status 2.6
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu este [deja] cert: se poartă superbia superbă, ascetică, care nu mai face contact și nu mai pătimește erotic.
status 2.5
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu în giving an account of oneself, judith butler raționalizează că “s-ar putea ca doar prin intermediul unei experiențe a celuilalt în termenii unei suspendări a judecății să putem fi capabili în cele din urmă de o reflecție etică cu privire la umanitatea celuilalt, chiar dacă celălalt încearcă să ne […]
status 2.4
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu principala problemă pe care o pune îmbătrânirea, din perspectivă platoniciană, nu este apropierea de moarte, ci pierderea frumuseții fizice, unica șansă a spiritului, într-o lume a căderii, de a regăsi drumul [prin celălalt] înspre transcendent.
status 2.3
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu orice filosofie politică trebuie judecată, deci înțeleasă și criticată, dinspre extreme. doar în acest fel hermeneutica poate căpăta necesara limpezime de suprafață. principalul adversar al oricărei filosofii politice îl constituie sinele. ceea ce face totuși diferența între stânga și dreapta politică, în favoarea celei din urmă, este că prin […]
status 2.2
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu #νῦν [acum]: timp creștin, timp pierdut, recuperat prin semnele trupului care pătimește. primul cerc al infernului [«ce-abisul ocolește» – IV, 12] este cercul în care se învârte [și] viața noastră: «nu era plâns, dar răsunau suspine/ văzduhul veșnic sta în tremurare./ așa-i durerea ce fără de chin e…» [IV, […]
apocalipsa după heidegger [8-12]
(#gnostice) de Marius-Iulian Stancu [8] ființa nu-i doar «presupusă» ontologic, ci ne «presupune». primordial e să ne facem disponibili ca fiind deja [înțelegerea medie a ființei].
status 2.1
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu din păcate pentru cei aflați în căutarea corectitudinii estetice, obiectul artistic face ce știe mai bine – #obiectifică.
«interviu cu un vampir»
apocrife [interviu cu & poeme de ema dumitru] interviu & prezentare de Marius Iulian Stancu (să) ne întoarcem dinspre discursul modern (scientia sexualis, vezi foucault) înspre dialogul socratic (în care sensul se face la modul erotic). altfel nu se poate avansa decisiv, saltul credinței cerut de adevărul sublim, deci terifiant, rămâne imposibil. pe cărarea aceasta […]
note la epistola către romani 1.4
(#gnostice) de Marius-Iulian Stancu C. dovadă scripturală din istoria lui avraam [4, 1-25] 3 argumente veterotestametare [avraam ca model] prin intermediul cărora pavel devedește că omul este îndreptat prin credință, că acest lucru s-a întâmplat înaintea ritualului circumciziei, și că astfel făgăduința divină se împlinește doar pentru cei credincioși. “tradiția iudaică trebuie reinterpretată în mod […]
status 1.13
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu “este esențial pentru filosofie și poezie, ca pregătire a filosofiei, să fie înțelese abia după două, trei generații.” [martin heidegger, caietele negre]; cu alte cuvinte, dacă te-a băgat iovănel la index, dacă a înțeles ceva despre tine, ești mâncat [de timp, ești de domeniul trecutului]. adevăratul creator aparține mereu […]