de Marieta G\u0103urean<\/p>\n
\nMajoritatea tinerilor autori rom\u00e2ni contureaz\u0103 \u00een volumele lor un univers care pe unii \u00eei \u015focheaz\u0103, iar pe al\u0163ii \u00eei cucere\u015fte prin limbajul frust \u015fi f\u0103r\u0103 perdea, prin relatarea unor pove\u015fti cu droga\u0163i, nebuni \u015fi sinuciga\u015fi, prin prezentarea camerelor de c\u0103min ce aduc mai degrab\u0103 a spelunc\u0103, a garsonierelor ticsite cu “ciuda\u0163i”, a barurilor de noapte cu dansatoare sado-masochiste, a alcooliza\u0163ilor. <\/p>\n [1]<\/a> Marius Chivu, Salva\u0163i-m\u0103 la Ro\u015fia Montan\u0103,<\/em> \u00een Dilema Veche<\/em>, nr. 354\/14-20 aprilie 2011, pe www.dilemaveche.ro<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n [2]<\/a> Alexandru Vakulovski, Pizde\u0163,<\/em> Editura Aula, Colec\u0163ia \u201dFrontiera\u201d, Bra\u015fov, 2002, p. 50.<\/p>\n<\/div>\n [3]<\/a> Vlad Ursulean, recenzie la romanul Pizde\u0163,<\/em> de Alexandru Vakulovski, din 12 mai 2007, pe www.bookblog.ro<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n [4]<\/a> Alexandru Vakulovski, Pizde\u021b,<\/em> Editura Aula, Colec\u021bia \u201dFrontiera\u201d, Bra\u0219ov, 2002, pp.8- 9.<\/p>\n<\/div>\n [5]<\/a> Ibidem, pp. 9-10.<\/p>\n<\/div>\n [6]<\/a> Ibidem, p. 13.<\/p>\n<\/div>\n [7]<\/a> Ibidem, p. 26.<\/p>\n<\/div>\n [8]<\/a> Ibidem, p. 50.<\/p>\n<\/div>\n [9]<\/a> Alina Dora Toma, Alexandru\u00a0 Vakulovski, Pizde\u0163,<\/em> \u00een Protec\u0163ia consumatorului de literatur\u0103 contemporan\u0103 rom\u00e2neasc\u0103 \u201cGeorge Vasilievici\u201d, <\/em>\u00een Protec\u0163ia cititorului \u2013 Recenzii,<\/em> postat \u00een 12 iunie 2011, pe http:\/\/protectiaconsumatoruluideliteraturacontemporana.wordpress.com<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n [10]<\/a> Ibidem.<\/p>\n<\/div>\n [11]<\/a> Alexandru Vakulovski, Pizde\u0163,<\/em> Editura Aula, Colec\u0163ia \u201dFrontiera\u201d, Bra\u015fov, 2002, p. 74.<\/p>\n<\/div>\n [12]<\/a> Ibidem, p. 75.<\/p>\n<\/div>\n [13]<\/a> Ibidem, p. 88.<\/p>\n<\/div>\n [14]<\/a> Mito\u015f Micleu\u015fanu, \u00cen sf\u00e2r\u015fit, cineva. A. Vakulovski \u2013 (pe fa\u0163\u0103, brusc, la obiect \u015fi tibie),<\/em> \u00een\u00a0 LiterNet.ro<\/em>, din 07.07.2004, pe www.liternet.ro<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n [15]<\/a> Marius Chivu, Roman contraf\u0103cut,<\/em> \u00een Rom\u00e2nia literar\u0103<\/em>, nr.6\/2004, pe www.romlit.ro<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n [16]<\/a> Ibidem<\/p>\n<\/div>\n
\n
\n
\nReg\u0103sim aceast\u0103 lume \u00een paginile cotidienelor ori la buletinele de \u015ftiri, care abund\u0103\u00a0 \u00een violen\u0163\u0103, trafic cu carne vie, droguri \u015fi sexualitate. Naturalismul prozei dou\u0103miiste e dat tocmai de faptul c\u0103 scriitorul contemporan nu face altceva dec\u00e2t s\u0103 se inspire din aceast\u0103 realitate, scrierile lui reprezent\u00e2nd o oglind\u0103 a societ\u0103\u0163ii \u00een care tr\u0103ie\u015fte.
\n
\nCu Pizde\u0163 <\/em>(Editura Aula, 2002), Alexandru Vakulovski are meritul de a fi inaugurat la noi romanul cu droguri \u00een care personajul principal este dependent, tr\u0103ie\u015fte \u00een irealitatea chimic\u0103 imediat\u0103 \u015fi scrie despre asta la persoana \u00eent\u00eei. Marius Chivu crede c\u0103 acesta este primul roman alternativ adev\u0103rat de la noi, caracteriz\u00e2ndu-se prin atitudine anti-establishment, cultur\u0103 underground, medii studen\u0163e\u015fti interlope \u015fi amestecate etnic, limbaj obscen dus la extrem, argou & slang \u2013 \u201eteme, motive, referin\u0163e \u015fi limbaj inedite la noi \u015fi pentru care atunci am folosit sintagma \u00abexisten\u0163ialism narcotic\u00bb.\u201c[1]<\/a>
\n
\nAutorul descrie o lume \u00een care femeile sunt curve, \u015fcoala induce conformismul social, societatea manipuleaz\u0103, legile sunt nedrepte, statul e criminal, capitalismul e o ho\u0163ie, personajele consum\u0103 ha\u015fi\u015f, marijuana, alcool, amintindu-ne de mediile dec\u0103zute ale naturali\u015ftilor. De multe ori tonul este revoltat, plin de nemul\u0163umire \u015fi sc\u00e2rb\u0103: \u201cHot\u0103r\u00e2t lucru, to\u0163i sunt t\u00e2mpi\u0163i, narcomani, alcoolici, gurmanzi, psihopa\u0163i, telenoveli\u015fti, maneli\u015fti, litera\u0163i, muzican\u0163i etc., to\u0163i. Dac\u0103 vrei s\u0103 fugi undeva, nu ai unde, dac\u0103 vrei sa te sinucizi, vor scrie m\u00e2ine ziarele c\u0103 \u0163i s-a rupt funia, c\u0103 ai m\u00e2ncat prea mult.\u201d[2]<\/a>
\n
\n\u00cen c\u00e2teva secven\u0163e biografia autorului se intersecteaz\u0103 cu destinul personajului, \u00eens\u0103 e clar c\u0103 \u201ecele dou\u0103 instan\u0163e sunt departe una de cealalt\u0103.\u201d[3]<\/a> Se poate presupune c\u0103 autorul creeaz\u0103 un personaj care s\u0103 justifice un anumit moment al existen\u0163ei sale, c\u0103 \u00eencearc\u0103 s\u0103 fac\u0103 verosimil un fapt sau o situa\u0163ie real\u0103.
\n
\nPersonajul principal se \u00eencadreaz\u0103 foarte bine \u00een r\u00e2ndul personajelor naturaliste. Yo este un t\u00e2n\u0103r basarabean de 22 de ani, dependent de droguri, care s-a n\u0103scut \u00eentr-o familie degenerat\u0103 \u015fi a crescut printre scandaluri, petreceri, violen\u0163\u0103, fum de \u0163igar\u0103 \u015fi sex: “M-am n\u0103scut \u00eentr-o familie de genii: tata poponar be\u0163iv \u015fi mama curv\u0103. Ideal pentru un fiu narcoman. Scenele din copil\u0103rie pe care mi le amintesc sunt pitore\u015fti: mama f\u0103c\u00e2nd sex \u00een buc\u0103t\u0103rie cu dracu’ \u015ftie cine \u2013 vecini, turi\u015fti, instalatori, profesori, colegi de serviciu etc. \u015ei tata \u00een alt\u0103 camer\u0103 cu prieteni homali b\u00e2nd \u0163uic\u0103 \u015fi ling\u00e2ndu-se.(…) Seara se termina \u00eentotdeauna cu o mic\u0103 ceart\u0103 \u00eentre p\u0103rin\u0163i. Pumni \u00een bot, geamuri, farfurii sparte, tig\u0103i \u00een cap \u015fi la urm\u0103 tr\u00e2nta liber\u0103. (…) Memoria falsific\u0103, dar oricum sunt sigur c\u0103 atmosfera familiei acesteia, a familiei mele, \u00eemi va r\u0103m\u00e2ne \u00eentip\u0103rit\u0103 \u00een cap pentru totdeauna, p\u00e2n\u0103 am s\u0103 \u00eennebunesc sau poate \u015fi dup\u0103, m\u0103 \u00een\u0163elegi?”[4]<\/a>
\n
\n\u00cenc\u0103 din copil\u0103rie acesta are g\u00e2nduri neobi\u015fnuite. Copilul viseaz\u0103 s\u0103-\u015fi omoare p\u0103rin\u0163ii \u015fi s\u0103 dea foc casei, cea din urm\u0103 \u015fi f\u0103c\u00e2nd-o: \u201dAm s\u0103-i ucid odat\u0103 pe to\u0163i, \u00eemi repetam zilnic \u00eenainte de somn. Urmau visuri frumoase cu crime, cum \u00eemi \u00eempu\u015fcam, otr\u0103veam, t\u0103iam victimele. Partea cea mai frumoas\u0103 a vie\u0163ii e atunci c\u00e2nd dorm. Fiindc\u0103 am ur\u00e2t \u00eentotdeauna, visele mele sunt pline de s\u00e2nge \u015fi crime.(…) Vrei s\u0103 \u015ftii cu ce s-a terminat? Cu cel mai simplu lucru \u015fi cel mai nevinovat. Am dat foc la cas\u0103. Dracului. S\u0103 se \u015ftearg\u0103 tot. A\u015fa ca-n visele mele.\u201d[5]<\/a>
\n
\nProbabil din cauza acestui mediu t\u00e2n\u0103rul se simte nefericit \u015fi nemul\u0163umit de via\u0163a sa, g\u00e2ndindu-se deseori la sinucidere: \u201dNu \u015ftiu dac\u0103 trebuie s\u0103 m\u0103 sinucid sau nu. \u00cen adolescen\u0163\u0103 am \u00eencercat de c\u00e2teva ori \u015fi acum mi s-a f\u0103cut sil\u0103 \u015fi de sinuciga\u015fi, \u015fi de sinucidere. Dac\u0103 am s\u0103 m\u0103 sinucid, data viitoare va fi sigur.\u201d[6]<\/a>
\n
\nAjunge s\u0103 fac\u0103 pentru bani tot felul de activit\u0103\u0163i ilegale – furt, b\u0103t\u0103i, trafic de arme. Student, Yo are o gr\u0103mad\u0103 de prieteni: Pipi, Sobo, Prof, Allbe, Baston, Bobdyl\u00e1n, Kerouac, Buru, Oedip, Ski, Oaia, Scrof, Hipp, Fane Babanu, Kopkil, Tolstoi, Harms, Galilei\u2026 Aproape incredibil cum au \u00eenc\u0103put \u00eentr-o singur\u0103 carte. Tr\u0103ie\u015fte al\u0103turi de ei aventuri de tot felul, multe dintre experien\u0163e av\u00e2nd loc \u00een complexul studen\u0163esc clujean, Hasdeu. Autorul descrie \u00een tonuri naturaliste c\u0103minul XVI, \u00een care \u015fi-a petrecut o parte din studen\u0163ie: \u201dacest c\u0103min cu budele tot timpul \u00eenfundate, cu b\u0103ltoace preistorice de pi\u015fat…cu o gr\u0103mad\u0103 de doi metri de gunoi…unde amicii mei obi\u015fnuiai s\u0103 se pi\u015fe, cu sticle sparte peste tot, cu pere\u0163ii tot timpul murdari (inclusiv de c\u0103cat omenesc)…\u201d[7]<\/a>, dar \u015fi strada Piezi\u015f\u0103, aflat\u0103 \u00een apropiere: \u201dE o adev\u0103rat\u0103 experien\u0163\u0103 s\u0103 treci pe acolo: unul bor\u0103\u015fte, altul se pi\u015f\u0103, al\u0163i dou\u0103zeci se bat, basarabenii cu regbi\u015ftii, apoi fac alian\u0163\u0103 \u015fi-i fut pe ceilal\u0163i, curve, de fapt tot studente fl\u0103m\u00e2nde, jego\u015fi \u015fi \u00eendurera\u0163i.\u201d[8]<\/a>
\n
\nDin punct de vedere psihologic, \u201esunt ni\u015fte inadapta\u0163i, evadeaz\u0103 cum pot \u015fi cum \u015ftiu mai bine din conformism \u015fi realitate.\u201d[9]<\/a> Unii prin alcool, al\u0163ii prin droguri, al\u0163ii prin art\u0103, emigrare sau moarte. De\u015fi individualizarea lor \u00een roman e inegal\u0103, \u201e\u00eei sim\u0163i pe to\u0163i ca prezen\u0163e vii, diferite \u00een multe privin\u0163e, dar aduse laolalt\u0103 de sentimentul comun c\u0103 nu mai pot s\u0103 suporte.\u201d[10]<\/a>
\n
\nYo are frecvent st\u0103ri \u00een care e un revoltat, pe propria-i via\u0163\u0103: \u201dF\u0103 ceva ca s\u0103 \u0163in\u0103 al\u0163ii minte, bucuria maxim\u0103 \u2013 \u00eempu\u015fc\u0103 pe cineva \u00een cap. Spal\u0103-\u0163i m\u00e2inile cu s\u00e2ngele lui. Intr\u0103 \u00eentr-o biseric\u0103 \u015fi d\u0103-i foc.\u201d[11]<\/a> sau pe cei din jur: \u201dM-am s\u0103turat, m\u0103 \u00een\u0103bu\u015f, \u00eemi vine s\u0103 iau pe cineva de g\u00e2t..(…) Sunt at\u00e2\u0163ia pe care i-a\u015f str\u00e2nge de g\u00e2t, i-a\u015f \u00eempu\u015fca dracului (…) S\u0103 le scoatem creierii la to\u0163i imbecilii ce ne-au stat vreodat\u0103 \u00een cale, hai s\u0103 cur\u0103\u0163\u0103m dracului odat\u0103 drumul de n\u0103mol.\u201d[12]<\/a>
\n
\nPe fo\u015ftii locuitori ai Uniunii Sovietice autorul \u00eei descrie \u00een manier\u0103 naturalist\u0103: \u201dAcum \u00een fosta Uniune Sovietic\u0103 se moare din cauza b\u0103uturii. (…) Acum nu se mai orienteaz\u0103, sunt ca animalele care \u015fi-au pierdut st\u0103p\u00e2nul, nu \u015ftiu \u00een ce parte s-o ia, sunt mang\u0103, tr\u0103iesc pe Marte sau dracu ‘ \u015ftie unde. \u0102\u015ftia beau de crap\u0103, beau de se pi\u015f\u0103 pe ei. \u00ce\u015fi v\u00e2nd mobila din apartamente, hainele, tot, pentru ceva b\u0103utur\u0103. Se transform\u0103 \u00een ni\u015fte animale b\u0103loase, c\u0103c\u0103cioase.\u201d[13]<\/a>
\n
\nA urmat Letopizde\u0163. Cactu\u015fi albi pentru iubita mea<\/em> (Editura IDEA Design & Print, 2004), plasat \u00een acela\u015fi mediu studen\u0163esc dominat de tenta\u0163ia evad\u0103rii \u015fi, implicit, a autodistrugerii prin b\u0103utur\u0103 \u015fi narcotice, romanul construindu-se \u00een jurul pove\u015ftii de dragoste a aceluia\u015fi narator, Yo.
\n
\nAutorul abordeaz\u0103 teme de influen\u0163\u0103 naturalist\u0103: problema alien\u0103rii, dezumaniz\u0103rii, dezr\u0103d\u0103cin\u0103rii, \u00eenstr\u0103in\u0103rii, mutantismului sau a inadapt\u0103rii sociale fie a tinerilor basarabeni sau rom\u00e2ni. Pe l\u00e2ng\u0103 acestea, Mito\u015f Micleu\u015fanu apreciaz\u0103 c\u0103 mai exist\u0103 ni\u015fte elemente \u201ecare scot la iveal\u0103 o tr\u0103s\u0103tur\u0103 oarecum mistic\u0103, o tr\u0103s\u0103tur\u0103 care vorbe\u015fte de maturitatea \u015fi talentul \u00abv\u00e2scos\u00bb al scriitorului.\u201d[14]<\/a> Acesta crede c\u0103 Vakulovski jongleaz\u0103 cu u\u015furin\u0163\u0103 un anumit tip de “primitivism”, un fel de infantilism revolu\u0163ionar, agresiv, caracteristic genera\u0163iei proaspete, revolta, frustrarea, dar \u015fi neputin\u0163a sau r\u0103t\u0103cirea, toate acestea apar de-a lungul scriiturii, f\u0103c\u00e2ndu-ne s\u0103 ne amintim de noi, cei dezgoli\u0163i, neajutora\u0163i, dar \u015fi neast\u00e2mp\u0103ra\u0163i, r\u0103ut\u0103cio\u015fi, r\u0103zbun\u0103tori.
\n
\n\u00cen opinia lui Marius Chivu, discursul Letopizde\u0163ului <\/em>se situeaz\u0103 \u00een proximitatea confesivului: \u201eun fel de autobiografie mascat\u0103, scrisoare adresat\u0103 iubitei, jurnal de criz\u0103.\u201d[15]<\/a> Romanul se caracterizeaz\u0103 printr-o atitudine violent\u0103 de revolt\u0103, tenta\u0163ia evad\u0103rii \u015fi, implicit, a autodistrugerii prin b\u0103utur\u0103 \u015fi narcotice. Am putea spune c\u0103 \u201eun \u00abmal du si\u00e8cle\u00bb a pus st\u0103p\u00e2nire pe tinerii studen\u0163i.\u201d[16]<\/a>
\n
\nSuntem martori la un spectacol \u00een care nu mai exist\u0103 principii, demnitate, iar oamenii ac\u0163ioneaz\u0103 instinctiv: femeile sunt curve \u015fi proaste \u015fi unele au g\u00e2nduri sinuciga\u015fe, menirea b\u0103rba\u0163ilor e s\u0103 bea \u015fi s\u0103 reguleze, preo\u0163ii sunt securi\u015fti homosexuali sau particip\u0103 la tot felul de orgii, Yo, d\u0103 un pumn \u015fi sparge o mutr\u0103, dup\u0103 care trage un joint \u015fi\/sau un g\u00e2t de vodc\u0103, poli\u0163i\u015ftii \u00een loc s\u0103 apere cet\u0103\u0163enii \u00eencep s\u0103 ucid\u0103 pentru bani, b\u0103rba\u0163ii au g\u00e2nduri incestuoase, fur\u0103 \u015fi se bat.
\n
\nDe o descriere naturalist\u0103 are parte Uniunea Sovietic\u0103: \u201dSe bea \u00een schimb mult\u0103 vodc\u0103 \u015fi vin ieftin \u015fi bun.(…) Bunicii \u015fi p\u0103rin\u0163ii no\u015ftri beau de stingeau, ca s\u0103 le fie mintea limpede \u015fi s\u0103 poat\u0103 lua hot\u0103r\u00e2ri corecte. Noi, copiii Uniunii Sovietice, ne n\u0103\u015fteam cu visuri de be\u0163iv\u201d[17]<\/a> sau \u201d\u015ei atunci Uniunea Sovietic\u0103 s-a sim\u0163it cu un mare gol \u00een piept. Locul \u0103la era plin de mor\u0163i. De toate culorile. De mor\u0163ii pentru idee, de mor\u0163ii du\u015fmani, de copii ar\u015fi \u00eenainte de a se na\u015fte, de femei \u00eens\u0103rcinate violate.\u201d[18]<\/a>
\n
\nPersonajul principal se percepe el \u00eensu\u015fi dintr-o perspectiv\u0103 naturalist\u0103: \u201dM\u0103 irit\u0103 alcoolul \u015fi drogurile \u015fi totu\u015fi bag \u00een mine \u015fi una \u015fi alta, m\u0103 irit\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 am pistol \u015fi s\u0103 \u00eempu\u015fc de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd cineva m\u0103 enerveaz\u0103 prea tare, m\u0103 irit\u0103 c\u0103 sunt enervat tot mai des.\u201d[19]<\/a> Uneori \u00ee\u015fi pune problema de a-\u015fi ucide fosta iubit\u0103 sau de e se sinucide: \u201d Mi-a venit apoi ideea s\u0103 te \u00eempu\u015fc, apoi s\u0103-mi bag \u015fi mie un cartu\u015f \u00een cap. M\u0103 plimbam aiurea pe str\u0103zi, vr\u00e2nd s\u0103 te \u00eent\u00e2lnesc \u00eent\u00e2mpl\u0103tor, s\u0103 mergem la un suc, apoi s\u0103 urc\u0103m la Belvedere \u015fi s\u0103 ne zbur\u0103m creierii. Oricum, cred c\u0103 ai fi fost de acord.\u201d[20]<\/a>
\n
\n\u00cen permanen\u0163\u0103 sub efectul drogurilor sau al alcoolului, tinerii nu-\u015fi mai controleaz\u0103 comportamentul, \u00eenjur\u0103, se iau la b\u0103taie, dar \u015fi primesc \u00een schimb: \u201dN-am \u00eenjurat domnule pol\u2026 \u015fi Buru se treze\u015fte cu un pumn \u00een bot, cade pe podea \u015fi acolo simte cum \u015fase picioare \u00eel \u00eenconjoar\u0103, \u00eel sufoc\u0103, \u00eel calc\u0103 pe piept, stomac, \u00eel lovesc \u00een cap. I se face negru \u00een fa\u0163a ochilor.\u201d[21]<\/a>
\n
\nCa \u00een romanul Pizde\u0163,<\/em> apare \u015fi aici o descriere dezolant\u0103 a caminului XVI: \u201d\u00cen c\u0103minul XVI po\u0163i vedea uneori c\u00e2t de departe poate merge dezumanizarea. Coridoarele sunt pline de chi\u015ftoace, de sticle sparte \u015fi tot ce vrei \u2013 chilo\u0163i, cursuri, sutiene, prezervative folosite, p\u00e2ine muceg\u0103it\u0103 \u015fi tampoane. Cele mai reprezentative sunt \u00eens\u0103 WC-urile \u015fi du\u015furile comune. WC-urile sunt pline de b\u0103ltoace de pi\u015fat, de c\u0103ca\u0163i. (…) Cu timpul, cei caza\u0163i \u00ee\u015fi pierd sim\u0163urile…\u201d[22]<\/a>
\n
\nAutorul crede c\u0103 sistemul, indiferent de denumire, duce la depersonalizarea individului: \u201dS\u0103 lup\u0163i \u00een Vietnam, Iugoslavia, Irak pentru c\u0103 asta \u0163i-o cere America ta futut\u0103. S\u0103 lup\u0163i \u00een Afganistan, pentru c\u0103 asta \u0163i-o cere URSS-ul t\u0103u senil. S\u0103 lup\u0163i \u015fi s\u0103 ucizi, s\u0103 violezi, s\u0103 torturezi \u00een Cecenia fiindc\u0103 asta\u0163i-o cere Rusia ta \u00eennebunit\u0103.(…) S\u0103 te sinucizi c\u00e2nd devii inutil societ\u0103\u0163ii care te-a programat.\u201d[23]<\/a><\/p>\n
<\/p>\n
\n