{"id":6617,"date":"2011-01-12T21:10:03","date_gmt":"2011-01-12T19:10:03","guid":{"rendered":"http:\/\/egophobia.ro\/?p=6617"},"modified":"2011-02-13T00:10:01","modified_gmt":"2011-02-12T22:10:01","slug":"il-separatio-matricea-primordiala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egophobia.ro\/?p=6617","title":{"rendered":"Il Separatio, matricea primordial\u0103"},"content":{"rendered":"

de Veronica V\u0103leanu
\n
motto:
\n
\u201eTernarul pretutindeni str\u0103luce-n Univers. Monada e al s\u0103u principiu.\u201d
\n[Fabre d\u2019Olivet – Vers Dor\u00e9s<\/em>]
\n
\u201eEu sunt Nemurirea \u015fi Moartea, \u015fi tot eu sunt, o Arjuna, Fiin\u0163a \u015fi Nefiin\u0163a.\u201d
\n[Bhagavad Gita<\/em>, IX.19]<\/p>\n

Legenda lui Il Separatio <\/strong><\/p>\n

\nCodex Lugubrum<\/em> (manuscris tip\u0103rit \u00een 1535) a r\u0103mas una din c\u0103r\u0163ile anonime medievale interzise de c\u0103tre Vatican chiar \u015fi \u00een zilele noastre, anonimatul oferindu-i pe atunci autorului protec\u0163ie contra m\u00e2inii lungi a inchizi\u0163iei. \u00cen paginile acestei lucr\u0103ri apare un personaj de un simbolism at\u00e2t de puternic, \u00eenc\u00e2t, odat\u0103 problematizat ca \u015fi concept, ar putea d\u0103r\u00e2ma \u00eentreg e\u015fafodajul esen\u0163ei noastre spirituale. Este vorba de Il Separatio, Separatorul.<\/p>\n

\nConform legendei, atunci c\u00e2nd Dumnezeu a vrut s\u0103 se fac\u0103 lumin\u0103 din \u00eentuneric, \u00eentre \u00eentunericul absolut \u015fi lumina care a explodat s-a creat o grani\u0163\u0103. Aceast\u0103 grani\u0163\u0103 este entitatea Il Separatio, uneori supranumit \u015fi Anonnimus (exist\u0103 chiar \u015fi o statuie a lui Annonimus la Praga).<\/p>\n

\nCodex Lugubrum<\/em> red\u0103 povestea unui cavaler de origine nobil\u0103 pe nume Amantes, de fapt un asasin de profesie (ac\u0163iunea se petrece \u00een secolul XII), pl\u0103tit de regi \u015fi aristocra\u0163i pentru a-\u015fi lichida du\u015fmanii. Era renumit ca fiind unul din cei mai mari profesioni\u015fti ai vremii sale. Nu d\u0103duse niciodat\u0103 gre\u015f \u015fi ucidea pe oricine, oric\u00e2nd, oric\u00e2t de \u00eenalt\u0103 i-ar fi fost func\u0163ia. El \u00eens\u0103 nu-\u015fi alegea victimele, ci doar suma de bani cu care era pl\u0103tit. Printre victimele sale se num\u0103rau regi, principi, ducese, inclusiv fe\u0163e biserice\u015fti marcante. Era pl\u0103tit de vene\u0163ieni, genovezi, oricine \u00ee\u015fi permitea s\u0103-l pl\u0103teasc\u0103.<\/p>\n

\nAcest mercenar are o revela\u0163ie \u00een jurul v\u00e2rstei de 50 de ani. \u00ce\u015fi d\u0103 seama c\u0103 unul din regii pe care \u00eei omor\u00e2se era un om cumsecade, care doar \u00ee\u015fi ap\u0103rase poporul, \u015fi nu \u015fi-ar fi meritat moartea. Din acel moment, cavalerul asasin \u00ee\u015fi schimb\u0103 mentalitatea. R\u00e2nd pe r\u00e2nd, \u00eencepe s\u0103 se r\u0103zbune pe to\u0163i cei care \u00eei comandaser\u0103 crimele. Ajung\u00e2nd de la unul la altul, \u00een\u0163elege c\u0103 un personaj foarte important pentru comanditarii uciga\u015fi era un c\u0103lug\u0103r b\u0103tr\u00e2n care z\u0103cea undeva \u00eentr-o temni\u0163\u0103 subteran\u0103, ale c\u0103rui teorii nu conveneau anumitor oameni sus-pu\u015fi. Amantes are pu\u0163in timp s\u0103-\u015fi pun\u0103 \u00een aplicare planul de a-l salva pe c\u0103lug\u0103r, acesta urm\u00e2nd a fi tras pe roat\u0103 \u00een diminea\u0163a urm\u0103toare. P\u0103trunde a\u015fadar noaptea \u00een temni\u0163\u0103 cu ajutorul armelor, \u00eel scoate la suprafa\u0163\u0103 pe b\u0103tr\u00e2nul r\u0103nit \u015fi bolnav. Trebuie \u00eens\u0103 s\u0103 se \u015fi apere de solda\u0163i pe l\u00e2ng\u0103 faptul c\u0103 \u00eel duce \u00een spate pe c\u0103lug\u0103r. Este \u00eens\u0103 r\u0103nit grav. R\u0103nile nu sunt mortale, dar pierderea de s\u00e2nge pe parcursul drumului \u00eei poate cauza moartea. Nefiind nici un sat \u00een apropiere, opre\u015fte \u00eentr-o p\u0103dure. B\u0103tr\u00e2nul \u00eei spune \u201eDumnezeu s\u0103 te binecuv\u00e2nteze\u201d, \u00eens\u0103 Amantes \u00eei r\u0103spunde c\u0103 nu are nevoie, fiindc\u0103 nu crede nici \u00een rai nici \u00een iad, \u015fi c\u0103 a f\u0103cut totul fiindc\u0103 a\u015fa a decis el s\u0103 ac\u0163ioneze. \u00ce\u015fi ia r\u0103mas bun de la c\u0103lug\u0103r \u015fi-i spune s\u0103-l lase s\u0103 moar\u0103 singur. \u00ce\u015fi \u00eenfige a\u015fadar sabia aproape \u015fi a\u015fteapt\u0103 ca tot s\u00e2ngele s\u0103 i se scurg\u0103 \u015fi s\u0103 moar\u0103. \u00centre timp, c\u0103lug\u0103rul dispare.<\/p>\n

\nAtunci se deschide o gaur\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt \u015fi \u00ee\u015fi face apari\u0163ia un demon foarte puternic, venit ca s\u0103 \u015fi-l adjudece pe Amantes. Demonul \u00eei spune c\u0103 a fost trimis s\u0103-l ia \u00een iad cu toate onorurile, drept r\u0103splat\u0103 pentru num\u0103rul considerabil de crime comise. Amantes, cu m\u00e2na pe sabie \u015fi cu un curaj f\u0103r\u0103 margini, \u00eei r\u0103spunde: \u201eS\u0103 nu crezi ca o s\u0103 ave\u0163i o soart\u0103 u\u015foar\u0103 cu mine, jos acolo. O s\u0103 fac din oasele demonilor regelui t\u0103u palat.\u201d<\/p>\n

\n\u00cen acel moment apare \u015fi \u00eengerul luminii \u015fi gr\u0103ie\u015fte c\u0103tre \u00eengerul \u00eentunericului: \u201eNu este al vostru! Acest suflet a f\u0103cut \u00een ultimii ani at\u00e2ta bine \u00eenc\u00e2t a dep\u0103\u015fit r\u0103ul f\u0103cut \u00een restul vie\u0163ii lui, iar Dumnezeu l-a iertat de toate p\u0103catele. Va veni la noi \u00een rai.\u201d Dar \u00eengerul \u00eentunericului se \u00eempotrive\u015fte; \u015fi am\u00e2ndoi \u00eengerii scot s\u0103biile.<\/p>\n

\nSpre \u00eenfrico\u015farea acestora, exact \u00een acea clip\u0103 se \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 un personaj despre care \u00eengerii \u015ftiau, dar nu-l v\u0103zuser\u0103 niciodat\u0103. Conform scrierilor din Codex Lugubrum, doar dou\u0103 entit\u0103\u0163i \u00eel mai v\u0103zuser\u0103 \u00eenainte – Dumnezeu \u015fi Lucifer – numai o singur\u0103 dat\u0103. Acesta este Il Separatio, \u00eembr\u0103cat \u00eentr-o mantie cu glug\u0103, de sub care nu i se z\u0103re\u015fte nici fa\u0163a, nici m\u00e2inile ori picioarele; legat la br\u00e2u cu o sfoar\u0103. Il Separatio face un singur semn \u015fi pe loc cei doi \u00eengeri se cutremur\u0103 de spaim\u0103. El le spune: \u201eGre\u015fi\u0163i am\u00e2ndoi. Acest om a f\u0103cut at\u00e2ta bine c\u00e2t \u015fi r\u0103u. A\u015fa c\u0103 acum balan\u0163a e echilibrat\u0103 – nu-l ve\u0163i avea niciunul.\u201d<\/p>\n

\nPuterea absolut\u0103 a lui Il Separatio face ca \u00eengerii s\u0103 dispar\u0103 instantaneu. Acestea fiind spuse, i se adreseaz\u0103 cavalerului cu urm\u0103torul mesaj: \u201eRidic\u0103-te, c\u0103ci nu mai ai nicio ran\u0103. Tu vei tr\u0103i c\u00e2t vrei. Dac\u0103 ai s\u0103 faci r\u0103u, nu conteaz\u0103. Balan\u0163a se va compensa, c\u0103ci se vor na\u015fte al\u0163ii care vor face bine. Dac\u0103 vei decide s\u0103 faci bine, tot nu conteaz\u0103, pentru c\u0103 se vor na\u015fte al\u0163ii care vor face r\u0103u. Tu nu mai exi\u015fti pentru acest univers. Tr\u0103ie\u015fte pe p\u0103m\u00e2nt c\u00e2t vrei, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd aceast\u0103 specie va disp\u0103rea. Te po\u0163i muta oriunde vrei cu puterea min\u0163ii, chiar \u015fi in locuri care nu exist\u0103 pe acest p\u0103m\u00e2nt. C\u00e2nd te vei s\u0103tura de tot, chiar \u015fi dup\u0103 milioane de ani, cheam\u0103-m\u0103 \u015fi am s\u0103-\u0163i explic care este rostul nostru.\u201d<\/p>\n

\nIl Separatio s-a f\u0103cut atunci nev\u0103zut \u015fi, conform legendei, cavalerul tr\u0103ie\u015fte \u015fi acum printre noi, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 mai departe ce e bine, ce e r\u0103u \u015fi de ce.<\/p>\n

\nAceasta e marea \u00eentrebare a c\u0103r\u0163ii: de ce.<\/p>\n

\nMatrici<\/strong><\/p>\n

\nLegenda e o hart\u0103 personificat\u0103 a matricii primordiale.<\/p>\n

\nUnul din cei mai revolu\u0163ionari astro-fizicieni contemporani, Nassim Haramein, ne poate da cheia de interpretare: de la \u00eenceputul form\u0103rii sale, universul este \u00een continu\u0103 expansiune; \u00eens\u0103, pentru ca acest lucru s\u0103 se \u00eent\u00e2mple, e nevoie de o contrafor\u0163\u0103. S\u0103 ne imagin\u0103m un balon care se umfl\u0103 – trebuie s\u0103 existe cineva care s\u0103 sufle aerul. Pl\u0103m\u00e2nii acestei persoane se contract\u0103. Are loc a\u015fadar un proces de contrac\u0163ie\/expansiune. \u201ePentru fiecare ac\u0163iune exist\u0103 o reac\u0163iune opus\u0103 egal\u0103\u201d – prima lege a fizicii. \u00cen afar\u0103 de dinamica aceasta, tot mai avem nevoie de o matrice universal\u0103 care s\u0103 creeze mecanismul. Ea este \u00eens\u0103\u015fi concidentia oppositorum, gener\u00e2nd un sistem polarizat, dar nu per se.<\/p>\n

\nMatricea fundamental\u0103 e construit\u0103 pe o triad\u0103: principiul binarit\u0103\u0163ii \u015fi al echilibrului la mijloc. Vom pendula pentru reconstruirea acestui principiu \u00eentre terminologia \u015ftiin\u0163ific\u0103 \u015fi concepte preluate din legend\u0103.<\/p>\n

\nLa o extrem\u0103, Dumnezeu formeaz\u0103 lumea prin crearea luminii (expansiunea). Tot universul observabil e alc\u0103tuit la baz\u0103 din fotoni, cea mai mic\u0103 subdiviziune a luminii. \u00cen acela\u015fi timp, ceva trebuie s\u0103 se contracte. Vidul este partea \u00een contrac\u0163ie. Conform teoriei lui Nassim Haramein, asta duce la concluzia c\u0103 vidul e gol, ci plin de o energie care nu e nici pierdut\u0103 dar nici c\u00e2\u015ftigat\u0103. Aceast\u0103 secven\u0163\u0103 primordial\u0103 creeaz\u0103 echilibru \u015fi \u00een acela\u015fi timp e prima diviziune matricial\u0103. Aici apare \u015fi sensul lui Il Separatio. Se \u00een\u0163elege astfel de ce Dumnezeu \u015fi Lucifer trebuie s\u0103 \u00eel fi v\u0103zut doar o singur\u0103 dat\u0103 pe Il Separatio. El e echilibrul \u00een aceast\u0103 prima triad\u0103, grani\u0163a dintre, iar capacitatea for\u0163ei sale uria\u015fe const\u0103 \u00een posibilitatea infinit\u0103 de diviziune, o rezolu\u0163ie maxim\u0103 a crea\u0163iei, dat fiind c\u0103 p\u00e2n\u0103 \u015fi din perspectiva mistic\u0103 at\u00e2t Dumnezeu c\u00e2t \u015fi Lucifer genereaz\u0103 la r\u00e2ndul lor marea paradigm\u0103 pozitiv\u0103 \u015fi marea paradigm\u0103 negativ\u0103. Il Separatio r\u0103m\u00e2ne singularitatea din centru.<\/p>\n

\nDac\u0103 p\u00e2n\u0103 acum am privit matricea primordial\u0103 a echilibrului ca fiind infinit\u0103 \u015fi cu poten\u0163ial infinit, observ\u0103m c\u0103 \u015fi aceast\u0103 prim\u0103 jum\u0103tate a diviziunii, crea\u0163ia divin\u0103, \u00eel cuprinde \u00een singularitate pe Il Separatio: infinitul mare \u015fi infinitul mic \u2013 \u00een legend\u0103, cavalerul Amantes.<\/p>\n

\nInfinitul, la r\u00e2ndul s\u0103u, se afl\u0103 \u00een sistem binar cu finitul.<\/p>\n

\nS\u0103 lu\u0103m atomul ca etalon al finitului – suntem forma\u0163i dintr-un num\u0103r finit de atomi. \u00cens\u0103 la r\u00e2ndul lui, atomul poate fi divizat la infinit (fractal). Atomul este la r\u00e2ndul lui marca lui Il Separatio –\u00a0 singularitatea, grani\u0163a dintre macro \u015fi micro, con\u0163ine astfel un poten\u0163ial infinit de informa\u0163ie, fiind format din 99.99999% spa\u0163iu\/vid. C\u0103ci atomul nu e nimic altceva dec\u00e2t o diviziune a spa\u0163iului. \u00cen ceea ce-l prive\u015fte, electronul e \u00eenc\u0103rcat cu sarcin\u0103 electric\u0103 negativ\u0103, nucleul este \u00eenc\u0103rcat pozitiv \u015fi \u00een loc s\u0103 se atrag\u0103, electronul se rote\u015fte \u00een jurul atomului cu viteza luminii. De aceea centrul atomului trebuie s\u0103 con\u0163in\u0103, \u00een mod obligatoriu, acea singularitate care \u00eel conecteaz\u0103 continuu cu restul universului, prin liantul infinit al vidului. Ceea ce se transmite \u00een vid poate fi radiat simultan \u00eenspre orice singularitate a oric\u0103rui atom din univers, deoarece exist\u0103 aceea\u015fi singularitate \u00een fiecare. Dac\u0103 este aceea\u015fi, atunci orice transmisie de energie \u015fi informa\u0163ie este simultan\u0103 \u015fi perfect coerent\u0103 \u00een to\u0163i atomii. Din acest motiv energia atomului nu se epuizeaz\u0103 niciodat\u0103 – ea este doar recirculat\u0103, reciclat\u0103 la nivelul vidului.<\/p>\n

\nDrept urmare, sistemele infinite \u015fi cele finite sunt opuse, \u00eens\u0103 principiul superior al lui Il Separatio, al diviziunii, st\u0103 la baza existen\u0163ei. Binaritatea constituie polarizare cu rolul de a sus\u0163ine feedback-ul. Il Separatio are nevoie la nivel macro de un Dumnezeu \u015fi de o contrapondere, un principiu al r\u0103ului, a\u015fa cum are nevoie \u015fi la nivel micro, \u00een lumea material\u0103, de cavalerul care \u00een\u0163elege s\u0103-\u015fi activeze de acum o for\u0163\u0103 uria\u015f\u0103, venit\u0103 de dincolo de dimensiunea lui, care \u00eei asigur\u0103 la prima vedere un fel de nemurire, \u00eens\u0103 de fapt aceast\u0103 for\u0163\u0103 nu e dec\u00e2t vidul ini\u0163ial, privit la rezolu\u0163ie mai mic\u0103. De aceea el devine cantitate neglijabil\u0103: nu mai conteaz\u0103 dac\u0103 exist\u0103, sau dac\u0103 poate s\u0103 existe la infinit; dac\u0103 face bine sau r\u0103u.<\/p>\n

\nCavalerul sau produc\u0163ia la nivel micro de Il Separatio are rolul de a con\u015ftientiza polarizarea care genereaz\u0103 prin diviziune. Dac\u0103 la un moment dat primeaz\u0103 principiul binelui, balan\u0163a va \u00eenclina spre a se activa \u015fi principiul r\u0103ului, binele \u015fi r\u0103ul fiind deci guvernate de echilibrul neutralit\u0103\u0163ii lui Il Separatio.<\/p>\n

\nLa urma urmei, putem urm\u0103ri cu u\u015furin\u0163\u0103, la nivel holistic, marele gros-plan, feedbackul dintre paralelismul lui Il Separatio: ac\u0163iunea lui la nivel superior \u015fi la nivel inferior. \u015ei \u00eentrep\u0103trunderea lor este tot Il Separatio: \u201eFiindc\u0103 cerul este \u00een p\u0103m\u00e2nt, dar \u00een chip p\u0103m\u00e2ntesc, \u015fi p\u0103m\u00e2ntul este \u00een cer, dar \u00een chip ceresc.\u201d (Eugenius Philalethes).<\/p>\n

\nProblema specific\u0103 pe care o ridic\u0103 astro-fizicianul Haramein este c\u0103 \u00een fizica cuantic\u0103 actual\u0103 se face o gre\u015feal\u0103 impardonabil\u0103: neglijarea – aproximarea, prin t\u0103iere, desigur – a infiniturilor mari (nasty infinities), care, de c\u00e2te ori apar, trebuiesc renormalizate cu ajutorul calculelor. \u201eTeoria actual\u0103 a c\u00e2mpului cuantic unificat va elimina printr-un proces de renormalizare a densit\u0103\u0163ii energetice a vidului, care \u00een mod normal ar fi infinit\u0103, dac\u0103 nu ar fi \u00eenl\u0103turat\u0103 printr-un proces de renormalizare.\u201d (Gravitation – by Misner, Thorne, Wheeler). De\u015fi abia dac\u0103 puteam concepe cu mintea uman\u0103 spa\u0163iul, se mai pune \u015fi problema vidului co-existent. S-a calculat ca densitatea vidului e infinit\u0103 (1094<\/sup> g\/ cm3<\/sup>) la constanta Planck (1.616\u00d710\u221235<\/sup> m). \u00a0Pentru renormalizare, \u00eentr-un cm3<\/sup> de spa\u0163iu ar trebui s\u0103 \u00eencap\u0103 practic tot ce exist\u0103 \u00een univers \u015fi tot nu ar ajunge s\u0103 aib\u0103 acea densitate!<\/p>\n

\n\u00cen Kabala exist\u0103 o dimensiune absolut cople\u015fitoare \u00eens\u0103 prea pu\u0163in cunoscut\u0103 a dinamicii polariz\u0103rii, \u015fi anume \u00een natura atributelor lui Dumnezeu \u2013 sefirele. Dintre acestea, unele sunt atribute masculine, iar altele feminine. \u00cens\u0103 sefirele \u00een ac\u0163iune sunt \u00een acela\u015fi timp masculine (active) \u015fi feminine (pasive)! Fiecare sefira prime\u015fte de la cea care o preced\u0103, \u015fi transmite c\u0103tre cea care \u00eei urmeaz\u0103 imediat. Fiecare sefira este feminin\u0103 sau pasiv\u0103 fa\u0163\u0103 de predecesoarea sa \u015fi masculin\u0103 sau activ\u0103 \u00een raport cu cea care o preced\u0103. Il Separatio este trecerea dintr-un stadiu \u00eentr-altul. R\u0103spunsul \u015ftiin\u0163ific: transmuta\u0163ia este posibil\u0103 deoarece nu reprezint\u0103 altceva dec\u00e2t o varia\u0163ie a scalei de frecven\u0163\u0103 de rezonan\u0163\u0103. Totul e o rezolu\u0163ie \u00eentr-o scalare infinit\u0103 a spa\u0163iului.<\/p>\n

\n\u015etiin\u0163a, domeniu de v\u00e2rf, poate confirma totul. Cercet\u0103torul american Nynke van Berkum a decodat structura 3D a genomului uman. A descoperit c\u0103 densitatea informa\u0163iilor din nucleul celulei este de c\u00e2teva miliarde de ori mai mare dec\u00e2t cea a unui microcip de calculator. Partea cea mai uluitoare a descoperirii este \u00eens\u0103 c\u0103 genomul uman este organizat din dou\u0103 compartimente distincte – genele active, accesibile proteinelor, separate de ADN-ul neutilizat, care este stocat. Cromozomii trec dintr-un compartiment \u00een altul \u00een mod repetat iar ADN-ul lor devine la fiecare tur activ ori inactiv. Exact ca \u015fi sefirele!<\/p>\n

\nAr fi interesant totu\u015fi s\u0103 mai lu\u0103m \u00een considerare \u015fi func\u0163ionalitatea altei matrici, de ast\u0103 dat\u0103, a trinit\u0103\u0163ii divine hinduse: Brahma (creatorul) \/ Shiva (distrug\u0103torul sau cel ce transform\u0103) \/ Vishnu (cel ce p\u0103streaz\u0103, cel ce p\u0103trunde peste tot). Se spune c\u0103 at\u00e2t timp c\u00e2t Vishnu danseaz\u0103, exist\u0103 \u015fi echilibru cosmic.<\/p>\n

\nTot accep\u0163iunea de \u201ecel ce p\u0103trunde peste tot\u201d o are \u015fi Sf\u00e2ntul Duh, \u00een trinitatea Tat\u0103l\/ Fiul\/ Sf\u00e2ntul Duh. Acesta este o for\u0163\u0103 de sine st\u0103t\u0103toare, o emana\u0163ie \u015fi una din formele lui Il Separatio. Dac\u0103 ar fi s\u0103-l putem vizualiza mental, probabil i-am spune simplu: spa\u0163iu.<\/p>\n

\n\u00cen Kabala, unul din cele mai reprezentative nume mistice ale lui Dumnezeu, din cele 72, este IEVE: Iod-He-Vau-He.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n
Iod<\/td>\nPrincipiul activ prin excelen\u0163\u0103. Eul.<\/td>\n<\/tr>\n
He<\/td>\nPrincipiul pasiv prin excelen\u0163\u0103. Non-eul.<\/td>\n<\/tr>\n
Vau<\/td>\nTermenul intermediar care reune\u015fte activul cu pasivul. Rela\u0163ia eului cu non-eul.<\/td>\n<\/tr>\n
He<\/td>\nMarcheaz\u0103 trecerea de la o lume la alta. Tranzi\u0163ia.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\nE foarte interesant cum aceast\u0103 triad\u0103 con\u0163ine un element care odat\u0103 repetat cap\u0103t\u0103 alt\u0103 func\u0163ie: el face trecerea de la o gam\u0103 la alta, pur \u015fi simplu pliaz\u0103 structurile. De aceea este considerat un Iod \u00een germene.<\/p>\n

Alte triade:<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Activul<\/td>\nPasivul<\/td>\nproduc<\/p>\n

prin<\/p>\n

ac\u0163iunea<\/p>\n

lor<\/p>\n

reciproc\u0103:<\/td>\n

Neutrul<\/td>\n<\/tr>\n
B\u0103rbatul<\/td>\nFemeia<\/td>\nCopilul<\/td>\n<\/tr>\n
Starea gazoas\u0103<\/td>\nStarea solid\u0103<\/td>\nStarea lichid\u0103<\/td>\n<\/tr>\n
Tat\u0103l<\/td>\nFiul<\/td>\nSf\u00e2ntul Duh<\/td>\n<\/tr>\n
Pozitivul<\/td>\nNegativul<\/td>\nNeutrul<\/td>\n<\/tr>\n
Atrac\u0163ia<\/td>\nRespingerea<\/td>\nEchilibrul<\/td>\n<\/tr>\n
1<\/td>\n2<\/td>\n3<\/td>\n<\/tr>\n
+<\/td>\n–<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Osiris<\/td>\nIsis<\/td>\nHorus<\/td>\n<\/tr>\n
Prezentul<\/td>\nTrecutul<\/td>\nViitorul<\/td>\n<\/tr>\n
Mi\u015fcarea<\/td>\nRepaosul<\/td>\nEchilibrul<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Alte extrase din principiile kabaliste:<\/p>\n

\n\u00centre 2 opuse exist\u0103 un intermediar care rezult\u0103 din ele.<\/p>\n

\nOpusele nu sunt dec\u00e2t concep\u0163ia la grade diferite a unui singur lucru.<\/p>\n

\n\u015ei dac\u0103 totul ar fi o triad\u0103? Dac\u0103 totul, absolut totul ar func\u0163iona conform acestei matrici? S\u0103 ne lu\u0103m pe noi \u00een\u015fine etalon \u015fi s\u0103 num\u0103r\u0103m: 1. Mai este realitatea \u00eenconjur\u0103toare, sub orice form\u0103 de manifestare: 2. Ce este la mijloc? Spa\u0163iul. El exist\u0103 pentru a fi umplut sau golit – \u015fi material, dar \u015fi de sensuri. Spre sf\u00e2r\u015fitul anilor 90 a ap\u0103rut conceptul \u015ftiin\u0163ific de Matrice Divin\u0103 a Materiei sus\u0163inut de p\u0103rintele fizicii cuantice, Marx Planck. Ideea e c\u0103 am gre\u015fi crez\u00e2nd c\u0103 spa\u0163iul dintre dou\u0103 lucruri e gol. La mijloc, chiar dac\u0103 nu exist\u0103 \u00eenc\u0103, virtual ar putea exista o infinitate de lucruri. Nu e deloc \u00eent\u00e2mpl\u0103tor c\u0103 g\u00e2ndul, p\u0103str\u0103torul \u015fi generatorul de atitudini, poate schimba orice cu ajutorul bre\u015fei-rug\u0103ciune.<\/p>\n

\n\u00cenv\u0103\u0163\u0103torii spirituali \u015fi esoterici cuno\u015fteau de mii de ani faptul c\u0103 corpul uman este programabil prin limbaj, sentimente \u015fi prin g\u00eend. Acum s-a demonstrat acest lucru \u015fi \u015ftiin\u0163ific. ADN-ul poate fi influen\u0163at \u015fi re-programat prin cuvinte \u015fi anumite frecven\u0163e (sus\u0163in G. Fosar \u015fi F. Bludorf). Lingvi\u015ftii ru\u015fi au descoperit c\u0103 moleculele alcaline din ADN respect\u0103 regulile gramaticale obi\u015fnuite folosite \u00een toate limbajele umane. Cu alte cuvinte, limbajele umane nu au ap\u0103rut la \u00eent\u00eemplare, ci s\u00eent rezultatul ADN-ului. Biofizicianul \u015fi biologul P. Gariaev a explorat comportamentul vibra\u0163ional al ADN-ului, adic\u0103 efectul anumitor frecven\u0163e asupra acestuia. Concluzia: ADN-ul viu (din \u0163esuturi, nu “in vitro”) reac\u0163ioneaz\u0103 prompt la raze laser modulate prin cuvinte, propozi\u0163ii, chiar \u015fi la unde radio. \u00cen acest fel se explic\u0103 de ce afirma\u0163iile, hipnoza \u015fi gindirea pozitiv\u0103 pot avea efecte at\u00eet de puternice asupra omului: s\u0103 repare anumite defecte genetice. Mai mult: Gariaev a captat modele informa\u0163ionale dintr-un ADN \u015fi le-a transmis altuia, \u00een acest fel reprogram\u00eend celulele pentru un alt genom. Astfel, a transformat embrioni de broasc\u0103 \u00een embrioni de salamandr\u0103, doar prin transmiterea modelului informa\u0163ional corespunz\u0103tor, f\u0103r\u0103 s\u0103 modifice genele.<\/p>\n

\nCercet\u0103torii ru\u015fi au mai descoperit c\u0103 ADN-ul uman creeaz\u0103 tipare morfologice \u00een vid \u015fi produce a\u015fa-numitele “g\u0103uri de vierme” magnetice. Acestea s\u00eent echivalen\u0163ele microscopice ale celebrelor “poduri” Einstein-Rosen, care se g\u0103sesc \u00een apropierea g\u0103urilor negre cosmice \u015fi care fac leg\u0103tura \u00eentre dou\u0103 puncte foarte \u00eendep\u0103rtate, un fel de scurt\u0103tur\u0103 prin care informa\u0163ia poate fi transmis\u0103 \u00een afara legilor spa\u0163iului \u015fi timpului. ADN-ul atrage informa\u0163ii din macrocosmos \u015fi le transmite con\u015ftiin\u0163ei noastre: este ca un aparat de radio capabil s\u0103 recep\u0163ioneze mai multe posturi diferite, \u00een func\u0163ie de frecven\u0163a pe care acestea emit. Prin particularizare, transmuta\u0163ia biologic\u0103 (bioalchimia) se realizeaz\u0103 \u00een acela\u015fi mod, utiliz\u00e2nd puterea con\u015ftiin\u0163ei asupra materiei biologice.<\/p>\n

\nElemente de geometrie sacr\u0103 <\/strong><\/p>\n

\nUn concept nu exist\u0103 niciodat\u0103 numai pentru sine \u00eensu\u015fi. El este un pattern deja existent \u00een univers, o matrice care se va declan\u015fa oricum.<\/p>\n

\nMatricea este \u015fi trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 un spa\u0163iu sacru\/sacralizat, existent c\u00e2t \u015fi ante-existent, \u00een vederea proiec\u0163iei unui eveniment sau a unei atitudini considerat\u0103 necesar\u0103 a exista pentru a produce un sens nou.<\/p>\n

\nSacrul proiectat de mintea uman\u0103 poate avea o natur\u0103 dual\u0103. Sacrul este tot ceea ce exist\u0103, dar c\u0103ruia \u00eenc\u0103 nu i-am g\u0103sit rostul, sau raportat la care \u00eenc\u0103 nu i-am dat un sens nou; dar sacrul poate fi \u015fi tot ceea ce \u00eenc\u0103 nu exist\u0103, dar dac\u0103 ar exista ne-am putea raporta \u015fi crea ceva nou mai departe.<\/p>\n

\nDinamica sacrului este mi\u015fcarea, propagarea. \u00cen\u0163elegem prin mi\u015fcare crearea de dimensiuni, de la o ipostaz\u0103 la alta. Orice dimensiune inferioar\u0103 \u00een mi\u015fcare d\u0103 na\u015ftere unei dimensiuni superioare. Orice dimensiune inferioar\u0103 e astfel o sec\u0163iune dintr-o dimensiune superioar\u0103.<\/p>\n

\nPunctul <\/strong>e o rezolu\u0163ie inferioar\u0103 a unei alte dimensiuni. \u015ei ceva nea\u015fteptat: orice linie, privit\u0103 din fa\u0163\u0103, e un punct.<\/p>\n

\nHaramein deconspir\u0103 un handicap \u00eenc\u0103 ne\u00eenvins al bazei \u015ftiin\u0163ifice predate \u00een \u015fcoli. \u00cen geometria clasic\u0103, punctul e definit ca spa\u0163iul cu 0 dimensiuni, altfel spus nu are nicio dimensiune – \u00a0nu exist\u0103. Prin urmare logic\u0103, linia este spa\u0163iul cu 1 dimensiune, adic\u0103 o \u00een\u015firuire de puncte dar nici aceasta nu exist\u0103. Planul ar fi spa\u0163iul cu 2 dimensiuni, mai precis o mul\u0163ime de linii dar nici aceasta nu exist\u0103 cu adev\u0103rat. Volumul este spa\u0163iul cu 3 dimensiuni, abia \u00een aceast\u0103 ipostaz\u0103 o dimensiune real\u0103. Aceast\u0103 expunere aparent logic\u0103 este total eronat\u0103 conform reconfigur\u0103rii radicale: un punct (care nu exist\u0103) genereaz\u0103 o linie (care nu exist\u0103), apoi o suprafa\u0163\u0103 (care nu exist\u0103) \u015fi \u00een final, aceasta genereaz\u0103 un volum (precum un cub) care, \u00een mod suprinz\u0103tor, se reg\u0103se\u015fte brusc \u00een existen\u0163a real\u0103. Problema e – cum s\u0103 poat\u0103 rezulta existen\u0163\u0103 din non-existen\u0163\u0103? Aceast\u0103 eroare se reg\u0103se\u015fte tocmai la baza \u00een\u0163elegerii fizicii \u015fi a legilor universului.<\/p>\n

\n\u00cen dinamica sa, linia<\/strong> poate fi privit\u0103 ca \u015fi limit\u0103, respectiv ca \u015fi traiectorie.<\/p>\n

\nLimita este demarca\u0163ia dintre dou\u0103 principii opuse – aici, din punct de vedere teologic, ca demarca\u0163ia \u00a0dintre bine \u015fi r\u0103u.<\/p>\n

\nTraiectoria liniei \u00eenseamn\u0103 ipostazele unui punct, \u00een acccep\u0163iunea de evolu\u0163ie sau demers. Aceast\u0103 evolu\u0163ie nu poate exista doar ca traseu, ci se va constitui ca pre-ipostaz\u0103 pentru alt\u0103 etap\u0103 a demersului. Acest lucru se \u00eent\u00e2mpl\u0103 deoarece \u00een stadiul prezent mi\u015fcarea e linear\u0103.<\/p>\n

\nCercul<\/strong> nu va fi nimic altceva dec\u00e2t o acumulare finit\u0103 a ipostazelor-punct.<\/p>\n

\nOrice fiin\u0163\u0103 are nevoie s\u0103-\u015fi \u00een\u0163eleag\u0103 traiectoria demersului s\u0103u ca \u015fi menire. Dar aceasta nu se poate activa dec\u00e2t sub o form\u0103 sacralizat\u0103. Omul nu poate genera sacrul (care e o stare), el poate doar \u00eentreprinde o ac\u0163iune de sacralizare. Singura cu putin\u0163\u0103 \u00een cazul traiectoriei deja parcurse (inten\u0163ional, atitudinal, ca \u00eenl\u0103n\u0163uire de consecin\u0163e) este transformarea liniei \u00een cerc. Se \u015ftie c\u0103 punctul de plecare al traiectoriei va fi devenit deja o polaritate (-) determinat\u0103 de o lips\u0103 \u015fi o nevoie, iar punctul de destina\u0163ie o polaritate dorit\u0103 (+).<\/p>\n

\nCercul este simbolul st\u0103rii ca locus. El reprezint\u0103 exact momentul \u00een care omul \u00ee\u015fi d\u0103 seama c\u0103 traiectoria lui este devenirea unui posibil \u00eentreg. Extremit\u0103\u0163ile liniei se unesc, (-) cu (+) se neutralizeaz\u0103. Cercul format devine astfel o matrice ermetic\u0103. Nu se mai poate influen\u0163a cu nimic ceva odat\u0103 \u00eenf\u0103ptuit. \u00cen schimb, con\u015ftiin\u0163a este \u00eempins\u0103 spre evolu\u0163ie deoarece ea trebuie s\u0103 treac\u0103 \u00een alt stadiu. Mi\u015fcarea circular\u0103 a acestui stadiu tinde deja s\u0103 devin\u0103 mi\u015fcare de rota\u0163ie.<\/p>\n

\nEste timpul s\u0103 delimit\u0103m acum trei posibile secven\u0163e drept continuitate a accep\u0163iunii de mai sus.<\/p>\n

\n1) \u00cen cadrul cercului, oric\u00e2nd se poate opera o sec\u0163iune, dup\u0103 tiparul diviziunii celulare.<\/p>\n

\n2) Modelul marilor matrici poate \u00eencepe s\u0103 func\u0163ioneze chiar \u015fi \u00een aceast\u0103 ipostaz\u0103. Una din cele mai cunoscute matrici este [intrare]-[spa\u0163iu]-[ie\u015fire], ceea ce demostreaz\u0103 c\u0103 sacralizarea uman\u0103 e mult diferit\u0103 de cea divin\u0103, c\u0103ci are tiparul unei monede cu o fa\u0163\u0103 (+) \u015fi una (-) iar de jur \u00eemprejur o zon\u0103 neutr\u0103 (bordura, marginea). Omul trebuie s\u0103 transmit\u0103 mai departe ceea ce a acumulat, s\u0103 \u00eenve\u0163e s\u0103 foloseasc\u0103 un tipar nou, propriu lui. Limita va fi de data aceasta chiar linia cercului. Il Separatio este v\u0103zut astfel ca demarca\u0163ie \u00eentre 2 or\u00e2nduiri: din interiorul \u015fi din exteriorul cercului. \u00centre acestea dou\u0103 exist\u0103 o polaritate de genul \u00een\/out \u015fi un feedback aferent.<\/p>\n

\n3) R\u0103mas\u0103 \u00een punctul de pe cerc unde (-) \u015fi (+) se neutralizeaz\u0103, con\u015ftiin\u0163a nu poate r\u0103m\u00e2ne mult \u00een mi\u015fcare circular\u0103, mai ales c\u0103 \u00een acest moment \u00eei lipse\u015fte polaritatea. Ea \u00ee\u015fi poate crea acum prin proiec\u0163ie un alt cerc al c\u0103rui centru s\u0103 fie, de pe marginea primului cerc. Al doilea cerc reprezint\u0103 o alt\u0103 menire\/demers, care trebuie pus \u00een practic\u0103 de c\u0103tre con\u015ftiin\u0163\u0103 mult mai u\u015for, odat\u0103 \u00een\u0163eleas\u0103 importan\u0163a sacraliz\u0103rii. Se pot distinge astfel trei momente \u00een timp: momentul 0 de pe cerc (al prezentului), momentul cu impact retroactiv \u015fi cercul nou proiectat, care trebuie umplut.<\/p>\n

\nUn punct A care \u00ee\u015fi stabile\u015fte un orizont \u00eemprejurul s\u0103u (incluz\u00e2nd un punct B) formeaz\u0103 un cerc. Dar trebuie ca \u015fi punctul A s\u0103 poat\u0103 fi la r\u00e2ndul lui orizontul lui B (vezi modelul oglinzilor borgesiene) \u015fi atunci B s\u0103 formeze prin rota\u0163ie un orizont circular unde A s\u0103 se afle pe cerc. Spa\u0163iul din mijloc, vesica piscis <\/em><\/strong>(forma dat\u0103 de intersec\u0163ia celor dou\u0103 cercuri), e simbolul p\u00e2ntecului, \u015fi de ce nu, interferen\u0163a oarecum geometric\u0103 a dragostei.<\/p>\n

\n\u00cen iconografie, vesica piscis \u00eel reprezint\u0103 pe Sf\u00e2ntul Duh \u00een scenele cu \u00een\u0103l\u0163area la ceruri. Rolul Duhului \u00een crea\u0163ie a fost acela de a da form\u0103 materiei deja existente, de a declan\u015fa via\u0163a care exist\u0103 \u00een stare latent\u0103 \u00een materie, \u015fi de a imprima o direc\u0163ie de dezvoltare vie\u0163ii \u00een vederea dirij\u0103rii spre destinul preg\u0103tit de Dumnezeu. Crea\u0163ia sa este \u00eentrep\u0103trunderea duhului omenesc cu cel dumnezeiesc – se face deci o transmuta\u0163ie de la o dimensiune inferioar\u0103 la una superioar\u0103.<\/p>\n

\nNeutrul. Zona. <\/strong><\/p>\n

\nSe cuvine un prim plan asupra triadei neutru\/ neutralitate\/ neutralizare. Categoria de neutru cuprinde \u015fi starea (neutralitatea) c\u00e2t \u015fi ac\u0163iunea (neutralizarea). Aceasta din urm\u0103 poate fi la r\u00e2ndul ei de tip negativ, respectiv pozitiv. (\u00cen genere, \u00een via\u0163a de zi cu zi, activ\u0103m mereu neutralizarea. Un eveniment negativ care amprenteaz\u0103 pe cineva poate fi anihilat \u00een ce prive\u015fte consecin\u0163ele nefaste prin acceptarea, \u00een\u0163elegerea, \u015fi astfel, \u00eembl\u00e2nzirea lui.) Iat\u0103 cum matricea existen\u0163\u0103\/ stare\/ ac\u0163iune include \u015fi principiul activ \u015fi pe cel pasiv.<\/p>\n

\nUn exemplu elocvent al faptului c\u0103 Il Separatio poate fi la dimensiuni scalare mai mici \u015fi zon\u0103 provine din domeniul lingvistic. Cuvintele: interzis, a interveni, a \u00eentrep\u0103trunde, a \u00eentrez\u0103ri, a se interpune, a interac\u0163iona, intermediu – arat\u0103 toate o zon\u0103 care se formeaz\u0103 printr-o bre\u015f\u0103. Explica\u0163ia cuv\u00e2ntului \u201einterzis\u201d denot\u0103 cele ce urmeaz\u0103: \u00eentre inten\u0163ia cuiva de a face ceva; s\u0103-l privim ini\u0163ial ca un lucru neutru, survine un ter\u0163 care nu ac\u0163ioneaz\u0103, dar scindeaz\u0103 identitatea faptului \u00een pozitiv ori negativ; \u015fi accentu\u00e2nd eticheta de negativitate, stopeaz\u0103 demersul persoanei \u00een cauz\u0103.<\/p>\n

\nDin gramatica limbii engleze se mai poate repera un exemplu. Modalitatea e un concept gramatical care reprezint\u0103 atitudinea vorbitorului fa\u0163\u0103 de enun\u0163ul s\u0103u. Printre zonele modale precum im\/posibilitatea, in\/abilitatea, repro\u015ful, exist\u0103 o triad\u0103 mai deosebit\u0103: obligation\/ lack of obligation\/ prohibition (obliga\u0163ia\/ lipsa de obliga\u0163ie\/ interdic\u0163ia). Lipsa de obliga\u0163ie \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu e\u015fti obligat s\u0103 faci o ac\u0163iune. Exist\u0103 un sens care arat\u0103 c\u0103, \u00een plus fa\u0163\u0103 de asta, totu\u015fi o \u00eendepline\u015fti. (you needn\u2019t have written vs. you didn\u2019t have to write); unde \u201ewrite\u201d are o identitate neutr\u0103, doar inten\u0163ia put\u00e2nd schimba polaritatea.<\/p>\n

\nPrivit strict teologic, Il Separatio nu este \u00een esen\u0163\u0103 simbolul neutrului, ci al desfiin\u0163\u0103rii suprema\u0163iei principiului binarit\u0103\u0163ii la cel mai \u00eenalt nivel: cel al componentei de natur\u0103 divin\u0103. Dumnezeul suprem nu este cel la baza c\u0103ruia st\u0103 principiul binelui, \u00een ve\u015fnic\u0103 opozi\u0163ie cu principiul r\u0103ului. Cele dou\u0103 planuri desp\u0103r\u0163ite de Il Separatio nu ar putea s\u0103 se formeze la infinit doar ca opozi\u0163ie. Nu ar mai exista evolu\u0163ie. Acel echilibru trebuie s\u0103 fie sus\u0163inut de undeva de la mijloc, un fel de no man\u2019s land.<\/p>\n

\nAcest lucru \u00eel \u00eent\u0103re\u015fte mesajul fundamental din Evanghelia lui Iuda<\/em>, recent descoperit\u0103 \u00een situl de la Nag Hammadi.<\/p>\n

\nDin ce \u00een ce mai demonizat de la o evanghelie la alta (existaser\u0103 diferen\u0163e mari \u00een hiperbolizarea tot mai pregnant\u0103 a faptelor biblice de la Evanghelia lui Marcu, cea mai veche, p\u00e2n\u0103 la Evanghelia lui Ioan). Iuda cap\u0103t\u0103 o abordare diferit\u0103, de factur\u0103 gnostic\u0103, \u00een Evanghelia lui Iuda<\/em>. El nu mai e v\u0103zut ca un tr\u0103d\u0103tor, ci ca un erou, mult avansat fa\u0163\u0103 de ceilal\u0163i. Pasajele urm\u0103toare vor exemplifica.<\/p>\n

\n[La cina cea de tain\u0103, apropiindu-se de discipolii care f\u0103ceau rug\u0103ciuni de mul\u0163umire pentru m\u00e2ncare, Iisus r\u00e2de, oarecum ironic, de pietatea lor eronat \u00eendreptat\u0103. \u00cei \u00eentreab\u0103 cui i se roag\u0103. Ei r\u0103spund c\u0103 lui Dumnezeu, cel care a creat lumea. Iisus \u00eei contrazice, cum c\u0103 nu acesta este Dumnezeu cel adev\u0103rat. Apostolii sunt foarte contraria\u0163i, singur Iuda \u00een\u0163elege. Iisus le spune: \u201eCel care e cel mai puternic dintre voi s\u0103 se ridice \u015fi s\u0103-mi arate adev\u0103rata fiin\u0163\u0103 spiritual\u0103 care e \u00een\u0103untrul s\u0103u.\u201d Iuda se ridic\u0103 atunci \u015fi spune: \u201eEu \u015ftiu cine e\u015fti \u015fi de unde vii, dar nu sunt vrednic s\u0103 rostesc numele aceluia care te-a trimis.\u201d R\u0103spunsul: \u201eStai deoparte \u015fi o s\u0103-\u0163i dezv\u0103lui tainele \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei. E un t\u0103r\u00e2m pe care nimeni nu l-a v\u0103zut, nici ochii \u00eengerilor, nici inima nu-l cunoa\u015fte \u015fi nu i s-a rostit niciodat\u0103 numele.\u201d<\/p>\n

\n\u00cen alt episod, Iuda are urm\u0103torul dialog cu Iisus: \u201eDoamne, m-am v\u0103zut \u00eentr-o viziune. Discipolii m\u0103 loveau cu pietre.\u201d \u201eStr\u0103lucirea stelei tale, Iuda, o va eclipsa cu mult pe a celorlal\u0163i. Tu vei sacrifica omul care sunt eu.\u201d]<\/p>\n

\nPentru gnostici, Iisus a trebuit s\u0103 moar\u0103 ca s\u0103 se elibereze din prizonieratul trupului – nici trupul, nici \u00eenvierea nu contau pentru ace\u015ftia. Ce conta era c\u0103 trupul poate muri astfel ca spiritul s\u0103 d\u0103inuie. Aceast\u0103 evanghelie nu era destinat\u0103 citirii \u00een public, mai degrab\u0103 se pare c\u0103 constituia o \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 avansat\u0103. Nu e de mirare c\u0103 biserica a considerat acest lucru o erezie p\u00e2n\u0103 \u00een ziua de azi.<\/p>\n

\nFenomenul de aur\u0103, p\u00e2n\u0103 nu demult considerat exclusiv mistic, are acum o explica\u0163ie \u015ftiin\u0163ific\u0103. For\u0163a centripet\u0103, \u00eent\u00e2lnit\u0103 pretutindeni \u00een univers, genereaz\u0103 o radia\u0163ie iluzorie. Deci noi \u015fi corpurile din univers suntem \u00een permanen\u0163\u0103 orientate spre un centru, at\u00e2ta doar c\u0103 tr\u0103im \u00een radia\u0163ia 3D a iluziei c\u0103 totul se \u00eendep\u0103rteaz\u0103 de centru. Asta e ceea ce credem noi c\u0103 se nume\u015fte realitate; teoriile ezoterice afirm\u0103 despre fenomenul centrifug al interioriz\u0103rii (\u201evizualizarea\u201d infinitului prin retragerea sim\u0163urilor c\u0103tre interior, infinitul mic) faptul c\u0103 pe m\u0103sur\u0103 ce realizezi asta, ajungi sa radiezi o aur\u0103. Radian\u0163a energetic\u0103 cre\u015fte odat\u0103 cu feedback-ul \u00eentre expansiune \u015fi contrac\u0163ie, la nivelul intim al fiin\u0163ei umane care este incon\u015ftient atras\u0103 spre Singularitate. \u00centr-un astfel de fractal cum se define\u015fte centrul? Fiecare punct este un centru, deoarece totul radiaz\u0103 de la singularitate: 0, num\u0103rul cu o natur\u0103 neutr\u0103, fiindc\u0103 formeaz\u0103 leg\u0103tura dintre – \u015fi +. Ground 0, exact locul unde stai. Neutralitatea e f\u0103r\u0103 doar \u015fi poate, insesizabil\u0103.<\/p>\n

\n\u00cen astrofizic\u0103 exist\u0103 no\u0163iunea de Zero-point energy (energia \u00een vid, o stare de stagnare a universului dinaintea momentului ini\u0163ial de tensionare). \u00cen Kabala reg\u0103sim termenul Ain ca Absolut Nemanifestat sau Energia Necreat\u0103.<\/p>\n

\nCercet\u0103torul de origine rom\u00e2n\u0103 Nicolae Tesla descoperise \u00eenc\u0103 din anii 40 \u00een SUA cum s-ar putea produce electricitate folosind tehnologia punctului 0, o surs\u0103 inepuizabil\u0103 de energie, \u00eens\u0103 guvernul american a sistat totul, sub presiunile uria\u015fe ale francmasonului J.P. Morgan (unul din cei 13 illuminati care conduc lumea din genera\u0163ie \u00een genera\u0163ie), pe atunci proprietar al unor mine de cupru. El nu putea concepe ca energia electric\u0103 s\u0103 fie gratuit\u0103. Ast\u0103zi electricitatea trece prin fire de cupru, a\u015fa \u00eenc\u00e2t s\u0103 fie m\u0103surabil\u0103 \u015fi facturabil\u0103.<\/p>\n

\nVidul absoarbe cineticul \u015fi \u00eel aduce la condi\u0163ie de poten\u0163ial, dup\u0103 care, prin feedback de reac\u0163ie, acest poten\u0163ial redevine cinetic \u015fi este radiat \u00een spa\u0163iu. \u015ei asta survine fiindc\u0103 vidul e pretutindeni. Atunci c\u00e2nd ceva este \u00een echilibru perfect, el nu poate fi sim\u0163it sau m\u0103surat. Iar aceast\u0103 perfec\u0163iune \u00eel face inobservabil. At\u00e2ta timp c\u00e2t un pe\u015fte se afl\u0103 \u00een ap\u0103, \u00een mediul s\u0103u cu care e obi\u015fnuit, nu va \u015fti c\u0103 el e \u00een acel mediu dec\u00e2t \u00een momentul \u00een care \u00eel sco\u0163i de acolo \u015fi \u00eel duci \u00eentr-un alt mediu unde va sim\u0163i o densitate diferit\u0103. Noi nu avem nicio metod\u0103 pentru a percepe vidul, a\u015fa c\u0103 l-am considerat ca fiind gol.<\/p>\n

\n\u00cen orice dezvoltare fractal\u0103, fiecare punct poate fi considerat un centru. Dac\u0103 vidul creeaz\u0103 \u015fi men\u0163ine totul \u00eentr-o structur\u0103, atunci el este cheia for\u0163ei creatoare a tuturor fenomenelor din univers.<\/p>\n

\nCondi\u0163ia de lini\u015fte este esen\u0163ial\u0103 \u00een manifestarea unei referin\u0163e pentru a genera rota\u0163ie. Pentru orice mi\u015fcare de rota\u0163ie se manifest\u0103 o mi\u015fcare opus\u0103. Cel mai simplu mod de a \u00een\u0163elege aceast\u0103 proprietate este de a observa o tornad\u0103. Ochiul furtunii este lipsit de mi\u015fcare \u015fi el reprezint\u0103 evenimentul orizontului al singularit\u0103\u0163ii centrale.<\/p>\n

\nTr\u0103im \u00eentr-un univers care se comport\u0103 mai degrab\u0103 ca o gaur\u0103 neagr\u0103. Se dilat\u0103, dar spre el \u00eensu\u015fi. Lumina se contract\u0103 \u00een vid spre singularitate. Tot ceea ce se afl\u0103 \u00een acest univers (de tip gaur\u0103 neagr\u0103) sunt g\u0103uri negre mai mici, iar noi tr\u0103im \u00een exteriorul acestora. Atomii con\u0163in fiecare o singularitate care simuleaz\u0103 un comportament de gaur\u0103 neagr\u0103. Galaxiile au o gaur\u0103 neagr\u0103 \u00een centrul lor (partea care se contract\u0103) respectiv stele \u015fi planete (partea care radiaz\u0103).<\/p>\n

\nCele mai noi teorii la care particip\u0103 \u015fi savantul Stephen Hawking se \u00eendreapt\u0103 spre l\u0103rgirea termenilor de gaur\u0103 neagr\u0103 – gaur\u0103 alb\u0103. Ceea ce vedem este partea radiant\u0103 a orizontului evenimentului \u015fi etichet\u0103m aceast\u0103 observa\u0163ie cu diverse denumiri: planete, atomi etc. Dar e posibil ca acestea s\u0103 fie exact opusul g\u0103urilor negre (corpuri care se contract\u0103 \u00een vid) \u015fi anume g\u0103uri albe (corpuri care radiaz\u0103 \u00een vid). Contrar opiniei c\u0103 o gaur\u0103 neagr\u0103 ar trebui s\u0103 fie \u201eneagr\u0103\u201d, \u00een realitate ea pare a fi extrem de str\u0103lucitoare deoarece nu putem observa dec\u00e2t partea ei exterioar\u0103, care se situeaz\u0103 dincolo de evenimentul orizontului. Partea ei interioar\u0103 poate fi \u00eentunecat\u0103 \u015fi deosebit de rece, dar e inobservabil\u0103. Rezult\u0103 c\u0103 totul \u00een univers este centrat c\u0103tre singularitate \u015fi c\u0103 tot ceea ce se afl\u0103 \u00een exteriorul ei reprezint\u0103 partea radiant\u0103 pe care o observ\u0103m, tocmai fiindc\u0103 este \u00een mi\u015fcare.<\/p>\n

\nTotul \u00een univers e interconectat.<\/strong><\/p>\n

\nTotul poate fi un Il Separatio! Singularitatea, 0, diviziunea, feedback-ul polarit\u0103\u0163ii, principiul balan\u0163ei (ceea ce este compus din dou\u0103 elemente opuse), echilibrul (punctul central dintre dou\u0103 elemente opuse), realitatea \u00eens\u0103\u015fi (rezolu\u0163ii diferite, diviziuni variate ale spa\u0163iului \u00eentr-un vid structural fractal).<\/p>\n

\nIl Separatio este \u201euniversul tr\u0103ind prin sine \u00eensu\u015fi, \u00eenv\u0103\u0163\u00e2nd despre sine \u00eensu\u015fi.\u201d (Carl Sagan)<\/p>\n

\n\u015ei atunci, s\u0103 ne mai punem problema de ce oare Vaticanul tot mai p\u0103streaz\u0103 din vremurile apuse ale inchizi\u0163iei, \u00een ciuda tuturor reformelor sale, interdic\u0163ia oficial\u0103 de a se pomeni numele lui Il Separatio? Poate pentru simplul fapt c\u0103 nu a ajuns niciodat\u0103 kilometrul 0, inima adev\u0103ratei spiritualit\u0103\u0163i. Dup\u0103 care s\u0103 ne fi putut ghida \u015fi noi f\u0103r\u0103 s\u0103 ne mai \u00eentreb\u0103m care e rostul tuturor v\u0103zutelor \u015fi nev\u0103zutelor.<\/p>\n

\nCu siguran\u0163\u0103 putem concluziona: cavalerul din legend\u0103 nu a mai avut nevoie p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 s\u0103 se re\u00eent\u00e2lneasc\u0103 cu Il Separatio ca s\u0103-l \u00eentrebe de ce.<\/p>\n

[mul\u0163umiri d-lui Codrin \u015etef\u0103nescu, \u00een a c\u0103rui colec\u0163ie se afl\u0103 manuscrisul]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

de Veronica V\u0103leanu motto: \u201eTernarul pretutindeni str\u0103luce-n Univers. Monada e al s\u0103u principiu.\u201d [Fabre d\u2019Olivet – Vers Dor\u00e9s] \u201eEu sunt Nemurirea \u015fi Moartea, \u015fi tot eu sunt, o Arjuna, Fiin\u0163a \u015fi Nefiin\u0163a.\u201d [Bhagavad Gita, IX.19] Legenda lui Il Separatio Codex Lugubrum (manuscris tip\u0103rit \u00een 1535) a r\u0103mas una din c\u0103r\u0163ile anonime medievale interzise de c\u0103tre […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[704,27],"tags":[1151,1117,728],"class_list":["post-6617","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egophobia-29-30","category-filosofie","tag-egophobia-29-30","tag-filosofie","tag-veronica-valeanu"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6DakB-1IJ","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6617","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6617"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6617\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6677,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6617\/revisions\/6677"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6617"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6617"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}