filosofie

De ce este Moritz Schlick filosof analitic?

de Cristina Nemerovschi Pentru a argumenta apartenența unui filosof la o anumită tradiție sau orientare epistemologică, ar fi necesar să precizăm mai întâi caracteristici definitorii ale respectivei orientări. În cazul filosofiei analitice, adesea cei care o îmbrățișează cad mai greu de acord atunci când se pune problema definirii tipului de activitate pe care ei îl […]

Trei tendinţe în Postmodernitate

(postmodernitate versus postmodernism [XXV]) de Gorun Manolescu Este cazul, acum,să încercăm a ne despărţi de  Postmodernism, dar nu şi de Postmodernitate.  Şi să creionez unele ipoteze care pot fi discutabile ca orice „ipoteză” de altfel. Punând capăt acestui şir (lung) de eseuri, mulţumind revistei EgoPHobia care le-a găzduit.

Respect of Time, Ethics and Sustainable Development

by Ana Bazac The aim of this paper is to keep attention to the contradictory and limited character of the concept of sustainable society if one excludes the critical perspective over the social structure and the social relations from within the present society.

Un exerciţiu de eidotomie

de Patrick Călinescu Geniul şi esenţa lui au fost definite în atâtea moduri, încât e clar, pentru oricine a parcurs fie şi o singură definiţie ce i s-a dat în timp, că nu definindu-l poate fi cunoscut. În plus, întreaga inflaţie definiţionistă pare mai degrabă să-l fi ascuns, în straturi şi mai impenetrabile de inefabil, […]

Frumosul evenimenţial, ca valoare-scop pentru starea-de-bine a omului contemporan

de Ioana Baciu Rezumat: În această lucrare, voi urmări descrierea valorii-scop numită “frumosul evenimenţial”. Considerat ca fiind o creaţie de ordin cultural, frumosul evenimenţial satisface aspiraţiile spirituale, culturale şi artistice ale celor care, prin creaţia lor, îl produc. Abordarea frumosului evenimenţial ca valoare-scop presupune admiterea faptului că, prin evenimentele care devin “frumoase” şi produc starea-de-bine […]

Eutanasia – paradoxul democraţiei

Eutanasierea câinilor comunitari vs. Eutanasierea persoanelor umane (bioPHObia) de Andrei-Claudiu Hrişman Unul dintre laitmotivele societăţii române contemporane este problema câinilor comunitari, mai precis, eutanasierea sau „adorarea” lor. În ultimii ani post-decembrişti, de nenumărate ori, aceste fiinţe „sufletiste” au ocupat prima pagină a ziarelor centrale, a tabloidelor, „prime time-ul” televiziunilor naţionale, private, de cartier sau de […]

Conştiinţa poetică cinematografică

(ca prin oglindă) de Marius-Iulian Stancu Într-o lume însufleţită de spiritul cinematografic (Gilles Lipovetsky, Jean Serroy, Ecranul Global), într-o lume a fiinţelor “born digital” (Maria Engberg [“îmi intră un ram de păr pe geam” – cineva să ne-mpuşte]), în cadrul unei societăţi cinematografice (Norman K. Denzin), poezia momentului mizează la rândul ei pe o cinematizare […]

O abordare „filosofică” a filosofului

de Daniel Sur Cred că toată lumea ştie ce este filosofia şi cu ce se ocupă. Ştim cu toţii că filosofia este o disciplina autonomă a culturii având ca obiect cunoaşterea formelor şi proceselor gândirii. Că este o modalitate de gândire şi investigare, formată dintr-un ansamblu de noţiuni şi idei, care tinde să cunoască şi […]

Premisele Bioeticii în România contemporană

(bioPHObia) de Andrei-Claudiu Hrişman Cu toate că ne-ar face plăcere ca în acest număr al revistei să abordăm probleme ce se află la limita dintre ştiinţă şi fantazie, cum sunt intervenţiile asupra organismului uman pentru a-i îmbunătăţii capacităţile senzoriale, cognitive sau pur şi simplu pentru a-i prelungi existenţa până la o presupusă imortalitate, ne vedem […]

Se poate susține convenționalismul radical în filosofia matematicii? [II]

[continuarea studiului Despre adevărul propoziţiilor matematicii şi logicii la L. Wittgenstein] de Cristina Nemerovschi În prima parte a acestui studiu, am discutat două argumente formulate de Baker şi Hacker împotriva convenţionalismului moderat. Aceste două argumente sunt: Vom analiza în continuarea acestui studiu dacă argumentele formulate de cei doi se aplică nu doar convenţionalismului susţinut de […]

Scroll to top