{"id":7485,"date":"2011-09-23T06:53:36","date_gmt":"2011-09-23T04:53:36","guid":{"rendered":"http:\/\/egophobia.ro\/?p=7485"},"modified":"2011-09-22T15:18:45","modified_gmt":"2011-09-22T13:18:45","slug":"corpul-uman-poate-fi-listat-la-bursa-de-valori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egophobia.ro\/?p=7485","title":{"rendered":"Corpul uman poate fi listat la bursa de valori?!"},"content":{"rendered":"

(bioPHObia)<\/font><\/p>\n

de Andrei-Claudiu Hri\u015fman<\/p>\n

 <\/p>\n

\n\t\u00centr-o \u0163ar\u0103 \u00een care ghicitul \u00een palm\u0103 s-a transformat \u00een ghicitul la telefon, o \u0163ar\u0103 \u00een care nu se \u015ftie sigur dac\u0103 nu cumva telefonia digital\u0103 a fost introdus\u0103 pentru c\u0103 vechea re\u0163ea nu mai f\u0103cea fa\u0163\u0103 \u201eliniei fierbin\u0163i\u201d, o \u0163ar\u0103 \u00een care prostitu\u0163ia electronic\u0103 nici m\u0103car nu mai are nevoie de publicitate sau s\u0103 fie legalizat\u0103 (din moment ce oricum autorit\u0103\u0163ile nu au cum s\u0103 o controleze), dar \u015fi o \u0163ar\u0103 \u00een care m\u0103car internetul func\u0163ioneaz\u0103 mai bine ca \u00een alte \u0163\u0103ri civilizate, de ce nu \u015fi-ar vinde cei s\u0103raci, dispera\u0163i sau incon\u015ftien\u0163i (ca s\u0103-\u015fi cumpere o ma\u015fin\u0103 sau s\u0103 aib\u0103 bani de club) anumite organe regenerabile (cum este ficatul) sau pe care le au oricum \u00een \u201edublur\u0103\u201d (rinichi, pl\u0103m\u00e2ni)?
\n <\/p>\n

\n\tRom\u00e2nii, \u015fi nu doar ei, sunt foarte ingenio\u015fi \u015fi pragmatici. Pe site-urile de mic\u0103 publicitate \u00eencearc\u0103 s\u0103 v\u00e2nd\u0103 (unii s\u0103 cumpere) de la c\u0103r\u0103mizi la pre\u0163 de telefon mobil (sau \u00een loc de telefon) la rinichi, pl\u0103m\u00e2ni, \u201efica\u0163i\u201d \u015fi cine \u015ftie ce alte p\u0103r\u0163i biologice (unii doar \u00ee\u015fi \u00eenchiriaz\u0103 anumite p\u0103r\u0163i anatomice). <\/p>\n

 <\/p>\n

\tCu siguran\u0163\u0103 sunt multe \u00eentreb\u0103rile la care trebuie s\u0103 r\u0103spundem \u00een acest moment. Prima \u00eentrebare de bun sim\u0163 este aceea a seriozit\u0103\u0163ii unor astfel de anun\u0163uri pe care, de altfel, le g\u0103sim din abunden\u0163\u0103 pe internet: \u201edoresc s\u0103 ofer o a doua \u015fans\u0103 unui bolnav don\u00e2nd un rinichi contracost. Sunt nefum\u0103tor \u015fi nici nu consum alcool\u2026\u201d.<\/p>\n

Sunt con\u015ftiente aceste persoane de riscul pe care \u015fi-l asum\u0103 \u00een momentul \u00een care sunt dispuse s\u0103-\u015fi \u201edoneze\u201d o bucat\u0103 important\u0103 din propriul organism? S\u0103r\u0103cia justific\u0103 un astfel de \u201esacrificiu\u201d? Dar dorin\u0163a de a c\u00e2\u015ftiga o sum\u0103 important\u0103 de bani f\u0103r\u0103 prea mult efort? Ar exista o diferen\u0163\u0103 substan\u0163ial\u0103 dac\u0103 \u00eentr-adev\u0103r ar fi vorba de o dona\u0163ie? Ce ar trebui s\u0103 fac\u0103 statul? S\u0103-i pedepseasc\u0103 drastic pe cei care \u00eencearc\u0103 s\u0103-\u015fi v\u00e2nd\u0103 organele sau s\u0103 le ofere un cadru legislativ propice pentru ca ace\u015ftia s\u0103 primeasc\u0103 suma just\u0103 pentru produsul v\u00e2ndut? \u00cen continuare vom r\u0103spunde succint la aceste \u00eentreb\u0103ri.
\n <\/p>\n

\nCon\u015ftientizarea riscurilor don\u0103rii unui organ<\/strong>
\n <\/p>\n

\tUnii, probabil auzind la televizor sau \u00een jurul lor c\u0103 medicina a evoluat foarte mult, c\u0103 ast\u0103zi un transplant este mult mai sigur \u015fi mai simplu dec\u00e2t acum un deceniu, nu se g\u00e2ndesc c\u0103 \u00eenc\u0103 mai exist\u0103 anumite riscuri concrete \u015fi foarte serioase atunci c\u00e2nd se efectueaz\u0103 un transplant, \u00een func\u0163ie de organul transplant, put\u00e2ndu-se ajunge p\u00e2n\u0103 la deces, dar, de cele mai multe ori, la sc\u0103derea calit\u0103\u0163ii vie\u0163ii \u015fi la anumite interdic\u0163ii temporare sau permanente. Cu siguran\u0163\u0103, cel care va dona sau vinde un pl\u0103m\u00e2n nu va mai putea face sport de performan\u0163\u0103, dar poate nici alte mici activit\u0103\u0163i ce \u00eenainte p\u0103reau banale etc.
\n <\/p>\n

\n\tEste \u00eens\u0103 suficient\u0103 con\u015ftientizarea riscurilor pentru a arhiva aceast\u0103 problem\u0103? Dac\u0103 suntem con\u015ftien\u0163i c\u0103 prin donarea inimii ne pierdem via\u0163a, o putem dona f\u0103r\u0103 probleme? Sau poate depinde acest lucru de motivul pentru care decidem s\u0103 don\u0103m? Dar dac\u0103 via\u0163a nu ne este pus\u0103 \u00een pericol, putem s\u0103 don\u0103m? Sau s\u0103 vindem? Dar dac\u0103 tot don\u0103m, de ce nu am primi \u015fi o sum\u0103 de bani de la casa de asigur\u0103ri?
\n <\/p>\n

\n\tDe ce am dona sau vinde sau dona v\u00e2nz\u00e2nd?<\/strong>
\n <\/p>\n

\n\tUn prim motiv, cel pu\u0163in al celor care dau anun\u0163uri la mica publicitate, ar putea fi acela c\u0103 au nevoie de bani. Unii poate c\u0103 sunt prea s\u0103raci, al\u0163ii prea dispera\u0163i, al\u0163ii prea ipocri\u0163i, iar al\u0163ii sunt mult prea altrui\u015fti (doresc s\u0103 salveze via\u0163a cuiva, \u015fi-ar oferi organul \u015fi f\u0103r\u0103 bani, dar cu banii primi\u0163i vor ajuta al\u0163i oameni: propria familie, copiii abandona\u0163i etc.).
\n <\/p>\n

\n\t\u00cen acest moment, discursul nostru pare a prinde un anumit contur moral: la prima vedere motivul pentru care vrei s\u0103 donezi, s\u0103 vinzi sau s\u0103 \u201edonezi v\u00e2nz\u00e2nd\u201d un organ, pare s\u0103 dea sens unei decizii at\u00e2t de complicate.
\n <\/p>\n

\n\tDac\u0103 vrei s\u0103 donezi un organ unui membru al familiei, toat\u0103 lumea te va \u00een\u0163elege, l\u0103uda, aprecia, poate chiar ajuta. Dac\u0103 vrei s\u0103 donezi un organ unui str\u0103in, nu toat\u0103 lumea te va \u00een\u0163elege, nu toat\u0103 lumea te va aprecia, dar \u00eenc\u0103 te vor ajuta mul\u0163i. Dac\u0103 vrei s\u0103 vinzi un organ, cu siguran\u0163\u0103 nu vor fi pu\u0163ini cei care te vor judeca, nu te vor aprecia prea mul\u0163i, iar de ajutat, poate te vor ajuta contra cost. Dac\u0103 vrei s\u0103 donezi un organ, iar statul, spitalul, un milionar te va pl\u0103ti ulterior, lucrurile sunt \u015fi mai complicate.
\n <\/p>\n

\n\tContrar a\u015ftept\u0103rilor majorit\u0103\u0163ii celor care cred c\u0103 de\u0163in informa\u0163ii bazice de bioetic\u0103, analiza bioetic\u0103 nu se poate limita la cele 4 principii mult mediatizate \u015fi propov\u0103duite pentru prima data de americani: principiul autonomiei, principiul binefacerii, principiul non maleficien\u0163ei, principiul justi\u0163iei. \u00cen cazul nostru concret, cel al don\u0103rii\/v\u00e2nz\u0103rii de organe, toate cele 4 principii, la un moment dat, \u00een func\u0163ie de persoana care va aplica aceste principii, de modul \u00een care o va face \u015fi de background-ul personal, se vor bate cap \u00een cap. Pentru a ie\u015fi din impas, f\u0103r\u0103 a putea apela la primordialitatea unuia dintre cele patru principii, cel pu\u0163in nu \u00een mod autentic \u015fi indubitabil, \u00een mod arbitrar unuia dintre ele i se va da prioritate (de dreapta sau de st\u00e2nga?). Dac\u0103 ar fi \u00eencoronat\u0103 autonomia, va urma o \u00eentrebare logic\u0103: a cui? Dac\u0103 va fi \u00eencoronat\u0103 autonomia celui care vrea s\u0103 doneze\/v\u00e2nd\u0103 organul, medicul care va extrage organul ar putea \u00eenc\u0103lca principiul non maleficien\u0163ei (pot exista anumite situa\u0163ii \u00een care aceast\u0103 incompatibilitate nu are loc?), iar dac\u0103 va fi \u00eencoronat\u0103 autonomia medicului, acesta ar putea decide c\u0103 un comatos poate \u201edona\u201d un organ de care oricum nu mai are nevoie, moment \u00een care va fi \u00eenc\u0103lcat\u0103 autonomia pacientului comatos (dar dac\u0103 acesta \u015fi-ar fi dorit s\u0103 doneze dac\u0103 ar fi putut comunica?). Putem continua discursul cu alte variante posibile, prelu\u00e2nd \u015fi \u00eencruci\u015f\u00e2nd cele 4 principii, dar nu suntem siguri c\u0103 am ajunge la o concluzie inechivoc\u0103.
\n <\/p>\n

\n\tAdev\u0103rata solu\u0163ionare trebuie s\u0103 plece de la alte principii, mai exact, s\u0103 dep\u0103\u015feasc\u0103 aceste 4 principii pentru a r\u0103spunde la urm\u0103toarea \u00eentrebare: este fiecare persoan\u0103 st\u0103p\u00e2n\u0103 pe propriul corp? Este corpul uman o proprietate privat\u0103 asupra c\u0103reia omul are o putere absolut\u0103? Dac\u0103 r\u0103spunsul este \u201eda\u201d, atunci am g\u0103sit r\u0103spunsul nu doar la problema transplantului de organe, ci \u015fi la mutil\u0103rile voluntare, schimb\u0103rile de sex, eutanasie, sinucidere etc.: fiecare poate face ce vrea cu propriul corp, poate chiar s\u0103-l listeze la bursa de valori pentru a ob\u0163ine profitul maxim posibil. Dac\u0103 r\u0103spunsul este \u201enu\u201d sau un \u201eda par\u0163ial\u201d, atunci trebuie s\u0103 vedem care este valoarea antropologic\u0103 a corpului uman, \u00een ce m\u0103sur\u0103 putem beneficia de el etc.
\n\t <\/p>\n

\n\tCare este \u015fi care ar trebui s\u0103 fie atitudinea statului?<\/strong>
\n\t <\/p>\n

\n\t\u00cen acest moment, majoritatea statelor, printre care \u015fi Rom\u00e2nia, interzic v\u00e2nzarea de organe, accept\u00e2nd doar donarea lor, majoritatea statelor dezvoltate av\u00e2nd o legisla\u0163ie destul de precis\u0103 \u015fi strict\u0103 care reglementeaz\u0103 condi\u0163iile \u00een care cineva poate s\u0103-\u015fi doneze un organ.
\n <\/p>\n

\n\tTeoretic, \u00een statele civilizate nu este tocmai u\u015for s\u0103-\u0163i vinzi un organ unui str\u0103in (probabil c\u0103 remunerarea \u00eentre membrii aceleia\u015fi familii este mai facil\u0103 \u015fi mai greu de depistat), cel pu\u0163in nu f\u0103r\u0103 complicitatea medicilor \u015fi a comisiilor abilitate s\u0103 dea und\u0103 verde acestor transplanturi. \u015ei \u00een Rom\u00e2nia s-au efectuat arest\u0103ri pentru tentativ\u0103 de transplant \u00een schimbul unor foloase materiale, dar adev\u0103rata \u00eentrebare este dac\u0103 statul ar trebui sau nu s\u0103 permit\u0103 existen\u0163a unei pie\u0163e de organe libere.<\/p>\n

 <\/p>\n

\tDiscu\u0163iile pro \u015fi contra legifer\u0103rii unei pie\u0163e libere de organe sunt \u015fi au fost destul de acerbe, dar p\u00e2n\u0103 acum nici un stat occidental important nu a permis oficial \u00eenfiin\u0163area ei.
\n <\/p>\n

\n\tEste adev\u0103rat, multe state sunt con\u015ftiente c\u0103 unii cet\u0103\u0163eni pleac\u0103 \u00een \u0163\u0103ri mai s\u0103race pentru a-\u015fi cump\u0103ra organul de care au nevoie, dar nu sunt dispuse s\u0103 legalizeze v\u00e2nzarea de organe doar pentru a opri turismul medical, ci, din contr\u0103, lupt\u0103 pentru eliminarea traficului interna\u0163ional de organe.
\n <\/p>\n

\n\tDar care sunt motivele pentru care statul nu permite v\u00e2nzarea organelor? Pot fi invocate multe argumente, unele valide, alte nu, unele conven\u0163ionale, altele filosofice. Vom enumera doar c\u00e2teva, f\u0103r\u0103 a le analiza: v\u00e2nzarea liber\u0103 a organelor ar putea conduce la sc\u0103derea calit\u0103\u0163ii organelor disponibile pentru transplant, iar transmiterea unor boli incurabile ar fi tot mai frecvent\u0103; persoanele defavorizate ar putea s\u0103 se simt\u0103 constr\u00e2nse s\u0103-\u015fi doneze organele; ar fi foarte greu s\u0103 se elimine complet o eventual\u0103 pia\u0163\u0103 neagr\u0103; corpul uman nu este de v\u00e2nzare etc.
\n <\/p>\n

\n\tDac\u0103 ar fi creat un sistem ideal \u00een care nimeni nu ar \u00een\u015fela, nimeni nu ar putea min\u0163i, nimeni nu ar avea interesul s\u0103 creeze o pia\u0163\u0103 neagr\u0103 a organelor, ar fi licit ca statul s\u0103 permit\u0103 comercializarea organelor? (Aceast\u0103 pia\u0163\u0103 de organe ar conduce la sc\u0103derea pre\u0163ului unui organ. O sc\u0103dere de pre\u0163 ar putea \u00eens\u0103 nu doar s\u0103 fac\u0103 accesibil\u0103 cump\u0103rarea unui organ, ci \u015fi donarea lor doar de c\u0103tre popula\u0163ia s\u0103rac\u0103.)
\n <\/p>\n

\n\tPutem continua disecarea argumentelor pro \u015fi contra \u00eentemeierii unei pie\u0163e libere, controlate de stat, dar tot acest discurs ar fi inutil din moment ce epoca don\u0103rii de organe, cel pu\u0163in a\u015fa cum o cunoa\u015ftem noi, se va schimba radical \u00een viitorul deceniu, cel pu\u0163in dac\u0103 descoperirile medicale vor continua cu acela\u015fi av\u00e2nt revolu\u0163ionar. Probabil, nu peste mult timp, omenirea va fi capabil\u0103 s\u0103 creeze organe \u00een laborator, aproape la fel de simplu ca piesele de schimb pentru autoturisme sau va reu\u015fi s\u0103 pun\u0103 la punct un sistem prin care s\u0103 fie folosite organele animalelor pentru \u00eenlocuirea organelor umane deteriorate (xenotransplant). Pentru ca acest lucru s\u0103 fie posibil c\u00e2t mai cur\u00e2nd \u015fi astfel toate problemele legate de transplantarea organelor de la persoanele \u00een via\u0163\u0103 s\u0103 fie date uit\u0103rii, statele lumii ar trebui s\u0103 investeasc\u0103 mult \u00een cercetarea medical\u0103, iar unele state nu sunt dispuse s\u0103 fac\u0103 acest lucru, cel pu\u0163in nu \u00een aceast\u0103 perioad\u0103 de criz\u0103. Din contr\u0103, unele state, dac\u0103 nu ar avea anumite legi, bune rele cum sunt ele, ar putea fi dispuse chiar s\u0103-\u015fi listeze la burs\u0103 o parte din cet\u0103\u0163eni doar pentru a-\u015fi pl\u0103ti datoriile externe.
\n <\/p>\n

\n\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.
\n <\/p>\n

\n\tDa, corpul uman ar putea fi listat la bursa de valori, dar oare este licit s\u0103 se fac\u0103 acest lucru?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(bioPHObia) de Andrei-Claudiu Hri\u015fman   \u00centr-o \u0163ar\u0103 \u00een care ghicitul \u00een palm\u0103 s-a transformat \u00een ghicitul la telefon, o \u0163ar\u0103 \u00een care nu se \u015ftie sigur dac\u0103 nu cumva telefonia digital\u0103 a fost introdus\u0103 pentru c\u0103 vechea re\u0163ea nu mai f\u0103cea fa\u0163\u0103 \u201eliniei fierbin\u0163i\u201d, o \u0163ar\u0103 \u00een care prostitu\u0163ia electronic\u0103 nici m\u0103car nu mai are […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[61,739,27],"tags":[314,31,1153,1117],"class_list":["post-7485","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biophobia-rubrici","category-egophobia-32","category-filosofie","tag-andrei-claudiu-hrisman","tag-biophobia","tag-egophobia-32","tag-filosofie"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6DakB-1WJ","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7485"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7485\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7487,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7485\/revisions\/7487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}