{"id":7628,"date":"2011-09-30T15:09:53","date_gmt":"2011-09-30T13:09:53","guid":{"rendered":"http:\/\/egophobia.ro\/?p=7628"},"modified":"2011-09-30T13:11:04","modified_gmt":"2011-09-30T11:11:04","slug":"pubisul-bermudian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egophobia.ro\/?p=7628","title":{"rendered":"Pubisul Bermudian"},"content":{"rendered":"<p><strong>[Cu privire la originile plauzibile ale Esteticii]<\/strong><br \/>\n&#8211;<em>din volumul <em>EgoBesTiaR<\/em> [Herg Benet Publishers, 2011]<\/em>&#8211;<\/p>\n<p align=right>de Igor Ursenco<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=justify>\nA\u0219a cum se \u0219tie, Triunghiul Bermudelor, cunoscut \u0219i sub numele de \u201eTriunghiul Diavolului\u201c, ocup\u0103 zona triunghiular\u0103 localizat\u0103 \u00eentre Insulele Bermude, Porto Rico \u0219i Fort Lauderdale. Faptul c\u0103 \u00een aceast\u0103 regiune se raporteaz\u0103 fenomene paranormale, \u00een care legile fizicii \u0219i ale ra\u021biunii sunt violate, e pus exclusiv pe seama enigmelor nedezlegate (\u00eenc\u0103) ale kosmosului. Dar \u00een ciuda avansurilor \u0219tiin\u021bei, creierul uman nu a beneficiat de un salt decisiv de la matca a\u0219a-zisei \u201eg\u00e2ndiri spermatice\u201c!<!--more--><br \/>\n\u00cen faimosul roman \u201eLeben der schwedischen Gr\u00e4fin von G\u2026\u201c redactat la mijlocul secolului XVIII, adic\u0103 \u00een plin iluminism european, Christian F\u00fcrchtegott Gellert reproducea istoria unei Contese suedeze care a cunoscut mai multe reedit\u0103ri pe durata vie\u021bii autorului, \u00eencep\u00e2nd cu anul 1747. Astfel, r\u0103mas\u0103 orfan\u0103 \u0219i educat\u0103 de o rud\u0103 \u00eendep\u0103rtat\u0103, Contesa de Guildenstern se c\u0103s\u0103tore\u015fte la 16 ani cu un nobil suedez, l\u00e2ng\u0103 care tr\u0103ie\u015fte fericit\u0103 p\u00e2n\u0103 la \u00eenceputul r\u0103zboiului polonez, c\u00e2nd Contele G. este declarat ucis. Pentru a sc\u0103pa de aten\u0163ia unui prin\u0163 suedez, Contesa de Guildenstern fuge \u00een Olanda cu personajul R. care e \u2013 se putea altfel? \u2013 chiar prietenul contelui, pe care \u00eel urmeaz\u0103 nestingherit\u0103 la altar.<br \/>\nCa istoria s\u0103 fie c\u00e2t mai lacrimogen\u0103, Contele G. reapare \u2013 viu \u0219i s\u0103n\u0103tos, \u00een scen\u0103 \u2013 motiv pentru care personajul R. renun\u021b\u0103 imediat la proasp\u0103ta so\u021bie. Dar, culmea neobr\u0103z\u0103rii, cei trei continu\u0103 s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een prietenie \u015fi armonie indecent\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, inevitabil, trebuia s\u0103 cedeze cineva! Adev\u0103rul e c\u0103, din ra\u021biuni necunoscute cititorului, Gellert nu insist\u0103 prea mult pe cauz\u0103, de data aceasta Contele G. moare pe bune \u0219i o rec\u0103s\u0103torire cu R. ar putea fi de a\u015fteptat, pe bun\u0103 dreptate, dar numai cititorul e \u00een m\u0103sur\u0103 s\u0103 aprecieze de unul singur finalul. Cert e c\u0103 istoria exemplific\u0103 proverbul rus \u201eMuj y jen\u00e0, odna Satan\u00e0!\u201c (\u201eSo\u021bul \u0219i so\u021bia sunt diavolul \u00eentruchipat!\u201c) \u0219i c\u0103, \u00een pofida evolu\u021biei pe orizontal\u0103, mintea uman\u0103 a r\u0103mas proiectat\u0103 \u00een acelea\u0219i coordonate triunghiulare pubisiene: confirmat\u0103 \u0219i de faptul c\u0103 o edi\u021bie din \u201eLeben der schwedischen Gr\u00e4fin von G\u2026\u201c a rev\u0103zut lumina tiparului nu mai t\u00e2rziu dec\u00e2t (sic!) \u00een anul 1968.<br \/>\nNu este exclus faptul s\u0103 apar\u0103, nu peste mult\u0103 vreme, sinteze tulbur\u0103toare pentru min\u021bile post-moderne cu urm\u0103torul sinopsis: preocupa\u021bi s\u0103 \u00eenl\u0103ture dogmele barocului, ilumini\u0219tii \u2013 chiar \u0219i ilumina\u021bi fiind \u2013 nu au ajuns s\u0103 fie suficien\u021b de maturiza\u021bi \u00eenc\u00e2t s\u0103 realizeze c\u0103 num\u0103rul femeilor l-a \u00eentrecut dintotdeauna pe cel al b\u0103rba\u021bilor.<br \/>\nDar nici romanticii nu au f\u0103cut prea mari progrese, a\u0219a cum e cazul rela\u021biei lui Mihai Eminescu cu Veronica C\u00e2mpeanu, c\u0103s\u0103torit\u0103 cu fostul rector al Universit\u0103\u021bii din Ia\u0219i \u0218tefan Micle. Antologica rela\u021bie a celor doi poe\u021bi rom\u00e2ni a durat at\u00e2ta timp c\u00e2t triunghiul amoros a func\u021bionat infailibil ca un pod suspendat. \u201eIubind \u00een tain\u0103\u201c, \u201eEu num\u0103r, ah!, pl\u00e2ng\u00e2nd\u201c, \u201e\u00cen lir\u0103-mi geme \u0219i suspin-un c\u00e2nt\u201c, \u201eCe \u0219opte\u0219ti at\u00e2t de tainic\u201c, \u201eZadarnic \u0219terge vremea\u201c, \u201eVenin \u0219i farmec\u201c sau \u201eGelozie\u201c sunt tot at\u00e2tea pre\/texte \u00een care istoricienii literari identific\u0103 (aproape) clinicul \u201ezbucium din sufletul poetului nepereche\u201c. R\u0103mas\u0103 v\u0103duv\u0103 la un moment dat, Veronica Micle se hot\u0103r\u0103\u0219te s\u0103 reia leg\u0103tura cu poetul Eminescu. P\u00e2n\u0103 la urm\u0103, cei doi nu au fost capabili s\u0103-\u0219i \u00eentemeieze o familie, rat\u00e2nd momentul propice al ka\u00efrosului matrimonial.<br \/>\nUn alt exemplu celebru de m\u00e9nage \u00e0 trois de data asta are \u00een vizor pe viitorii reprezentan\u021bi ai modernismului George Bizet \u0219i Marcel Proust. Pe c\u00e2nd anonimii deocamdat\u0103 colegi de clas\u0103 puneau \u00een scen\u0103 \u201eLa Juive\u201c, piesa compozitorului Fromental Hal\u00e9vy, rolul lui Rachel i-a revenit unei oarecare Genevi\u00e8ve, veri\u0219oara nurlie a lui Bizet. Propunerea nefast\u0103 a lui Proust de a o face pe Genevi\u00e8ve s\u0103-\u0219i scoat\u0103 hainele pe scen\u0103 a fost un motiv suficient ca s\u0103-i despart\u0103 pentru totdeauna pe viitorii compozitor \u0219i scriitor francezi ca individualit\u0103\u021bi, dar nu \u0219i ca angrenaje perpetue ale Esteticii, pe care p\u0103rintele psihodramei Jacob Levy Moreno o punea la fundamentul \u201caxiodramatismului\u201c etico-artistic!<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<p align=justify>\nP. S. Conform sugestiilor generate de studiile \u00een cadrul \u201eAnalizei dramatice triangulare\u201c, sunt necesare doar trei roluri capitale \u2013 Persecutorul, Salvatorul \u0219i Victima \u2013 pentru a da curs unui produs amoros &#038; estetic genuin, cu priz\u0103 sigur\u0103 la consumatorul \u00eenvederat al acestora. \u00centr-un cuv\u00e2nt, \u201eO, ce minte nobil\u0103 aici e cucerit\u0103! \/ Ochiul, vocea \u0219i sabia: de curtier, c\u0103rturar \u0219i soldat, \/ Speran\u0163a \u015fi floarea regatului din Danemarca, \/ Oglinda suprem\u0103 a modei \u0219i tiparul formei perfecte!\u201c (Shakespeare, \u201eHamlet\u201c, monologul Ofeliei, actul 3, scena 1).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Cu privire la originile plauzibile ale Esteticii] &#8211;din volumul EgoBesTiaR [Herg Benet Publishers, 2011]- de Igor Ursenco &nbsp; A\u0219a cum se \u0219tie, Triunghiul Bermudelor, cunoscut \u0219i sub numele de \u201eTriunghiul Diavolului\u201c, ocup\u0103 zona triunghiular\u0103 localizat\u0103 \u00eentre Insulele Bermude, Porto Rico \u0219i Fort Lauderdale. Faptul c\u0103 \u00een aceast\u0103 regiune se raporteaz\u0103 fenomene paranormale, \u00een care legile [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[739,125],"tags":[1153,359,1129],"class_list":["post-7628","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egophobia-32","category-invitat","tag-egophobia-32","tag-igor-ursenco","tag-invitat"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6DakB-1Z2","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7628"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7628\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7629,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7628\/revisions\/7629"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/egophobia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}