What people do not want to imagine
by Ana Bazac The problem expressed by the title has no simple psychological solution: like “people do not want to feel pain and thus do not want to transpose mentally into the minds of those who suffer”.
Short term logic, long and large term logic: the human rationality and telos
by Ana Bazac I As it is known, the scientists have distinguished the types of human rationality – practical, theoretical, formal and substantive, said Max Weber[1] – as well as the pattern of the human rationality: to always correlate the means and the end of an action and to make this correlation in the frame of/according […]
Anxietate și clipă la Kierkegaard
(debut) de David Mândruț Tratarea sistematică a anxietății începe în anul 1844, odată cu lucrarea lui Søren Kierkegaard numită Conceptul de anxietate. Influența gândirii sale va fi vizibilă odată cu lucrarea capitală a lui Martin Heidegger, Sein und Zeit, în care acesta preia distincția kierkegaardiană între anxietate și frică pe care o vom aborda în […]
reverii
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu film cu bărbați. cu ce fac bărbații tatăl ascultă discursul fiului despre ce trebuie și ce vrei [în jurul căruia s-a construit întotdeauna virilitatea], iar discursul nu e fără compasiune, nici fără o anumită înțelegere a contextului chestionabil din punct de vedere moral întru care tatăl ființează, și ce […]
Despre Tetra-lemă. Însemnări fragmentare și Fugare
de Gorun Manolescu Preambul Tetra-lema [1] cu cele patru valori de adevăr: „adevărat”, „fals”, „adevărat și fals”, „nici adevărat și nici fals” a apărut în Logica budistă [2]. Ce ne va interesa în acest text vor fi avatarurile acesteia în câteva cazuri din contextul filosofico-epistemic occidental. Conform lui Frenkian [3], în filosofia extrem orientală sistemele […]
status 1.4
(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu preocupat de inversarea ierarhiei și de primatul vorbirii raportată la cuvântul scris, derrida pare să fi uitat că în cea mai mare parte a istoriei sale omul a fost fără cuvânt, adică s-a pus în scenă [cum ar zice antonin artaud]. ar fi trebuit să știm deja: din europa […]
Trecerea sub tăcere și instituțiile negative: o introducere
de Ana Bazac În loc de captatio benevolentiae: antropologie și fenomenologie Sub o întrebare filosofică (diferența dintre antropologie și fenomenologie) ce, pentru un non-antropolog, pare necesară, se prezintă doar o schiță a unui fenomen suficient de răspândit pentru a fi cercetat: antropologic și, deci, multi și interdisciplinar. Într-adevăr, dacă – plecând de la vechile direcții […]
Etică și lectură
[Oana Băluică – Freamătul vieţii: Incursiuni în literatura şi cultura contemporane, Craiova: Scrisul Românesc, 2017] de Alexandru Ionașcu Doctorandă la Facultatea de Litere din cadrul universității craiovene cu o teză despre imaginea prostituatei în literatură, Oana Băluică debutează cu un volum de cronici și studii (Freamătul vieţii: Incursiuni în literatura şi cultura contemporane, Craiova: Scrisul Românesc, […]
The human being, the image of its socially induced immitigable destiny and the “yellow vests”
by Ana Bazac Yes, when we are tempted to chitchatting about how clumsy are some people who cry “we can no longer stand all of that”, we should think of our “humanism” cherishing the Man. But if we chatter “in a humanistic mood”, it means that we are comfortable doing this and, in our blindness framed […]
Lacan dinspre Žižek
[Slavoj Žižek, Looking Awry: An Introduction to Jacques Lacan through Popular Culture, MIT Press, 1995] (ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu “inconştientul este structurat asemeni unui limbaj” (Lacan). fantezie/ dorinţă/ real/ adevăr/ ficţiune Fantezia desemnează relaţia „imposibilă” a subiectului cu cauza-obiect a dorinţei sale – „ceea ce fantezia pune în scenă nu este o scenă în […]