\u0103uda c\u0103 ai citit poeme despre masturbare \u2013 ri\u015fti s\u0103 te compromi\u0163i, \u00een timp ce cu un nume clasic \u015fi sonor mergi la sigur \u015fi vei impresiona pe cineva, \u00eentr-un final.<\/p>\n

Nu vreau s\u0103 sus\u0163in sub nicio form\u0103 c\u0103 piesele de teatru nu ar trebui puse \u00een scen\u0103 \u015fi \u00eentr-o adaptare c\u00e2t mai aproape de original, c\u00e2t mai clasic\u0103, pe gustul unui num\u0103r mai mare de spectatori. Cred \u00eens\u0103 c\u0103 scriitorii adev\u0103ra\u0163i nu doar c\u0103 nu s-ar revolta dac\u0103 \u015fi-ar vedea crea\u0163iile adaptate la timpul actual, ci chiar ar fi m\u00e2ndri. Dac\u0103 Romeo \u015fi Julieta<\/em> este la fel de verosimil\u0103 \u015fi \u00een varianta \u00een care \u00eendr\u0103gosti\u0163ii comunic\u0103 prin sms-uri \u015fi fac sex de la prima \u00eent\u00e2lnire, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 autorul a scris o pies\u0103 cu un mesaj ce poate transcende Zeitgeist<\/em>-ul, care g\u0103se\u015fte ecou nu doar \u00een timpul vie\u0163ii acestuia, ci \u015fi peste multe genera\u0163ii. Asta \u00eenseamn\u0103 o crea\u0163ie vie \u015fi nu cred c\u0103 exist\u0103 vreun autor care s\u0103 nu-\u015fi doreasc\u0103 a\u015fa ceva pentru produsul min\u0163ii lui.<\/p>\n

\u00cen concluzie, consumatorul de art\u0103 se \u00eemparte \u00een dou\u0103 mari categorii: cel \u201cde fa\u0163ad\u0103\u201d, care doar se face c\u0103 apreciaz\u0103 \u015fi \u00een\u0163elege, cel c\u0103ruia \u00eei este fric\u0103 s\u0103 stea fa\u0163\u0103 \u00een fa\u0163\u0103 cu propriile imperfec\u0163iuni, \u015fi cel care caut\u0103 \u00een art\u0103 tocmai acest lucru. \u00cen timp ce primul va tr\u0103i permanent cu team\u0103 \u00een apropierea actului artistic \u2013 team\u0103 ca acesta s\u0103 nu-l dema\u015fte, teama c\u0103 dac\u0103 s-ar apropia prea mult de scen\u0103 \u015fi-ar putea vedea acolo adev\u0103rata fa\u0163\u0103, \u00een consecin\u0163\u0103 el urm\u00e2nd s\u0103 fug\u0103 \u015fi s\u0103 se ascund\u0103 c\u00e2t mai eficient din calea adev\u0103ratei arte, a artei vii care tr\u0103ie\u015fte tocmai prin chipurile pe care le reflect\u0103 \u015fi pe care, \u00een felul \u0103sta, le asimileaz\u0103, se hr\u0103ne\u015fte din ele, \u00een timpul \u0103sta cel de-al doilea va c\u0103uta cu voluptate aceast\u0103 oglindire pentru c\u0103, de\u015fi dureroas\u0103, \u00een clipa \u00een care fa\u0163a sa real\u0103 \u00eei este oglindit\u0103 (o fa\u0163\u0103 uman\u0103, deci imperfect\u0103 \u00een \u00eens\u0103\u015fi esen\u0163a sa), at\u00e2t arta c\u00e2t \u015fi el, ca suport al acesteia, ca inspira\u0163ie \u015fi material pentru ea, are loc o explozie transfigurant\u0103 dup\u0103 care nici unul nici cel\u0103lalt nu vor mai fi niciodat\u0103 la fel, ci mai plini, mai vii \u015fi mai apropia\u0163i de propria esen\u0163\u0103.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(cronica nihilistei) de Cristina Nemerovschi (Morgothya) Dou\u0103 “surse de inspira\u0163ie” au n\u0103scut reflec\u0163iile pe care le ve\u0163i citi \u00een continuare: afirma\u0163ia unor tineri scriitori \u00een devenire conform c\u0103reia arta postmodern\u0103 \u015fi poezia \u00een special reprezint\u0103 o “t\u00e2r\u00e2re \u00een noroi” a adev\u0103ratei muze, c\u0103 ea este o b\u0103taie de joc sinistr\u0103 fa\u0163\u0103 de Adev\u0103rata Art\u0103 \u015fi […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[55,555,507],"tags":[1120,516,1148,1147,32],"class_list":["post-3947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","category-cronica-nihilistei","category-egophobia-26","tag-articole","tag-cristina-nemerovschi","tag-cronica-nihilistei","tag-egophobia-26","tag-morgothya"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6DakB-11F","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3947"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3947\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7393,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3947\/revisions\/7393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}