e-revista EgoPHobia - ISSN 1584-6210
de Alexandru Voicescu “To become a work of art is the object of living.” – [Oscar Wilde, Only Dull People Are Brilliant at Breakfast] În prelegerea susținută de la Dartmouth College în toamna anului 1980[1], Michel Foucault trasează câteva linii ale subiectivizării înțeleasă ca un început de hermeneutică a sinelui și ca acțiune de critică […]
de Oliviu Crâznic „Noi nu vrem neocomunism, nici neolibertate[1]!” „Mai bine golan, decât activist!”[2] „Să cadă patru-şapte-trei ce ţine TVR, Legând în lanţurile ei chiar şi cuvintele!”[3] (Imnul golanilor [4]; s.n.) „You just hate freedom.” (M. Mazurek, europarlamentar slovac, către U. von der Leyen și către Comisia Europeană [5]) La sfârșitul secolului al […]
[ca prin oglindă] de Marius-Iulian Stancu “Încotro și de unde vii?” (Phaidros 227a)[1], îl întreabă Socrate pe Phaidros, imediat cum îl întâlnește; căci filosofia în accepțiune socratică se află mereu pe drum, iar pe drumul ei, cu toate că își recunoaște nereușita în a îndeplini porunca delfică a cunoașterii de sine (Phaidros 229e), Socrate nu […]
de Ana Bazac Cuprins PREAMBUL Să reținem ordonat PRIMA PERSPECTIVĂ INTRODUCERE ÎN CONCEPTE Definirea prin reciprocitate Telos și creație: emoție și cunoaștere Artă și știință: prin telos Artă și poezie: prin telos O POZIȚIE NON-CONFORMISTĂ Criteriul plăcerii și critica poeziei Critica poeziei din punctul de vedere al unui model străvechi MECANISMUL ONTOLOGIC AL POEZIEI CA TEMEI […]
de Marius-Iulian Stancu “The trees can’t grow without the sun in their eyes And we can’t live if we’re too afraid to die.” [The Black Angels] Din insomnia lui Tyler Durden ia naştere Fight Club. Insomnia este instrumentul prin care protagonistul romanului lui Palahniuk descoperă caracterul inautentic a ceea ce desemnăm folosind noţiuni precum real […]
de Andrei-Alexandru Aldea Creierul nu generează gând — primește forțat. Zgomot static ce persistă încă de la prima eroare. Într-un radio protejat de os. Parazitul schimbă frecvențe — o sfoară întinsă, un spasm. Fiecare simptom, un filtru — remisie.
by Ana Bazac Agatha Christie described in a book an art critique who, called for surveying paintings in private houses, just glanced at them and he could already see the difference between postcard-like paintings and paintings with aesthetic value. It’s a peculiarity of those trained to recognise forms, one may conclude. But in the experimented chess […]
de Oliviu Crâznic Omul prost se cunoaște de dimineață. Frica este Mama Învățăturii.
de Andrei-Alexandru Aldea I. Abominația Poate nu rațiunea a creat confuzia, ci confuzia a zămislit rațiune. Simt asta în crizele de insomnie — tăișul bisturiului adânc în minte. Rațiunea asfixiază — gânduri care nu par ale mele gravitează către un vid.
by Ana Bazac The epistemological theory of incommensurability states that two scientific theories based on different presumptions (about the same object, of course), thus different models of solving the problems questioned and answered by these theories, are incommensurable: namely, they cannot be mutually criticised/they cannot criticise each other. So, they are parallel.