e-revista EgoPHobia - ISSN 1584-6210
(phobia perennis) de David Mândruț Articolul nostru vrea să trateze conceptul de distanță. Acest concept nu a fost teoretizat propriu-zis de vreun filosof în sensul în care o facem noi până la textul lui Buber din 1951, care se intitulează „Distance and Relation”, text de maturitate, în care el pornind de la Eu și Tu […]
A vorbi cu pereții Ceea ce are loc Între două bătăi de inimă E locul simptomatic În care se înscrie
À propos de teoriile lui Schopenhauer și Freud de David Mândruț În aceste rînduri dorim să afirmăm relația dintre voința de a trăi și inconștient. Încă nu ne permitem să delimităm care dintre aceste două componente este primordială în complexul psiho-fiziologic uman, de aceea dorim să afirmăm doar că între voința de a trăi, pe […]
de David Mândruț Titlul articolului se referă bineînțeles la textul lui Martin Buber (1878-1965) intitulat Das Wort, das gesprochen Wird. În primul rând trebuie să recunoaștem că ne este greu să decelăm natura precuvintelor buberiene.
de David Mândruț Filosoful francez Henri Bergson (1859-1941) este, la prima vedere, greu de integrat într-un curent, dat fiind ideile sale diverse, uneori eclectice. Filosoful a fost asociat adesea cu vitalismul, etichetă discutabilă, după Gilles Deleuze, dar și cu iraționalismul, acesta din urmă fiind asociat cu teoria despre fluxul conștiinței, care ar fi eminamente un […]
de David Mândruț În studiul de față dorim să oferim o analiză a celor trei stadii ale existenței din filosofia lui Kierkegaard, respectiv stadiul estetic, cel etic și cel religios. Pe lângă o scurtă descriere a caracteristicilor esențiale ale fiecărui stadiu, eseul noastră vizează raportul pe care îl întreține fiecare dimensiune existențială cu problema timpului, […]
(debut) de David Mândruț Tratarea sistematică a anxietății începe în anul 1844, odată cu lucrarea lui Søren Kierkegaard numită Conceptul de anxietate. Influența gândirii sale va fi vizibilă odată cu lucrarea capitală a lui Martin Heidegger, Sein und Zeit, în care acesta preia distincția kierkegaardiană între anxietate și frică pe care o vom aborda în […]