e-revista EgoPHobia - ISSN 1584-6210
de Silvestru Zdrenghea Ultimul rol pe care îl jucăm este cel de cadavru, nu cel de muribund. Sartre are dreptate să remarce că suntem la dispoziţia celorlalţi, atunci când suntem înhumaţi. Dacă sunt perfizi, ceilalţi ne pot tortura, nerespectându-ne dorinţele. Mă gândesc la cei care sunt înmormântaţi creştineşte, când au exprimat dorinţa de a fi […]
de Adrian Grauenfels Din păcate neinteresant pentru publicul larg al oraşului fără pauză, Walter Benjamin este considerat a fi unul dintre cei mai importanţi filosofi şi critici din perioda interbelică. S-a născut la Berlin, a urmat studii la un liceu de elită, apoi a călătorit la Freiburg şi Paris de unde a revenit pentru a […]
by Ana Bazac Times, and now the capitalist system crisis we live in, push to the prominence of some concepts instead of the former ones. As the crisis emphasizes contradictions and situations no one could conceive and believe before, common people – rather than the philosophers – arrive to feel as urgent concepts the intolerable, […]
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu peisajul defilează. da, știm. și în câte pagini încape viața cuiva, depinde de fericire. să nu fim tentați însă a crede că ea ar echivala cu întinderea în narațiune. houellebecq ne spune că-i tocmai invers. tot el spune așa – “condițiile inițiale fiind date și, fiind stabiliți parametrii rețelei […]
de Alexandru Ionașcu Ce este postmodernismul? Obiecţiile lui Eugen Negrici în privinţa nebuloasei conceptului şi a multitudinii de direcţii şi definiţii, adesea contrare, ca şi a raţiunilor culturale – opoziţia faţă de discursul unic al puterii totalitare şi voinţei de înregimentare a gândirii – care au contribuit la popularitatea termenului în ultima […]
by Ana Bazac I One of the most frequent and, at the same time, dangerous epistemological faults of the contemporary thinkers – and indeed, only these ones are blind, since the former have only discovered the significances of time – is the homogenization of situations, images and concepts related to man. Philosophy works, […]
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu pretextul filmului și ceea ce încearcă să argumenteze ia forma unei confiteor – joe/ femeia încearcă să-și demonstreze culpabilitatea în fața bunului samaritean, seligman/ bărbatul [cel care nu a întâlnit un om rău], și în fața fraților și surorilor spectatori. oricât ar fi de condamnabil din punct de vedere […]
de Gelu Teampău În producţiile comics s-a adaptat un material mitologic deja existent (fie din genul horror, fie western, fie din imaginarul antropomorf). Acolo unde trimiterile la mitologia clasică se operează explicit (Thor sau Hercule au fost „coborâţi” din panteonul scandinav şi cel grec în paginile comics ca super-eroi, cu viaţă şi continuitate proprie […]
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu geometria și estetica primelor cadre, a capitolului introductiv, îndeplinesc rolul de morfeme în ceea ce poate fi numită o sintaxă cinematografică “kubrickiană”. precum în 2001: a space odyssey, la început nu se vede, se aude. asistăm la încercarea regizorului de a da expresie unei geneze, ca moment în […]
by Ana Bazac I Do people have nowadays the right to oppose, to protest? Not even this right, since not only some categories are forbidden to strike, to unionize, to protest, but – in fact, much more important – any protest has no longer real worth. Real opposition protests do not have power/real […]