e-revista EgoPHobia
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu peisajul defilează. da, știm. și în câte pagini încape viața cuiva, depinde de fericire. să nu fim tentați însă a crede că ea ar echivala cu întinderea în narațiune. houellebecq ne spune că-i tocmai invers. tot el spune așa – “condițiile inițiale fiind date și, fiind stabiliți parametrii rețelei […]
de Alexandru Ionașcu Ce este postmodernismul? Obiecţiile lui Eugen Negrici în privinţa nebuloasei conceptului şi a multitudinii de direcţii şi definiţii, adesea contrare, ca şi a raţiunilor culturale – opoziţia faţă de discursul unic al puterii totalitare şi voinţei de înregimentare a gândirii – care au contribuit la popularitatea termenului în ultima […]
by Ana Bazac I One of the most frequent and, at the same time, dangerous epistemological faults of the contemporary thinkers – and indeed, only these ones are blind, since the former have only discovered the significances of time – is the homogenization of situations, images and concepts related to man. Philosophy works, […]
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu pretextul filmului și ceea ce încearcă să argumenteze ia forma unei confiteor – joe/ femeia încearcă să-și demonstreze culpabilitatea în fața bunului samaritean, seligman/ bărbatul [cel care nu a întâlnit un om rău], și în fața fraților și surorilor spectatori. oricât ar fi de condamnabil din punct de vedere […]
de Gelu Teampău În producţiile comics s-a adaptat un material mitologic deja existent (fie din genul horror, fie western, fie din imaginarul antropomorf). Acolo unde trimiterile la mitologia clasică se operează explicit (Thor sau Hercule au fost „coborâţi” din panteonul scandinav şi cel grec în paginile comics ca super-eroi, cu viaţă şi continuitate proprie […]
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu geometria și estetica primelor cadre, a capitolului introductiv, îndeplinesc rolul de morfeme în ceea ce poate fi numită o sintaxă cinematografică “kubrickiană”. precum în 2001: a space odyssey, la început nu se vede, se aude. asistăm la încercarea regizorului de a da expresie unei geneze, ca moment în […]
by Ana Bazac I Do people have nowadays the right to oppose, to protest? Not even this right, since not only some categories are forbidden to strike, to unionize, to protest, but – in fact, much more important – any protest has no longer real worth. Real opposition protests do not have power/real […]
(bioPHObia) de Andrei-Claudiu Hrişman Dacă până acum câţiva ani toată lumea părea a fi de acord că există o oarecare diferenţă între un jurnalist sportiv şi unul de investigaţii, astăzi toată lumea scrie şi opinează despre orice. Drept urmare, de ce nu ar putea oricine vorbi cu autoritate despre toate problemele actuale precum […]
de Paul Belce Realitatea nu se schimbă, ceea ce se schimbă sunt percepțiile noastre despre realitate. Desupra lumii exterioare și a lumii interioare plutește schimbarea. Fiecare moment își conține sfârșitul inevitabil și va fi urmat de altul, în curgere și succesiune infinită. Revenind la primul paragraf, axioma este valabilă pentru relația exclusivă obiectiv-subiectiv (sau […]
by Ana Bazac I Actually, my paper related to the right of the multitude was motivated by the formidable event generated by Edward Snowden in the world politics. As we know, the mainstream ideology has focused on two arguments: that Edward Snowden would be a traitor and that he does not deserve […]