e-revista EgoPHobia - ISSN 1584-6210
de Adrian Grauenfels Interesul crescând pentru exotic şi dorinţa pentru “altceva” pretinde să exprime o nouă pluralitate în cultura noastră post modernistă. Totuşi, manifestarea unui interes ciclic a lumii noastre “civilizate” pentru “Lumea a treia” este discutabilă. Lumea a treia a fost mereu manipulată ca o sursă de puritate şi imaginativ primitiv. Postmodernismul ca […]
de Adrian Grauenfels Eu sunt vagabondul veşnicul nomad ieri am sosit mâine dispar sub nici o schelă nu doresc fundaţii nici rădăcini nu vreau să pun am renunţat la amintirile amare mă simt uşor, ca aerul din bula de săpun S-a scris şi comentat enorm despre Marcel Duchamp (1887-1968).
de Adrian Grauenfels Într-un articol precedent “Ce-o fi asta Kitschul?” discutam aspectele tradiţionale ale acelor arte controversate care stârnesc în privitor opusul revelaţiei estetice pe care o numim hedonism vizual. De ce am zăbovi în faţa unui exponat care radiază asimetrie, dezgust, manierism, superficialitate, finiş ieftin?. Ca formă Kitschul este caracterizat prin repetare motivelor […]
(minDisecţii) de iQ666 Acum opt ani primii cititori ai EgoPHobia aflau că mă simţeam îngropat în cărţi, pierdut în faţa invaziei de informaţie citibilă la care aveam acces. Iar de atunci numărul acestor materiale disponibile mie spre lectură a crescut constant, nu doar din cauza apariţiei unor noi cărţi şi articole, cât şi pentru că […]
(from atheism to agnosticism and back) [III] invited contribution by Patrick Călinescu edited by Nigel Walker followed by a comment by Ştefan Bolea click aici pentru versiunea română I don’t believe in God. I have no faith in the divine. However, I can’t label myself as an atheist, either. That would be too […]
de Adrian Grauenfels Vaporul Spălătorie – botezase poetul francez Max Jacob o casă în paragină aflată în strada Ravignan la numărul 13, Montmartre. Locaţia este faimoasă pentru că a găzduit între 1890 şi 1914 tineri artişti (deveniţi ulterior faimoşi) care trăiau şi lucrau în studiouri închiriate. Clădirea era mizerabilă, întunecoasă şi murdară. Un locatar […]
(de la ateism la agnosticism şi înapoi) [III] text invitat de Patrick Călinescu traducere din engleză: Simona Sămulescu [studentă MTTLC] urmat de un comentariu de Ştefan Bolea click here for the English version Nu cred în Dumnezeu. Nu am niciun fel de credință în divin. Și totuși, pe de altă parte, nu mă […]
Eugène Atget: 1857-1927 de Adrian Grauenfels Viaţa lui Eugène Atget este practic necunoscută. Foarte puţine documente şi o mână de legende oferă un vag portret al artistului: Născut lângă Bordeaux în 1857, a fost marinar în tinereţe, apoi actor cu succese minore, iar la 40 de ani părăseşte scena ca să devină fotograf, muncă […]
[pastilă] occident & orient [4] de Gorun Manolescu 1. Diogene (şi) Laerţios ne informează despre Pyrrhon, întemeietorul Scepticismului, cum că [1]: „ I. După cum ne spune Diocles, Pyrrhon din Elis a fost fiul lui Pleistarchos.
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu Oslo, 31. august (Joachim Trier) “zilele frumoase s-au terminat, toamna se apropie, urmează iarna, întunericul şi frigul. pentru mulţi norvegieni, întrebarea-ritual este: “vom mai putea suporta încă o iarnă?” (Joachim Trier).